“示巴？”
就在羅曼驚叫而起的同時(shí)，在場(chǎng)的眾人同樣愣住了。
其中，有瑪修，有奧爾加瑪麗，同時(shí)也有達(dá)芬奇。
聽(tīng)到羅真的話，這三人是有些反應(yīng)不過(guò)來(lái)的。
但是，羅曼的反應(yīng)就有些快過(guò)了頭。
“你你在說(shuō)什么？”羅曼以難以置信的眼神看著羅真，并不知為何顫抖著聲音的道：“為什么要召喚示巴啊？”
這也是其余人的疑問(wèn)。
經(jīng)歷過(guò)第五特異點(diǎn)，親眼目睹羅真使用英靈召喚的奇跡以后，迦勒底的人們已經(jīng)知道，羅真擁有獨(dú)自召喚從者的能力。
阿蒂拉，就是因此而來(lái)。
只是，由于某種羅真還不愿意明說(shuō)的原因，阿蒂拉目前處于無(wú)法參戰(zhàn)的狀態(tài)。
所以，考慮到接下來(lái)的旅途，羅真想重新召喚一騎從者，倒也不算太難理解。
以羅真的魔力，加上迦勒底如今又有整整五個(gè)圣杯作為魔力源，就算羅真自己不會(huì)召喚從者，使用迦勒底的召喚系統(tǒng)，同樣可以嘗試對(duì)從者進(jìn)行召喚。
現(xiàn)在的英靈召喚系統(tǒng)已經(jīng)比過(guò)去成熟很多，哪怕不能保證百分百召喚成功，那亦不至于像過(guò)去那般，僅有三次成功召喚的案例。
為此，若是羅真想使用英靈召喚系統(tǒng)，召喚新的從者，增加戰(zhàn)力，眾人能夠理解。
可
“為什么是示巴啊？”
奧爾加瑪麗下意識(shí)的這么問(wèn)了。
“是啊，前輩。”
瑪修也有些不明所以的樣子。
“啊。”
達(dá)芬奇倒是在思索了一下以后，明白過(guò)來(lái)似的敲了一下手心。
羅真就這么說(shuō)了。
“還用說(shuō)嗎？當(dāng)然是為了對(duì)付所羅門(mén)了！”
一句話，眾人頓時(shí)通通都理解了。
示巴。
那是登場(chǎng)于舊約圣經(jīng)列王記以及新約圣經(jīng)等作品，在統(tǒng)治耶路撒冷南方之國(guó)的示巴王國(guó)中擔(dān)任女王之位的一名謎團(tuán)重重的人物。
雖說(shuō)，截至迄今，人們依舊還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)能夠證明女王與其王國(guó)實(shí)際存在的確鑿證據(jù)，讓她成為一名如海市蜃樓般不確定的存在，但關(guān)于她的傳說(shuō)卻是絡(luò)繹不絕。
據(jù)說(shuō)，她是一位擁有著非人形態(tài)的存在。
在阿拉伯的傳說(shuō)中，她被稱(chēng)作是擁有著毛發(fā)濃密的腳與驢蹄的人物。
在法國(guó)南部傳說(shuō)中，她被傳聞是雙腳能像鵝一樣的劃水。
還有傳說(shuō)表示，她乃是靈鬼女性與人類(lèi)男性結(jié)合以后誕生而下的女孩，擁有著仿佛能折射光線的透鏡一般變化自如，展現(xiàn)多彩身姿的能力。
以知名度而言，在為數(shù)眾多的女王當(dāng)中，她都是能夠排進(jìn)前列的一位，甚至能夠爭(zhēng)奪前三。
當(dāng)然，這不是重點(diǎn)。
重點(diǎn)是，在東非埃塞俄比亞的壯麗建國(guó)傳說(shuō)中，這位女王曾為了向著名的賢者求教，帶著大量的進(jìn)貢品造訪了耶路撒冷，并向?qū)Ψ匠隽巳乐i語(yǔ)，最終被對(duì)方逐一看透，也為耶路撒冷的繁榮感到欽佩不已，與那位既是賢者又是王者的存在互贈(zèng)禮物以后，結(jié)為了夫婦。
那位賢者，被人們稱(chēng)為魔術(shù)王。
那位王者，被人們稱(chēng)為所羅門(mén)。
是的。
示巴女王正是魔術(shù)王所羅門(mén)的妻子。
