第767章西行
“親愛的醫(yī)生你作為華府人中杰出的代表一定去過昆侖山對(duì)吧？其實(shí)那個(gè)讓你蒙羞的地方本來源自昆侖”老瓦圖爾一計(jì)不成又生一計(jì)。
醫(yī)生沒有搭理他，醫(yī)生從來不慣著他更不會(huì)看他臉色，哪怕是現(xiàn)在這樣的情形也不行。而老瓦圖爾為了重新找回主動(dòng)決定拼了，他首先要做引導(dǎo)者，整件事情以及整個(gè)過程的引導(dǎo)者。
他喝了口茶水，清了清嗓子繼續(xù)說道，“根據(jù)史記老子列傳記載，公元前516年周朝王室發(fā)生內(nèi)訌紛爭(zhēng)災(zāi)禍不斷，彼時(shí)的老于正出任史官，掌管王室珍貴的典籍奇書后因周王子竊取寶書而離宮歸隱，騎青牛西出函谷關(guān)神秘消失成為千年無解的謎”
“考究史料發(fā)現(xiàn)老子西行跟大禹所留山海圖隱藏的千年秘密存在直接關(guān)聯(lián)，史料穆天子傳記載周王室藏書大部分都是“三皇五帝之書”是極為重要的上古秘書和珍寶這里面就包括大禹刻在九鼎上的山海圖，圖中明確標(biāo)注了山海經(jīng)海內(nèi)西經(jīng)，記載的萬(wàn)神居住的神山昆侖丘的所在地古人一直熱衷尋找此山，而周穆王正因看過山海圖才一路向西”
“過黃河遙行104天，成功登上昆侖丘并見到了西王母，成為史料記載的第一位成功探訪者而同時(shí)掌管熟讀這些典藏的老子當(dāng)然也會(huì)知曉神山的位置，所以才會(huì)極為巧合的同樣過黃河向西而行，更為不可思議的是就在老子西行消失后，刻著山海圖的九鼎也隨之神秘消失，這似乎更印證了老子西行就是為了尋找神山昆侖”
顯然老瓦圖爾是真的花了時(shí)間下了功夫研究山海經(jīng)和山海圖的，天下萬(wàn)山皆出昆侖這是其中最重要的一個(gè)觀點(diǎn)，所以昆侖也被成為萬(wàn)山之王萬(wàn)山之祖萬(wàn)山之巔。
一個(gè)歐洲人能夠?qū)θA府的文化和山川了解的如此細(xì)致也算少見。
老瓦圖爾認(rèn)為自己正走在正確的路線上，他見醫(yī)生聽的還算認(rèn)真，微微頓了頓，做了一個(gè)小小留白然后繼續(xù)。
“古代的昆侖山在哪里？這是最讓人頭痛的問題，但是答案并不讓人意外，意外的是那些神秘記載的細(xì)節(jié)延伸。其實(shí)古代昆侖山就是現(xiàn)在的昆侖山，而今昆侖山脈幾乎與青藏高原連為一體。在4300年前發(fā)生磁極倒轉(zhuǎn)后，整個(gè)西部的地殼向南移動(dòng)了約2000多公里，昆侖山山體和西藏高原都下沉了約3000米，特別是昆侖山南麓下沉得最厲害，山體與整個(gè)青藏高原分離開來，中間還隔著數(shù)百米深的海水，氣候一下子也由高寒缺氧和干旱的氣候變成溫暖宜人的溫帶或亞熱帶氣候�！�
“由于地殼的南移，不僅使華府西部的氣候變得溫暖宜人，而且也使華府東部的氣候變得十分溫?zé)�，如在南次三�?jīng)中明確說到渤海附近多象，這說明那時(shí)期渤海附近的氣候是很溫暖的。昆侖山現(xiàn)在在西北，4300年前，在沒有發(fā)生磁極倒轉(zhuǎn)前地理位置估計(jì)也是在西北，發(fā)生磁極倒轉(zhuǎn)后，山體向南移動(dòng)后，再加上中國(guó)南部區(qū)域大多都在海水之中，這時(shí)的山東、河南一線的地理位置正好就屬于陸地的正東。如果以華府中部陸地為坐標(biāo)來標(biāo)方位的話，昆侖山正好在西部偏南的位置。”
“由于北半球的頂被效應(yīng)，北方的地殼不斷抬升，北方的海水退得最快，南方的海水還沒退去，甚至由于海水南流，南方的海水還有短暫的上漲趨勢(shì)。陸地面積向北擴(kuò)張，昆侖山的位置正好就到了南方偏西的位置。當(dāng)海水逐漸從南方退去，陸地地殼逐漸向北移動(dòng)，昆侖山就到了正西的位置，最后才到西北的位置。當(dāng)時(shí)，由于福建、浙江、江蘇、山東等沿海一些地區(qū)還在海中，而南方的中南半島已從海水中顯露出來成為陸地，如果把中南半島算在內(nèi)，昆侖山正好在陸地正北偏西的位置。不同的時(shí)間去統(tǒng)計(jì)，它的地理位置是不一樣的。古人正是堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，才造成今人的困惑�！�
