這個時代筆墨紙硯極貴，劉遠芳的硯臺已經(jīng)開裂，筆桿也有裂紋，一看就知道用了很久。
舒安歌再瞧身上衣裳，本朝士人們標配是褒衣博帶，玉佩熏香大冠高履的裝束，但她如今只有一身漿洗的發(fā)白的青布衣裳。
兩袖清風(fēng)，身無長物，這大約是舒安歌目前最好的寫照了。
原主身不能扛，手不能提，舒安歌開始發(fā)愁，如何才能解決迫在眉睫的生計問題。
要是像原主那樣靠抄經(jīng)書畫壁畫勉強糊口，連貼補家用都勉強，舒安歌心里是不愿意的。
況且，留給她的時間不多了，她要再碌碌無為的拖下去，呆在寺廟遭人冷眼，災(zāi)禍發(fā)生時就要瞪眼了。
舒安歌信奉謀定后動，自己動手豐衣足食才是王道。
所以，舒安歌覺得她眼下最要緊的是出去看下世態(tài)民情，想辦法找到謀生之道，然后再見機行事。
主意已定，舒安歌當即動手去找寺里主管俗務(wù)的師父，央他寬限幾日，她好下山買些雜物。
世態(tài)艱難，人們紛紛把希望寄托給佛祖保佑，因此和尚的日子倒過得頗不賴。
寺中僧人多良善，但亦有心思奸猾看人下菜之人，那身寬體胖挺著肚子白胖師父，素來不喜一身窮酸氣，又不知孝敬的劉遠芳。
故而，見舒安歌前來說話，他只將眉毛一挑刻薄道：“采買？你有得銀子嗎？怕是又偷用寺里筆墨寫字畫，到山下倒賣，中飽私囊了。”
他陰陽怪氣的說著，事關(guān)原主名節(jié)，舒安歌不能讓步憤憤道：“出家人不打誑語，師傅您信口雌黃，不怕佛祖在上怪罪于您？在下雖然家貧，但兩袖清風(fēng)光明磊落，從未做過雞鳴狗盜之事，若大師不信，咱們可找主持對峙。”
這個年代，讀書人的名聲大過天，若是傳出盜竊之事，劉遠芳以后莫說是仕途，恐怕想找個安身立命的差事都難了。
就這一點，舒安歌就不能任由他污蔑原主名聲。
掌管俗物的大和尚只是隨口一說，見舒安歌較起真兒來，還要拉他去見主持，立馬就軟了。
他心里暗罵書生迂腐，面上卻道：“哼，人心隔肚皮，出家人慈悲為懷，貧僧也不與你計較。”
劉遠芳抄寫經(jīng)書平素都是到寺里藏經(jīng)閣，那里專門備有紙筆，筆墨紙硯都是有數(shù)的，絕無夾帶貪墨可能。
況且，以劉遠芳的為人，在受到敲落之后，寧愿餓肚子也不愿厚著臉皮去討飯，又怎會做出偷竊之事。
欲加之罪何患無辭，面對胖和尚的明嘲暗諷，舒安歌也不在意。寺廟并非久留之地，她不會一直在這里看人臉色。
她不接話，胖和尚嘲諷了半響，自己覺得沒意思，嫌棄的沖她揮揮手，叫著：“你且去吧，不過今天的抄書任務(wù)還是不能抹的，山月寺里可不養(yǎng)閑人。”
舒安歌又回到劉遠芳居住的小屋，她換了一身干凈的舊衣袍，盡量把頭發(fā)篦整齊。
收拾完后，舒安歌帶著從原主少的可憐的行李中，翻找出的二十枚大錢以及僅剩的四五張字帖，清清爽爽的下了山。
山月寺在沐陽城的西北郊，距離沐陽城并不太遠，不到一個時辰，舒安歌就走到了山下。
只是原主乃是文弱書生，她這一趟
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