一秒記住【小說(shuō)網(wǎng)】，為您提供精彩小說(shuō)閱讀。
棋盤(pán)旁安靜無(wú)比，歧山大師靜靜看著桑桑，消瘦的臉上流露出極為復(fù)雜的神情，有看到真相后的震驚，甚至還有隱隱的恐懼，最終卻盡數(shù)變作惘然。
寧缺這時(shí)候正在緊張地察看桑桑身體的狀況，沒(méi)有注意到大師異樣的神情，不然可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一些什么，然后他聽(tīng)到了大師的一聲嘆息。
他有些緊張?zhí)痤^來(lái)，此時(shí)歧山大師臉上的神情已經(jīng)回復(fù)正常，露出慈愛(ài)的微笑，似乎從某種大恐怖當(dāng)中解脫出來(lái)，滿足所以平靜。
“瓦山三局有很多年的歷史，但像你們先前所經(jīng)歷的這盤(pán)終局，其實(shí)只出現(xiàn)過(guò)五次，而小姑娘你，則是第二個(gè)能夠連破三局的人。”
歧山大師看著桑桑神情溫和說(shuō)道。
確認(rèn)桑桑沒(méi)有事，先前棋盤(pán)里的世界不過(guò)是場(chǎng)幻覺(jué)，寧缺心神稍定，聽(tīng)著大師的贊嘆，問(wèn)道：“前面能連破三局的人是誰(shuí)？”
歧山大師說(shuō)出一個(gè)在這個(gè)世界上消失了很多年，但寧缺卻很熟悉的名字，他看著寧缺的眼睛，微笑說(shuō)道：“是蓮生師弟。”
大師的目光很平靜，沒(méi)有什么威勢(shì)，然而寧缺卻覺(jué)得他的目光看穿了自己所有的掩飾，看到了自己識(shí)海深處的那些意識(shí)碎片，有些不安。
他下意識(shí)里微微低頭，不與大師目光相觸，為了掩飾心頭的不安，繼續(xù)問(wèn)道：“還有三個(gè)曾經(jīng)在這張棋盤(pán)上下棋的人是誰(shuí)？”
歧山大師說(shuō)道：“夫子，軻先生，觀主。”
聽(tīng)見(jiàn)這三個(gè)名字，寧缺頓時(shí)忘了先前的隱隱不安，吃驚抬頭。
在他看來(lái)。無(wú)論老師還是小師叔或是知守觀的觀主，都是這個(gè)世界上最頂尖的人物。蓮生和桑桑就算再厲害，也不可能超過(guò)他們?nèi)ァ?br />
“老師怎么可能解不開(kāi)這局棋？”
歧山大師說(shuō)道：“這局棋根本就困不住他們，他們哪里需要破局？”
寧缺的問(wèn)話是為了把話題從蓮生的身上移走，避免被大師看破自己隱藏的那些東西，既然奏效，自然不會(huì)再繼續(xù)。
他看著大師問(wèn)道：“桑桑已經(jīng)破局，能看病嗎？”
歧山大師說(shuō)道：“即便不能破局，病也是要看的，更何況已經(jīng)破局，那么便更沒(méi)有任何不看病的道理。”
寧缺的聲音因?yàn)榫o張而顯得有些干澀：“能治好嗎？”
不知道是不是主持最后一局棋。消耗了太多心神。本來(lái)身體就極為孱弱的歧山大師，此時(shí)顯得愈發(fā)憔悴，聽(tīng)著寧缺關(guān)切的問(wèn)話，他有些痛苦地咳嗽了幾聲，然后疲憊地低下頭去。沉默了很長(zhǎng)時(shí)間。
遲遲沒(méi)有聽(tīng)到〖答〗案，寧缺越來(lái)越緊張。
不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，歧山大師抬起頭來(lái)，憐愛(ài)地看著桑桑，說(shuō)道：“世間沒(méi)有治不好的病，只是如果要治好，會(huì)很難，而且會(huì)很痛苦。”
桑桑看了寧缺一眼，平靜而堅(jiān)定說(shuō)道：“我不怕苦。”
其實(shí)她真的不怎么怕死。但她不想死，因?yàn)樗雷约核懒耍瑢幦睍?huì)很難過(guò)很傷心，甚至有可能他會(huì)跟著自己一起去死，所以她想要活下來(lái)，無(wú)論需要承受怎樣的痛苦過(guò)程。她都要活下來(lái)，所以她的回答是那般的斬釘截鐵。
歧山大師看著她微笑起來(lái)，斬釘截鐵說(shuō)道：“那我一定能治好你。”