“如果能夠召喚那位女王的話，那興許可以獲得對(duì)付所羅門(mén)的辦法，再不濟(jì)也能獲得找出所羅門(mén)的蹤跡的方法，百利而無(wú)一害。”
羅真就為此想召喚這位鼎鼎大名的女王。
“這倒也不是不能理解。”
奧爾加瑪麗若有所思的點(diǎn)下了頭。
“如果是示巴女王的話，的確有可能知道對(duì)付魔術(shù)王的辦法。”
瑪修滿(mǎn)臉嚴(yán)肅的表示。
“呃”
反而是達(dá)芬奇，表情變得有些微妙，目光則瞥向一邊。
在那里，羅曼滿(mǎn)臉僵硬，并不知為何，臉上淌滿(mǎn)了冷汗。
等到羅曼反應(yīng)過(guò)來(lái)，他立即出聲。
“不行！不能召喚示巴！”
羅曼叫出了聲。
那模樣，完全就是反應(yīng)過(guò)度了。
眾人頓時(shí)齊刷刷的看向羅曼。
“為什么？”
“為什么呢？醫(yī)生？”
奧爾加瑪麗和瑪修就分別有些奇怪的詢(xún)問(wèn)。
“是啊，老哥，為什么不行？”
羅真同樣沒(méi)想到羅曼的反應(yīng)居然會(huì)突然變得那么大，讓他先是一怔，隨即訝異了起來(lái)。
“咳”羅曼也知道自己的反應(yīng)有些過(guò)頭，連忙咳嗽了一聲，故作鎮(zhèn)定的道：“姑姑且不說(shuō)示巴女王能不能對(duì)付魔術(shù)王，就說(shuō)召喚本身，沒(méi)有觸媒，你想怎么召喚啊？”
這的確是一個(gè)問(wèn)題。
本來(lái)，在沒(méi)有觸媒的狀況下，英靈召喚的不確定性就太高，誰(shuí)都不能保證會(huì)召喚出什么樣的從者，更別說(shuō)是從無(wú)數(shù)的從者中召喚出特定的某人，那幾率，無(wú)限趨近于零。
除非召喚者本身與被召喚的英靈有著某種淵源，比如擁有著與其相關(guān)的血脈，或者祖先曾經(jīng)是與對(duì)方有所淵源的存在，甚至是自身的體質(zhì)、特點(diǎn)之類(lèi)的與對(duì)方類(lèi)似，那還有辦法成功。
不過(guò)，這種狀況是屬于將自身當(dāng)做了觸媒，不算在沒(méi)有觸媒的范圍內(nèi)。
沒(méi)有觸媒，召喚者只會(huì)召喚出與自身最為契合的從者，根本無(wú)法召喚出特定的英靈。
而示巴本來(lái)就是連存在都不被確定的存在，甚至是非人之物，羅真自身是八竿子都和對(duì)方打不到一塊去的，怎么召喚她呢？
然而
“你們難道忘了，迦勒底的近未來(lái)觀測(cè)鏡片就被命名為示巴嗎？”羅真如此說(shuō)道：“雖然它被取這個(gè)名字，多半是因?yàn)閭髡f(shuō)中示巴女王既智慧過(guò)人，又擁有著非常優(yōu)秀的觀測(cè)眼和未來(lái)視，和這一系統(tǒng)的性能相符合，可既然性能符合，且人理燒卻的異常與所羅門(mén)有著直接關(guān)系，讓示巴對(duì)人理的觀測(cè)幾乎都能和所羅門(mén)建立千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，那么，用示巴作為觸媒，興許可以成功的對(duì)示巴女王進(jìn)行召喚。”
這是羅真的想法。
“一旦召喚成功，我們就相當(dāng)于掌握了一張無(wú)比了解幕后主使者的底牌，這樣很劃算吧？”
羅真這么表示。
“基于這樣的原因，你們不覺(jué)得，我們應(yīng)該好好試一試嗎？”
聞言，眾人彼此對(duì)視了一眼，均都點(diǎn)頭同意。
唯獨(dú)羅曼，不僅沒(méi)有點(diǎn)頭，臉上的冷汗反而更多了。
仔細(xì)一看，羅曼的眼中，竟全是害怕和驚懼。
那模樣，簡(jiǎn)直慫到不行。
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