回家前先到了我們院子里看了下，磚已砌了大半，前面的客棧已在裝修衛(wèi)生間，老和同志盡心盡職地在監(jiān)工，我望了下，質量什么的不用我操心，也就跟老和隨意聊了幾句就回家了。

    我回到家先上網看了下我發(fā)的那張圖，雖然我早知道這是什么，但還是希望有人能看出什么不同，然后提供給我們不同的線索。果然上面就有人留言說是“五色光明舍利塔”，也說了來自大理，但也有人在后面留言說我發(fā)的這個與大理的“五色光明舍利塔”有細微區(qū)別，就問我得來的出處，我當然不會給人說明我的來源。

    我想了想，網上說的細小差別，應該是因為我們得到的這個“五色光明舍利塔”是當年大理從緬甸奪來的原裝舍利塔，當年戰(zhàn)亂后，此塔連同佛牙舍利一起來到麗江被土司得到，大理考古發(fā)現(xiàn)的那個是遺失后的復制品，自然會有一些細微的差別。

    現(xiàn)在都知道了這圖案的來歷，再發(fā)網上已沒多少意義，想到這兒我就把我在網上發(fā)的圖片和帖子都刪除了，反正我現(xiàn)在對于從網上得到資料已不抱太大希望。

    沒想到我這才刪除不久，就有人在帖吧里給我留言，我看了下，就是那個說我發(fā)的圖案與現(xiàn)在的舍利塔有細微差異的用戶，我看他的留言，他還是問我從何處得來的，我隨便亂指認了一個地方就搪塞了過去，他再回復過來我也懶得再回復他，帖吧我本來就少上，如果不是為了問問題，我都不會上。

    沒再理網上帖子的事，關了電腦打個電話給漢斯，知道他那兒也還算順利，應該會在明晚回來，有啥事到時回來再說。

    打了個哈欠準備睡覺，阿瑪開了門進來，問起我這段時間去調查的事情，我把我查到的這些揀了重要的跟他說了，阿瑪說道：“關于木氏土司飛升的傳言，不僅是麗江地區(qū)，在我們永寧也曾聽說過，我父親跟我說起時還當笑話來說，現(xiàn)在看來，如果有佛牙舍利，那還真可能有此機會，倚仗著舍利，再精修佛法，木氏土司一兩個大智慧的人成道成佛還真有可能，燒出舍利子這樣的事那就更平常了�！�

    以前如果有人跟我說這些我會當是小說電影來聽，但自從去過一趟鬼獄后，再有人跟我說成佛飛升，那估計是真有這樣的事發(fā)生。

    我嘆道：“可惜的是，我們現(xiàn)在根本查不到一點舍利失去的信息。得到這些只是一再映證佛寶確實在麗江而已。”

    阿瑪笑道：“其實經過這多方驗證，很可能佛牙舍利失去就是在木崇之后木鐘之前，也就這一兩年的時間，時間段這么短，再繼續(xù)查詢就簡單了不少�！�

    我笑道：“說是簡單，但那時到現(xiàn)在也是兩三百年的時間，而不是兩三年。估計難啊�！�

    阿瑪笑道：“明天你去市檔案局查看了再說吧，難說能在那兒查到些什么。”

    我想起一事問道：“對了，在木鐘世襲土司的那一年，為何會強征暴斂稅收？這是在銀礦和金沙大幅減產的情況下，為此還出現(xiàn)民變。對于這點，你知道不知道原因？”

    阿瑪?shù)溃骸斑@個倒是沒聽說過，我們永寧土司府曾有記的是當年民變劇烈，木氏土司還向我們永寧借過兵，但我們永寧本來就小，哪能借得出人來，就象征性的派出了十來人，按當時所說，民變已形成亂潮沖擊土司府，土司府居然派不出多少兵力出來，無奈只能求中央從大理派兵，付出的就是麗江改土歸流，回歸中央政府�！�

    我問道：“那之前呢？在木崇前有無出現(xiàn)過如此大規(guī)模的民變事件？”

    阿瑪笑道：“木氏對于麗江的控制那不是一般的嚴，要知道從元到清，這幾百年的時間，麗江的土司早形成了一整套的應對機制，自上而下的統(tǒng)治，每個納西族按現(xiàn)在來說就是原子狀態(tài)，想組織起稍大點的民變那是千難萬難，更別說是亂民潮了，就算有亂的根本也掀不起一點風浪。而那年的事，不僅是民，也有領主組織起治下民攻土司，也因為這樣才讓土司無力應對只能求助了�！�

    我嘆道：“連跟他們一根繩上的領主也反叛了，看來那一年的事鬧得不是一般的大，如果這真是因為佛牙舍利的失去而引起一系列反應，那可能其中還有什么我們不知道的東西在里面。可惜我們不知道去找誰問這些事�！�

    阿瑪笑道：“這個我?guī)湍銌�，這段時間一直有一個麗江研究的大拿在我易辭里找我喝茶，我聽他說的，他應該是個對麗江有深入研究的人，到時我?guī)湍銌枂?

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。