聽(tīng)到這句話，寧缺忽然覺(jué)得腦子里嗡的一聲，再也聽(tīng)不到別的任何聲音，身體就像是山崖忽然變成了流云，跌坐到蒲團(tuán)上，根本說(shuō)不出話來(lái)。
幾乎同時(shí)，他身體表面緊張而鎖閉的毛孔瞬間打開(kāi)，流出無(wú)數(shù)冰冷的汗水，瞬間打濕身上黑色的書(shū)院院服，看上去就像剛淋了一場(chǎng)大雨。
這些年這些天，他看似神情平靜如常，無(wú)論與人交談還是行事，都沒(méi)有什么異樣，但實(shí)際上，因?yàn)樯Ｉ５牟。缫呀箲]恐懼到了極點(diǎn)。
在聽(tīng)到大師肯定的答復(fù)后，那些積攢了很長(zhǎng)時(shí)間的負(fù)面情緒，伴著那些冰冷的汗水，在極短的時(shí)間內(nèi)釋放出來(lái)，他的身心被極度愉悅的情緒所控制，竟然有了飄然若仙的感覺(jué)，但同時(shí)這種情緒的急劇變化與渲泄，也讓他的身心受到了極為劇烈的沖擊，頓時(shí)變得虛弱無(wú)比，就像是一個(gè)重病初愈的病人。
歧山大師看著他的模樣，猜到最近這些日子，他肯定經(jīng)受了常人難以想像的煎熬與痛苦，和藹安慰道：“這是值得高興的事情。”
桑桑取出手絹輕輕擦試寧缺臉上雨般淌落的汗水。
寧缺艱難笑著說(shuō)道：“確實(shí)是值得高興的事情。”
歧山大師看著洞廬內(nèi)外前來(lái)拜山的修行者們，說(shuō)道：“既然是值得高興的事情，那么便應(yīng)該慶祝一下，我會(huì)回答諸君每個(gè)一個(gè)問(wèn)題。”
聽(tīng)著這話，寧缺不知道從哪里來(lái)的精神，坐直身體，盯著大師的眼睛，非常認(rèn)真地提醒道：“我們先到的，大師你得先治我們。”
歧山大師失笑，說(shuō)道：“治病哪是這般簡(jiǎn)單的事情，不然你何必要離開(kāi)書(shū)院來(lái)找我這個(gè)老和尚，你總得讓我有些準(zhǔn)備。”
寧缺依然不答應(yīng)，說(shuō)道：“多拖一刻便多一刻的危險(xiǎn)。”
歧山大師說(shuō)道：“還沒(méi)有到那個(gè)時(shí)刻，便沒(méi)有危險(xiǎn)……你放心吧。”
這句話的前半句似乎隱有深意，那個(gè)時(shí)刻是指哪個(gè)時(shí)刻？然而此時(shí)寧缺只能聽(tīng)到放心，一定，這種肯定的詞匯，根本沒(méi)有留意那些。
聽(tīng)到歧山大師說(shuō)今日會(huì)回答場(chǎng)間所有人的問(wèn)題，洞廬內(nèi)外的修行者們頓時(shí)大喜過(guò)望，唯有觀海僧露出震驚的情緒，很是擔(dān)憂老師的身體能不能撐得住。
huā癡不知何時(shí)從山頂?shù)姆鹣裉幓氐搅藦]外，聽(tīng)到了最后這段對(duì)話，知道桑桑的病能夠治好，她神情依然漠然，手指卻微微用力。再次掐斷了那朵小huā。
……
……
時(shí)已深暮，瓦山后山麓幽暗的仿佛已經(jīng)到了深夜。修行者們?cè)趶]外默默排著隊(duì)，等著稍后進(jìn)入，爛柯寺僧眾在廬外點(diǎn)燃火把，昏黃的火焰被山風(fēng)吹的飄蕩不安，照的人們的臉色也變幻不定，就如他們此時(shí)復(fù)雜的心情。
在世間的傳說(shuō)里，歧山大師有與西陵神殿天諭神座相近甚至更勝一分的預(yù)知能力，而且能夠解答世間一切疑惑，就如佛祖一般有求必應(yīng)。
能夠得到歧山大師的解惑指點(diǎn)，是每個(gè)修行者都?jí)裘乱郧蟮氖虑椤Ｏ氲缴院笕攵础o(wú)論是修道途上的障礙，還是久思不得其解的現(xiàn)世問(wèn)題，那些困擾他們多年的人或事，都可能因?yàn)榇髱燑c(diǎn)化而解決，人們自然激動(dòng)難安。
能夠讓修行者們用掉一次發(fā)問(wèn)機(jī)會(huì)的。必然是他們最大的困惑或者最大的痛苦。然而人類(lèi)最大的困惑，最大的痛苦往往便是他們最大的秘密，這也就意味著，稍后他們將不得不面對(duì)歧山大師坦誠(chéng)地講述這些秘密，所以人們又有些畏懼。
