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將夜 正文 第八十四章 一場(chǎng)盛會(huì)

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    對(duì)于普通百姓和游客們來說,孟蘭節(jié)是盛大的節(jié)日,是這個(gè)秋天的主題,而對(duì)那些真正的大人物們來說,盂蘭節(jié)只是他們相會(huì)的理由和借口,他們只是需要借助這個(gè)名義相聚,然后討論一些真正的大事。

    在盂蘭節(jié)之前,各國使團(tuán)的會(huì)議便已經(jīng)得出了最后的方略,只等回國后交由諸國朝堂審核,再由皇帝或國王蓋上御璽,便會(huì)正式生效。

    在這項(xiàng)方略中,中原諸國全體同意明年繼續(xù)對(duì)荒原發(fā)兵,并且會(huì)大幅度地提升兵員數(shù)量和加強(qiáng)后勤供給,大唐帝國更是被要求,不能再像前年那樣沉默旁觀,而是必須拿出真正的實(shí)力。

    之所以如此,是因?yàn)槿缃窕脑系木謩?shì)已經(jīng)變得愈發(fā)混亂,荒人在站穩(wěn)腳根之后,只經(jīng)過一年時(shí)間的休養(yǎng)生息,便已經(jīng)有了重新強(qiáng)大起來的勢(shì)頭,而在上次戰(zhàn)爭(zhēng)里被中原諸國玩弄了一把的蠻人左帳王庭,在付出很多鮮血的代價(jià)后,終于幡然醒悟,開始在中原與荒人的夾縫里游走趨避,并且試圖報(bào)復(fù)荒人離開這個(gè)世界已經(jīng)太久,蠻人才是這一千年來荒原的主人,左帳王庭雖然實(shí)力損耗嚴(yán)重,但對(duì)于荒原極為熟悉,真要和中原諸國糾纏起來,即便不敵便往茫茫岷山里一躲,中原諸國拿他們也沒有更好的辦法。

    中原諸國最警惕的,是左帳王庭的騎兵,在損失慘重的情況下,真的有可能放棄王庭的尊嚴(yán),直接投靠金帳王庭。

    金帳王庭數(shù)十年來非常安靜,以至于很多中原百姓,都忘記了這頭兇獸的存在,而各國的達(dá)官貴人們則是非常清楚,都說南晉國力世間第二,實(shí)際上這個(gè)世界上第二強(qiáng)大的勢(shì)力,依然是金帳王庭。

    金帳王庭擁有最優(yōu)龔的騎兵,最多的駿馬,也擁有最多的大祭司,如果不是被岷山阻擋,王庭前后數(shù)任英武強(qiáng)悍的單于,只怕早就統(tǒng)一了整片荒集。

    而如果不是大唐帝國在南方強(qiáng)硬的頂了數(shù)百年,寸步不讓,金帳王庭的騎兵甚至可能更早就橫掃中原,甚至有可能殺到西陵桃山之下。

    面對(duì)著各國使團(tuán)的憤怒或者哀求,唐國使團(tuán)最終同意在這份方略上簽字,一方面是因?yàn)槲髁晟竦畹膲毫Γ饕倪是從大唐自身的戰(zhàn)略考慮出發(fā)。

    天棄山脈與岷山其實(shí)都是同一道山脈,連綿上萬里,貫穿大陸北方,把荒原生生切割成兩半,只是中間被一道極為狹窄的峽谷分成了南北兩麓,中原人依慣稱為南岷山北岷山,草原蠻子則習(xí)慣稱北麓為天棄山。左帳王庭如果想和金帳王庭聯(lián)系上,甚至攜手作戰(zhàn),那么他們的騎兵便必須穿過那道峽谷,而在那道峽谷的西向,則是大唐帝國耗費(fèi)無數(shù)人力物力修成的城池。

    那是距離大唐本土最遙遠(yuǎn),也是最重要的一座城。

    長安絕對(duì)不會(huì)允許那座城受到任何威脅。

    前寺的使團(tuán),已經(jīng)結(jié)束了自己的使命,或者去鎮(zhèn)上與民同樂,或者提前離開,急著回到各自都城,匯報(bào)此次商議的情況。