老瓦圖爾居然也開始深入展開磁極倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去他還是要首先證明第一他沒有被醫(yī)生的磁極倒轉(zhuǎn)說嚇倒，第二醫(yī)生不可能糊弄得了他，因?yàn)樗麑?duì)磁極倒轉(zhuǎn)也做過相應(yīng)研究，只能說研究的不如其它部分深入而已。
但是借著醫(yī)生的分析往下拓展一下還是可以的，同時(shí)還達(dá)到了部分轉(zhuǎn)移話題把那個(gè)神秘之地變得更加神秘的效果。
老瓦圖爾要給醫(yī)生建立一座去往那個(gè)神秘魔鬼之地的大型迷宮，醫(yī)生越是深陷其中不能自拔老瓦圖爾則越是從中得利。
這是他的本色，也是他的本事。
說到這老瓦圖爾停住，不是頓挫，是真的停住，“我說了半天總一個(gè)人講十分無趣，醫(yī)生先生應(yīng)該可以繼續(xù)說明昆侖山究竟怎么進(jìn)化變化的吧？”
“當(dāng)然如果醫(yī)生先生不知道或者不愿意說那我就繼續(xù)�！�
老瓦圖爾還在下套，按照常規(guī)來說醫(yī)生不會(huì)上套，因?yàn)槔贤邎D爾的手段并不高明他沒必要搭理他，可現(xiàn)在的情況不同，他知道只有跟老瓦圖爾形成一種內(nèi)在的互動(dòng)才能引出他的更多情報(bào)與破綻。
所以醫(yī)生從容的接了過來。
“那時(shí)期的昆侖山被泛濫于甘肅和青海的海水隔斷，最早當(dāng)然是在大荒中，等甘肅和青海的海水消退后，新北地區(qū)的海水還未退去，昆侖山還被淺海包圍著，昆侖山自然就在海外。昆侖山分別在山經(jīng)、大荒經(jīng)、海外經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)中都有描述，除了山經(jīng)西次三經(jīng)和海內(nèi)北經(jīng)中的描述差不多外，在海外經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)中的地理方位完全不同�！�
“從記錄的時(shí)間來看，大荒西經(jīng)中記錄的時(shí)間最早。隨著海水逐漸消退，離海岸很遠(yuǎn)處在大荒中的昆侖山，變成了離海岸更近的海外昆侖山，當(dāng)海水完全消退，昆侖山就自然變成了海內(nèi)昆侖山。從時(shí)間順序來說，大荒經(jīng)最早，其次是海外經(jīng)，再次是海內(nèi)經(jīng)，記錄最晚的是山經(jīng)，因?yàn)樯浇?jīng)中沒有再提弱水和南淵三百仞，而且多條河流也從海水中分離出來，并說明了具體的流向。在大荒經(jīng)中是由大荒西經(jīng)記錄的，說明昆侖山最早在離陸地很遠(yuǎn)的西方，并隔著寬闊的海洋�！�
“大荒西經(jīng)是這樣描述的：“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環(huán)之，其外有炎火之山，投物輒然�！边@里的弱水就是水流湍急的淺海。古代有“大壑”、”大澤和“弱水”之說，”大壑”就是百海匯聚的地方，是一個(gè)有再多的海水也填不完的大坑，相當(dāng)于現(xiàn)在的大洋�！�
““大澤”指大而深的海，“弱水”指淺海。昆侖山在海外經(jīng)中是由海外南經(jīng)記錄的，說明陸地北面的海水消退得較快，陸地向北擴(kuò)展后，昆侖山的位置已到了陸地的西南面的近海處。海外南經(jīng)這樣寫道：“昆侖南淵深三百仞�！惫糯囊回鸺s等于7尺，三百仞即約2100尺，換成米約700米。說明昆侖山的南面還有數(shù)百米深的海水�！�
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