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安平伯思索再三，鄭重地給沈家寫了回帖。首先說，你們的心意我們邊家收到了，但此中情況較為復(fù)雜，很多事需從長計(jì)議, 莫要莽撞。然后說, 請沈怡安心照顧好家里。最后定下了見面的時(shí)間。
見面的日子定在十日后。安平伯并沒有急著見沈怡, 一來是因?yàn)樗X得沈怡的身體沒有好全, 就給沈怡留足了休養(yǎng)的時(shí)間。再來，十日后正好是太學(xué)的休沐日。在那天, 邊靜玉一整天都待在家里。
在本朝, 雖男子和男子可以定親, 但這里頭有很多規(guī)矩都是比較模糊的。其中, 三媒六聘等禮節(jié)方面的規(guī)矩是和男女親事中的規(guī)矩一樣的, 只是成親以后呢？男女成親后, 男主外、女主內(nèi), 這規(guī)矩已經(jīng)定死了。女子若想以女子之身頂門壯戶, 想在外頭拋頭露面, 自有立女戶這條路可走。但男人和男人成親，既然大家同為男子，為什么偏要分出一個(gè)來困守在內(nèi)院里呢？又該讓誰困守在內(nèi)院里呢？
這是一個(gè)值得深思的問題。
如果在整個(gè)社會大環(huán)境中，男男成親的情況極為常見, 那么眾人約定成俗也能發(fā)展出一套適用的規(guī)矩來了。偏偏在整個(gè)社會大環(huán)境中, 多數(shù)人都是選擇走男女成親這條路的, 男男成親相對而言并不是很常見，也就沒有約定成俗這一說了。大家摸著石頭過河，漸漸發(fā)展出來了兩套截然不同的規(guī)矩。
第一種，成親的兩位男子或是地位差不多，或是兩情相悅，或是有過什么君子協(xié)議，他們成親后就互為對方的丈夫，并沒有“男妻”這一說。成親的兩人皆可外出，社會地位相同。若想要子嗣，那么兩人皆可納妾。當(dāng)然，若真是兩情相悅，往往就不會納妾了，各自過繼一位族中子侄到膝下就好了。
第二種，成親的兩位男子地位相差很大，其中一方需依附另一方。那么，當(dāng)這兩人成親以后，地位高的一方自然就是丈夫，地位低的那一方就是男妻。男妻是丈夫的附庸，不能拋頭露面，不能參加科舉。丈夫可納妾有子嗣，男妻就不可以。甚至，男妻要想過繼孩子，都只能過繼丈夫族中的子侄。
這兩種情況的婚契略有不同。
在實(shí)際生活中，也有兩男子間社會地位相差大，但他們是兩情相悅，不忍心讓心愛之人受委屈，于是選擇第一種情況的。到底是選第一種，還是選第二種，這里頭沒有硬性規(guī)定，只在于人心二字。
安平伯剛和沈德源相約定下親事時(shí)，他誤以為沈家要把沈怡當(dāng)女兒養(yǎng)，因此心里想著的是讓邊靜玉娶了沈怡當(dāng)男妻。后來，安平伯知道自己誤會了，他就決定讓邊靜玉和沈怡選擇第一種結(jié)契方式。
既然是第一種方式，兩人都能在外頭行走，那么也就沒有“婚前不能相見”這一說法了。否則，若遇到了那種兩人的共同的好友要宴請眾友的情況，難道他們還要刻意避開嗎？友人宴請也就罷了，若兩位恰好都是學(xué)子，科舉時(shí)被分到了同一考場，難道還要讓其中一個(gè)放棄機(jī)會嗎？這必定是不能的。
于是，邊靜玉和沈怡這對未婚的小夫夫之間也就沒有那么多避諱了，見面交談都是不妨礙的。安平伯有心讓邊靜玉和沈怡在成親前培養(yǎng)出一些情誼，才會把見沈怡的日子定在了邊靜玉休沐的那天。
隨著回帖一起被送去沈家的，還有魯氏整理出來的各種藥材。
魯氏嫁到安平伯時(shí)帶著大量的嫁妝，這些年經(jīng)營得當(dāng)，她手里的銀子只怕比安平伯還要多些。因此，對于魯氏來說，能用銀子解決的事，那都不叫事兒！知道沈家女眷的身體都不好，魯氏就把女人特殊時(shí)期能用得上的滋補(bǔ)藥品準(zhǔn)備了好幾份。她做事也精心，沒挑貴的送，送的都是沈家正需要的。
安平伯還囑咐魯氏添上了一些益氣補(bǔ)血的藥材，畢竟“沈怡身體太虛只能從左往右寫字了”呢！
那些在沈宅附近晃蕩的閑漢們，早在安平伯?dāng)y夫人親臨沈宅時(shí)就散了個(gè)干凈。周邊住著的人見伯爺來過，又見帶著伯府徽記的馬車浩浩蕩蕩地往沈家送東西，這下再也不敢去沈家的門口做什么了。
見安平伯府送來的東西確實(shí)都是姐姐、嫂子正需要的，沈怡拒絕的話就說不出口了，他越發(fā)覺得安平伯府貼心厚道，對負(fù)責(zé)送東西來的管家說：“伯爺與夫人的好意，在下厚顏愧受了。”語氣中滿是感激。沈怡又叫管家回去稟明安平伯，他一定不辜負(fù)安平伯的苦心，會好好照顧家里，叫伯爺放心。
送走安平伯府的管家后，沈怡打開回帖看了起來。
因回帖不是什么私密的重要的東西，沈怡直接當(dāng)著阿墨的面打開了。阿墨也就順勢瞄了一眼，只一眼就看到抬頭處有“@沈宅”的字眼。阿墨再一次在心里鄙夷自己，果然還是他少見多怪，他竟然覺得主子寫的拜帖怪異，沒想到安平伯府的回帖也是這種格式。這說明，格式肯定是沒什么問題的了。
書到用時(shí)方恨少，我瞧著它奇怪，肯定是因?yàn)槲夷畹臅倭恕０⒛绱讼氲健?br />
阿墨卻不知道，安平伯其實(shí)是在模仿沈怡。
伯爺?shù)南敕ê芎唵危热恍帕诉呾o玉的解釋，覺得“@”是一個(gè)表示祈福的符號，那么既然他在拜帖中得了沈怡的祝福，自然也要在回帖中還一份祝福。在伯爺看來，這“@某某”雖然看上去有些怪異，但應(yīng)該就和書信末尾的“敬頌”、“百拜頓首”是一樣的，是一種禮節(jié)，標(biāo)上以后更顯得態(tài)度真誠。
不過，伯爺?shù)幕靥矝]有完全依照沈怡拜帖的格式來。伯爺還是習(xí)慣從右往
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