青藤覆蓋的崖洞時(shí)，不時(shí)響起歧山大師痛苦的咳嗽聲。
黑色馬車(chē)不知何時(shí)駛進(jìn)了廬內(nèi)，車(chē)廂內(nèi)桑桑穿著裘衣，偎在被褥里，不再寒冷。然而聽(tīng)著大師的咳嗽聲，她也忍不住痛苦地咳嗽起來(lái)，小臉愈發(fā)蒼白。
坐在車(chē)窗旁邊的寧缺，掀起青簾看了崖洞一眼，有些惱火地低聲抱怨道：“明明知道咳嗽是會(huì)傳染的，老人家也不說(shuō)忍忍。”
這又是一句刻意的笑話。桑桑這一次卻沒(méi)有像以往那般給寧缺面子笑出聲來(lái)，而是憂慮說(shuō)道：“大師的病好像變重了。”
寧缺默然無(wú)語(yǔ)，歧山大師雖然久病纏身，瘦弱憔悴，但剛相見(jiàn)時(shí)，確實(shí)不像現(xiàn)在這般虛弱，是什么讓大師的病忽然變得重了起來(lái)？
自然是那盤(pán)棋局。
……
……
佛宗講究眾生平等，但事實(shí)上根本不可能做到絕對(duì)的平等，比如盂蘭節(jié)期間，普通的百姓連進(jìn)入瓦山的機(jī)會(huì)的都沒(méi)有，又怎么可能見(jiàn)到歧山大師，又哪里會(huì)有與修行者們平等競(jìng)爭(zhēng)成為有緣人的機(jī)會(huì)？
便是今日拜山的人們之間也不可能做到平等，歧山大師沒(méi)有安排進(jìn)洞的順序，那么這件事情便由爛柯寺住持決定。
除了西陵神殿和書(shū)院，世間絕大多數(shù)修行者，依然不敢與皇權(quán)抗衡，南晉強(qiáng)盛僅次于唐國(guó)，所以南晉太子殿下很理所當(dāng)然地排了第一名。
南晉太子在洞廬里呆的時(shí)間很短，便出來(lái)了。人們不知道他問(wèn)的什么問(wèn)題，與書(shū)癡的情緣還是南晉的將來(lái)，但看他有些惘然的神情，隱約猜測(cè)他得到的〖答〗案不怎么好，卻也談不上壞，甚至有可能他現(xiàn)在暫時(shí)還無(wú)法理解。
曲妮瑪娣在修行界里輩份極高，又是月輪國(guó)的皇姑，于是她第二個(gè)走進(jìn)洞廬。
崖洞內(nèi)很干凈，陳設(shè)很簡(jiǎn)單，只有一張蒲團(tuán)，一張草席，兩床棉被，還有一些生活用的家什，歧山大師便坐在那張蒲團(tuán)上。
曲妮瑪娣看著大師，并不像別的修行者那般虔誠(chéng)恭謹(jǐn)，反而毫不掩飾自己眼睛里的恨意與嘲弄神情。
他看著她靜靜說(shuō)道：“那一年你非要上瓦山見(jiàn)我，我本已閉關(guān)多年，無(wú)奈破例給你寫(xiě)下一封書(shū)信，如今看來(lái)還真是錯(cuò)了。”
“你本來(lái)就錯(cuò)了。”
曲妮瑪娣恨恨說(shuō)道：“整個(gè)佛宗，我只有你一個(gè)長(zhǎng)輩，當(dāng)年我來(lái)求你指點(diǎn)迷津，問(wèn)腹中的孩子究竟生還是不生，結(jié)果你說(shuō)生，那我便生了，然后才有了數(shù)十年骨肉分離之骨，白發(fā)人送黑發(fā)人之慟，你當(dāng)然錯(cuò)了。”
歧山大師嘆息一聲，說(shuō)道：“當(dāng)年那孩子雖然還在你腹中，但已然是個(gè)人兒，佛法慈悲，怎能妄動(dòng)殺心？更何況那孩子大有佛緣。”
曲妮瑪娣厲聲說(shuō)道：“你算得出我那孩兒有佛緣，為什么卻算不出來(lái)，他后來(lái)會(huì)在長(zhǎng)安城里被人殺死？既然算不出來(lái)，當(dāng)年你就不該留那封信給我！”
歧山大師說(shuō)道：“已然都是過(guò)往之事，多說(shuō)無(wú)益，我所不理解的是，你對(duì)我一直抱有如此大的怨意，為何今日卻要入洞來(lái)看我。”
曲妮瑪娣痛苦地喘息兩聲，漸漸平靜下來(lái)，盯著大師的眼睛，恨恨說(shuō)道：“你算錯(cuò)了一次，我便要你再給我算一次。”
歧山大師神情微異說(shuō)道：“你還想知道什么？”
