大華手機想進入歐美市場，那必須得理解人家的文化吧？

    楊過為什么會拍一部有著“祖孫三代”，其樂融融的廣告劇呢？這里面當然有他的思考。在別人都在各種忙碌，羨慕人家各種富有的時候，楊過陷入了深深的思考：

    中西方的文化是不同的。

    西方的電影、電視劇，動不動就提及my grandfather......我祖父的祖父，我某某代的祖父......

    這說明什么？西方人重視傳承。這種傳承更在于家族的傳承，而不是文明的傳承。為什么會這樣呢？西方在歷史上，從未形成一個統一的國度，沒有一種古老文明的延續，一直都是一些四分五裂的國家。一個城堡，就能稱得上王國。城堡的主人就是國王，就是貴族。他們非常在意貴族的血統，所以，重視家族傳承，是顯而易見的。

    要更深入地理解這種文化，我們得回溯一下歷史。

    從公元初到中世紀，歐洲最牛逼的城市是哪一座？當然是君士坦丁堡啊！公元初年，羅馬帝國遷徙到了帝國東部的拜占庭，然后就分裂成了東羅馬和西羅馬。東羅馬就是西方歷史中牛逼得一塌糊涂的拜占庭，主城就是君士坦丁堡。至于西羅馬，也就一百多年就給人家墨西哥人給打得不要不要的，分分鐘就給滅國了。

    那時候的西方人，說他們衣不遮體，都高估他了，身上掛塊布就說那是衣服了。不要說普通百姓，就連很多貴族都是一年到頭不洗澡的。哪怕是洗澡，通常也都不脫衣服的。至于奴隸，是的，那時候的貴族很喜歡豢養奴隸。這些奴隸，很多都是住在圈里面的，就像豬圈、雞圈一樣，大幾十號人擠在一起，也沒啥遮風避雨的地方。

    在這種野蠻的時代，人們更向往勇武，更在意一種叫忠臣的東西。貴族血統，那都是打仗打出來的。通常，每一個貴族都有自己的族徽。族徽乃是貴族的象征，在城堡里四處可見，旗幟、錢幣，貴族的盾牌，甚至是衣服配飾上。貴族是一個城堡的主心骨，他們與其他城堡的貴族處得好不好，直接決定了這個城堡的命運。而平民呢？是依附貴族而生存的。

    平民依附貴族的城堡生活，而小的城邦又依附大的城邦。為什么拜占庭，這個神奇的國度，能延續千年不倒？就是因為這種由小及大的依附關系，形成了一種幾乎牢不可破的紐帶。在平民的眼中，貴族就是他們的向往。在貴族的眼中，大的城邦就是他們的主心骨。

    所以，西方人很在意血統的傳承，動不動就要談我祖父是誰，我祖父的祖父是誰，我們是哪個姓氏的，這個姓氏是怎樣怎樣的牛逼……

    ……

    在拍這則廣告劇之前，楊過就反復地思考過這類問題。畢竟，以后他肯定是要走國際化路線的。享譽全球，那才是他的夢想。

    在楊過的理解中，一部成功的西方史詩電影，從野蠻到貴族的過渡這一題材是非常受歡迎的。影片中的主角，在骨子里都是充滿了野蠻和果敢的精神的。

    西方電影強調個人英雄主義，這是基因層面延續下來的，來自一個個家族血淚的奮斗史。沒有神話，沒有飛天遁地，有的是實打實的野蠻。這也是西方影視帶給人的震撼和反思。

    而華夏的電影呢？要么過于唯美，要么過于玄幻。唯美的拍出來后感覺不出歷史性，玄幻的壓根沒那技術拍，所以就造就了現在華夏電影不溫不火，一直走不進國際市場。

    而楊過在眼下這個廣告里，主要塑造的一個特點就是西方人的習性，有家族性的歷史傳承因素在里面。通過古韻和滄桑的光影，去烘托整個廣告主題。

    ……

    此刻，后期影視制作室內。

    楊過已經泡在里面八個小時了，唐小白和一群好萊塢的后期大咖們在剪輯著。

    楊過：“小白，這個地方，色調要調一下......鏡頭切掉兩秒，太長了.......”

    楊過：“唉，那個誰，你不能把這個鏡頭給掠過去。這個鏡頭很重要，雖然只是一個抬頭的瞬間，但沒有它就不完整......”

    外間，大華的駐美負責人胡斌來了。

    胡斌：“聽說廣告拍好了，怎么樣啊？這么快就拍好了，效果不

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