    各宗派的修行者,還在中寺里停留,如果是平日里,這些修行宗派的掌門,肯定會(huì)隨著各國大人物們一道離開,因?yàn)槲髁晟竦钤谏希麄儽仨毬牨姼鲊适业拿睿衲甑那闆r不一樣,他們必須等著后寺里的大人物發(fā)話。

    后寺里的大人物才是真正的大人物,無論是知命境強(qiáng)者如劍閣程先生,又或是曲妮瑪娣姑姑和花癡陸晨迦,都可以不用理會(huì)各自國家的事情,更何況今年還有懸空寺戒律院首座和書院及西陵神殿的代表。

    書院的代表自然是寧缺,西陵神殿的代表,本來桑桑很有資格做,不過她只有神殿封號(hào),暫時(shí)還沒有具體職司,最關(guān)鍵的是,神殿也很清楚光明之女肯定不會(huì)理會(huì)這些事務(wù),所以派出了一位神官前來襄助。

    那位神官是寧缺的熟人,那位須眉皆銀的天諭神殿司座,程立雪。

    寧缺看著程立雪,無奈說道:“襄助這種詞語,神殿居然也想得出來,如果桑桑真說些什么,難道你就會(huì)聽她的?這誰能信?”

    程立雪微微一笑說道:“如果光明之女真愿意發(fā)表意見,我當(dāng)然會(huì)尊重她的意見,而且我相信神殿里,也沒有誰會(huì)反對(duì)她的意見。”

    “這種表達(dá)親善的車轱轆話以后還是少說一些,沒有意義。”

    寧缺看著他說道:“你應(yīng)該聽說過關(guān)手我身世的傳言。”

    程立雪神情平靜,說道:“有所聞。”

    寧缺問道:“你相信嗎?”

    程立雪微笑說道:“我不知道。”

    宇缺問道:“那天諭大神官知不知道?”

    程立雪搖了搖頭,說道:“神座大人說他也不知道。”

    寧缺說道:“那如果以后道門里還有人說我是冥王之子,不要怪我不客氣。”

    程立雪無奈說道:“如果你自己不提,誰敢當(dāng)著你的面說那個(gè)傳聞?”

    寧缺笑著說道:“造謠一時(shí)爽,****光,只是提醒你們一下。”

    程立雪實(shí)在不想與他再進(jìn)行這種無意義的對(duì)談,從袖中取出一封信,遞到寧缺手里,說道:“這是裁決神座傳回的一封信,要我親自交到你的手中。”

    寧缺微微一怔,接過那封信拆開一看,果然是葉紅魚的筆跡。

    葉紅魚在信中簡(jiǎn)單講述了一下在燕北塞外追殺隆慶皇子的過程,并沒有詳細(xì)敘述碧湖畔的雷霆,只是告訴他隆慶沒有死而且?guī)е鴶?shù)十名強(qiáng)大的墮落騎士與左帳王庭的人會(huì)合,已經(jīng)逃進(jìn)了荒原深處。

    隆慶居然能從葉紅魚的劍下逃出生天,這和寧缺的推算有極大的偏差,他猜到其間肯定發(fā)生了什么事情,只是葉紅魚既然不肯說,他也沒辦法。

    想著那朵黑色的桃花,寂滅的氣息,寧缺心生不安警惕。

    他很清楚現(xiàn)在的隆慶有多么強(qiáng)大,多么可怕,尤其是他身上那個(gè)詭異的吞噬功法,會(huì)讓此人強(qiáng)大起來的速度非常驚人。

    當(dāng)日在秋雨紅蓮寺前,隆慶如果不是被他的餐餐大法震駭?shù)男纳駵o散,只想著逃走,說不定他已經(jīng)死在了此人的手中。

    荒原上雖然沒有道門修行者,卻有很多祭司或巫師,在沒有準(zhǔn)備的情況下,這些祭司和巫師,在隆慶的眼中都是最鮮美肥嫩的羔羊。

    一個(gè)明明早就應(yīng)該死了的人,結(jié)果卻硬生生不肯死而且還變得越來越可怕,越來越強(qiáng)大,寧缺甚至覺得有些佩服隆慶,眉梢緩緩挑起,默然想著,數(shù)年前便開始流傳的一生之?dāng)车恼f法,難道會(huì)變成現(xiàn)實(shí)?