曲妮瑪娣怨毒說(shuō)道：“我想知道寧缺什么時(shí)候死！”
歧山大師搖頭說(shuō)道：“即便佛祖都不能斷人生死，更何況是我這個(gè)普通人。”
曲妮瑪娣憤怒說(shuō)道：“那你總得告訴我，我怎么才能替我兒子報(bào)仇！”
歧山大師忽然抬頭望向洞外，想著那方遠(yuǎn)自懸空寺而來(lái)的佛輦，沉默很長(zhǎng)時(shí)間后說(shuō)道：“你既然已經(jīng)做了安排，何必還來(lái)問(wèn)我？”
然后他靜靜看著曲妮瑪娣，說(shuō)道：“不過(guò)我必須提醒你一聲，你參佛數(shù)十年，卻依然脫不得嗔怨之苦，這怨不得別人，怨不得佛輦上那人，怨不得月輪王宮里那人，更怨不得當(dāng)年你腹中的孩子，你須得問(wèn)問(wèn)自己。”
“你如今最恨那事，若不是荒原上你的緣故，寧缺不會(huì)在王庭上羞辱你，道石便不會(huì)回月輪，更不會(huì)回長(zhǎng)安，然后被寧缺殺死。你要報(bào)仇，那向誰(shuí)去報(bào)？向?qū)幦边�是你自己？”
歧山大師看著她憐憫說(shuō)道。
曲妮瑪娣聞言更恨，身體微微顫抖，握著木杖的右手青筋畢現(xiàn)，厲聲說(shuō)道：“不想答我便不答，何必在我面前又一次故弄玄虛！歧山師叔，你不是真的佛祖，居然敢像佛祖般有求必應(yīng)，你終有一日會(huì)暴斃而死！”
歧山大師說(shuō)道：“我身在世間卻妄窺佛國(guó)，只想讓世人少些煩惱，早知自身必遭業(yè)報(bào)，死便是死吧，暴斃或是老死又有甚區(qū)別？
……
……
huā癡陸晨迦沒(méi)有走進(jìn)洞廬，只是靜靜看著那些修行者，眼神漠然至極，如今她對(duì)這個(gè)世界已無(wú)眷戀，自然便無(wú)所疑惑，那么自然不需要進(jìn)洞尋求大師解惑。
修行者們卻各有疑惑，所以他們依次進(jìn)入洞廬，每個(gè)人呆的時(shí)間都不長(zhǎng)，但出來(lái)時(shí)臉上的神情都顯得很滿意，然而卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)自己?jiǎn)柫诵┦裁础?br />
按道理，莫山山應(yīng)該在很前面進(jìn)洞廬，但她沒(méi)有與那些修行者爭(zhēng)，又或是她在思考自己究竟應(yīng)該問(wèn)些什么，所以直到最后她才走入洞中。
她沉默坐在蒲團(tuán)上，不知該問(wèn)些什么。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，她有些不好意思說(shuō)道：“好像真想不出來(lái)要問(wèn)什么。”
身為天下書(shū)癡，年紀(jì)輕輕便入了知命境，成為神符師，上有書(shū)圣教誨愛(ài)護(hù)，又有同門(mén)敬愛(ài)疼惜，莫山山的人生似乎真沒(méi)有什么缺憾。
歧山大師看著她憐愛(ài)說(shuō)道：“既然來(lái)瓦山，想必最開(kāi)始的時(shí)候，你還是有問(wèn)題的，而問(wèn)題總需要一個(gè)〖答〗案。”
莫山山想著那輛黑色的馬車(chē)，微笑說(shuō)道：“最開(kāi)始的時(shí)候確實(shí)是有問(wèn)題，想請(qǐng)大師解惑，但現(xiàn)在那個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有〖答〗案了。”
歧山大師說(shuō)道：“那便好。”
莫山山起身，向大師恭敬行了一禮，便向洞外走去。
在洞口她忽然停下腳步，回頭問(wèn)道：“大師，佛法里有所謂輪回的說(shuō)法，難道……真的有來(lái)世嗎？”
她忽然笑了笑，說(shuō)道：“我只是隨便問(wèn)問(wèn)，您不用回答。”
歧山大師沒(méi)有回答，也笑了起來(lái)。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。