得，又成了懸案了。史密斯被紅軍逮住這事，現(xiàn)在真不好說(shuō)到底是壞事還是好事，說(shuō)壞事是遺失了，現(xiàn)在都不知道那些資料在何方，說(shuō)好事，這些典籍至少還在中國(guó)，沒(méi)有流失到了美國(guó)的倉(cāng)庫(kù)里。
扎西道：“要不拿那本東巴紙冊(cè)給那老頭看看，說(shuō)不定他會(huì)記起些什么。”
扎西跑車(chē)上把那紙冊(cè)拿了下來(lái)，拿到老頭面前問(wèn)道：“老人家您見(jiàn)過(guò)這本書(shū)嗎？”
老頭拿起書(shū)看了半天，搖搖頭，卻又說(shuō)道：“這好像是東巴經(jīng)書(shū)吧？”
我精神一振：“老人家您以前有沒(méi)在哪兒見(jiàn)過(guò)？”
老頭拿著書(shū)又翻來(lái)覆去地看了半天，還是搖了搖頭。
我們死心了，這東西不是所有人都能見(jiàn)過(guò)。算了，就當(dāng)是了解到一次洛克的取經(jīng)歷程吧，未來(lái)難說(shuō)有人寫(xiě)什么洛克傳的時(shí)候，這方面咱還能提供點(diǎn)彈藥。
吃完飯等了一會(huì)，鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)們來(lái)了，是個(gè)副鄉(xiāng)長(zhǎng)帶隊(duì)，聽(tīng)到我們是從cd來(lái)的“高官”，那熱情勁真讓我們受不了，到竣工儀式時(shí)，非要讓我也來(lái)講兩句，我勉為其難地說(shuō)了兩句，又要來(lái)自聯(lián)合國(guó)的漢斯“博士”也講兩句，漢斯裝傻聽(tīng)不懂。后來(lái)只能作罷，吃完飯實(shí)在不敢再呆，只能是開(kāi)著車(chē)回了木里。
因?yàn)橛胁└C這兒的一點(diǎn)疑問(wèn)，我們又想著去找找尼瑪扎西，看他那兒是不是能回憶起關(guān)于這段的記憶。找到康塢大寺，卻被告知上師再不見(jiàn)人，無(wú)奈只有回轉(zhuǎn)木里，明天再去見(jiàn)扎西的朋友。
扎西的朋友在頂腳鄉(xiāng)，他說(shuō)也正好遇上人家蓋房子上梁，我們這也是恰逢其事。我問(wèn)扎西，他朋友叫什么，別到時(shí)都叫錯(cuò)人，他說(shuō)叫宗真嘉智，那肯定是藏族了。這名字我聽(tīng)著熟悉，不過(guò)藏族同胞們名字雷同的也不要太多，聽(tīng)到這么個(gè)熟悉的名字那也不算什么。
木里過(guò)去倒是挺近，到了鄉(xiāng)里拐了幾個(gè)彎又轉(zhuǎn)到下面的村道上去了，這夠偏遠(yuǎn)的。等見(jiàn)到他朋友的時(shí)候，還真是熟人，就那天我?guī)е┘掩s木里半夜停路邊時(shí)遇上的那群藏民中那能說(shuō)普通話(huà)的，我當(dāng)時(shí)隨便吹牛說(shuō)認(rèn)識(shí)在麗江叫扎西開(kāi)店的朋友，還真沒(méi)想到，我扯的是真事，他倆就是朋友！
那宗真嘉智見(jiàn)了我那叫一個(gè)高興，連說(shuō)沒(méi)想到?jīng)]想到，一招呼，忽啦啦又是一幫藏族同胞來(lái)跟我見(jiàn)面，看去，都是那晚砍木頭的一幫，見(jiàn)到我這見(jiàn)義勇為的好青年，自是高興萬(wàn)分，拉著我嘰哩咕嚕一通說(shuō)，我一句沒(méi)聽(tīng)明白。
然后我們仨就全醉了。
我醒來(lái)時(shí)已是下午，人家事早辦完了，藏族同胞們喝了點(diǎn)酒，又逢喜事，那叫一個(gè)高興，在房子前面的院子里載歌載舞跳鍋莊呢，我酒一醒，沒(méi)得說(shuō)，跟著也跳唄，這是跟藏族同胞打成一片最好的方式。跳到我腳都要抽筋了，然后扎西和鬼佬漢斯才醒過(guò)來(lái)。
漢斯一臉的菜色：“這酒怎么能這樣喝呢？不行了，不行了，晚上再不能喝酒，這再喝我沒(méi)命活著回美國(guó)了。”
扎西倒沒(méi)事，反正他就是經(jīng)常醉的，醉過(guò)又能繼續(xù)喝了：“嘿嘿，不是我說(shuō)的，漢斯，晚上你就別想活著回美國(guó)的事了。”
漢斯臉從菜色變成了慘綠：“我要訂機(jī)票，我要回國(guó)！我要訂機(jī)票，我要回國(guó)！”
我也只能跟著嘆氣，每次到民族地方，我基本都是三魂六魄都要丟一半在這兒，但沒(méi)法，為了民族大團(tuán)結(jié)，只能傷自己的身體了。
晚上自是又大醉了，連關(guān)于東巴紙冊(cè)的話(huà)都來(lái)不及說(shuō)，更別說(shuō)把那本冊(cè)子拿出來(lái)讓人看了。誰(shuí)讓人藏族同胞認(rèn)為我這人值得一交呢？
第二天一早起床，酒沒(méi)敢再喝了，要知道有時(shí)候吃早餐的時(shí)候也要喝點(diǎn)早酒的，我們急忙拿出那東巴紙冊(cè)出來(lái)給嘉智說(shuō)了。
嘉智拿起來(lái)看了看說(shuō)道：“這冊(cè)子我見(jiàn)過(guò)，在一個(gè)納西族村里東巴的祭祀上見(jiàn)過(guò)，而且不止一次見(jiàn)過(guò)。”
我大驚，這本冊(cè)子難道不是《東巴往生經(jīng)》？怎么能隨意見(jiàn)呢：“嘉智，你確定這東西你見(jiàn)過(guò)多次？”
“是啊，我們這兒納西族和藏族交流很多，民族之間也并沒(méi)什么矛盾，通婚的都很多，所以很多藏族和納西族是親戚朋友什么的，很多時(shí)候紅白事東巴祭祀的時(shí)候，我們藏族的也有去，所以見(jiàn)過(guò)這樣的冊(cè)子很正常。”嘉智隨意地說(shuō)道。這一個(gè)鄉(xiāng)和一個(gè)鄉(xiāng)還真不同，博窩那兒為十幾萬(wàn)的款就差點(diǎn)變成了群毆，這兒的還通婚走動(dòng)，連帶宗教性質(zhì)的祭祀都能讓對(duì)方參與。
我問(wèn)道：“你見(jiàn)到的紙冊(cè)上是有字的還是無(wú)字的？”
宗真嘉智斜了我一眼，似乎奇怪我怎么會(huì)問(wèn)出這么奇怪的問(wèn)題：“當(dāng)然是有字的，沒(méi)有字的還能叫經(jīng)書(shū)？”
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