    葉紅魚的信有兩張紙。

    第二紙上是她畫的一把劍。

    寧缺看著紙上的那把紙,感受著其間隱藏著的森然劍意,隱約感知到她畫劍時(shí)的那股不甘強(qiáng)悍意味,不由心生凜意,喃喃說道:“居然這么快就再有感悟……你能不能不要這么強(qiáng)大,這會(huì)讓我顯得很弱好不好。”

    話是這般說著,實(shí)際上他心里對(duì)葉紅魚好生感激,對(duì)大河劍再有感悟,便畫劍讓他知曉,自然是擔(dān)心他進(jìn)境太慢,將來不是隆慶的對(duì)手。

    當(dāng)然寧缺也明白,以道癡的性格,除了上面這個(gè)原因之外,更重要的原因,應(yīng)該是她擔(dān)心自己被落的太遠(yuǎn),將來殺起來沒有什么意思。

    程立雪聽到了他先前那句自言自語,不由苦澀說道:“荒原見你時(shí),你還未入洞玄,今日再見居然便已知命,如果這還算弱,那我在你和裁決神座面前,是不是應(yīng)該馬上挖一個(gè)洞,然后跳進(jìn)去?”

    寧缺拍了拍他的肩膀表示安慰:“知足者常樂。”

    程立雪險(xiǎn)些一口血噴將出來染紅自己白如雪霜的眉毛。

    半晌后他無奈說道:“我終于明白,為什么當(dāng)年隆慶皇子在長安城輸給你之后,回到神殿會(huì)憤怒成那副模樣,無論是誰失去成為夫子學(xué)生的機(jī)會(huì),誰都會(huì)像他一樣憤怒,而且輸給你這種人之后,真的很難睡著覺。”

    寧缺笑著說道:“我當(dāng)時(shí)可什么都沒有做,只是問他要不要吃塊糕。”

    爛柯寺后殿的會(huì)方,普通的修行宗派自然沒有資格參與,他們只能在中寺里等待,議論紛紛,不過看他們的神情,并不怎么緊張凝重。

    沒有辦法抬頭望天的人,自然不知道天有多高,沒有辦法接觸到那些真正秘密的人,自然看不到前路的危險(xiǎn),容易安樂,這些修行者們依然以為冥界入侵只是傳說,所以他們當(dāng)然不怎么緊張。

    四座石尊者像沉默地安坐在殿側(cè),殿內(nèi)依然清幽安靜,因?yàn)橛匈Y格坐在殿里的人永遠(yuǎn)只有很少的那些人。

    歧山大師坐在正中,消瘦的臉頰上滿是慈祥的神情。

    觀海僧侍立在旁。

    寧缺和桑桑坐在大師的左手方。

    懸空寺戒律院首座寶樹大師,則是坐在大師的右手方。

    殿內(nèi)別的人無論在世間擁有何等樣尊妾的地位,在兩大不可知之地的代表面前,都必須表示出足夠的尊敬。

    程立孿代表西陵神殿,坐在桑桑下手,曲妮瑪娣,劍閣強(qiáng)者程子清,莫山山還有花癡陸晨迦,依次而坐。

    主持瓦山三局棋里第二盤的洞明大師也在殿內(nèi),卻沒有與眾人坐在一處,而是坐在側(cè)墻下,他看著桑桑微微一笑,顯得很是平靜放松。

    殿內(nèi)只有十個(gè)人,但這十個(gè)人可以代表整個(gè)修行世界。

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