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大唐咸魚(yú) 正文 第一五二章 坐而論(zhuang)道(bi)

作者/手撕鱸魚(yú) 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “這是我們村的匠人自己做的瓷器茶具!鄙鳘(dú)先把一套茶具擺到了桌面上,里面包括茶壺,公道杯,聞香杯,最后才是品茗杯。

    “這瓷器竟然比我那套御賜的極品邢窯白瓷還要白潤(rùn),胎壁也要薄上些許,形制卻還能如此規(guī)整,實(shí)在是難得的精品。

    這花色也藍(lán)的可愛(ài),竟然還是釉下彩的,而且老道此前竟未見(jiàn)過(guò)這般的顏色,絕對(duì)是超過(guò)我最?lèi)?ài)的那套越窯秘色瓷的頂尖極品。

    價(jià)值連城,價(jià)值連城啊!小友實(shí)在太破費(fèi)了!

    袁守誠(chéng)仔細(xì)把玩了半天,把每個(gè)茶具都拿起來(lái)認(rèn)真端詳過(guò)以后,這才一臉震驚的說(shuō)道。

    “這禮物太貴重了,老道不能收!”

    袁守誠(chéng)雖然滿(mǎn)臉不舍的樣子,卻還是堅(jiān)定的想要拒絕。

    “道長(zhǎng)稍安勿躁,且往下看!

    慎獨(dú)神秘的笑了笑,示意袁守誠(chéng)這才到哪啊,你且瞧好吧。

    孫思邈對(duì)這些身外物向來(lái)不太在意,對(duì)茶具顯然也不如袁守誠(chéng)了解,平日里他雖然偶爾也會(huì)飲茶,更多的卻是把茶葉當(dāng)做一味藥材來(lái)看待的。

    可不像袁守誠(chéng)那樣對(duì)茶水有偏好,偶爾還會(huì)和人斗個(gè)茶。

    也正是因?yàn)橹浪羞@方面的喜好,當(dāng)今皇帝李淵才會(huì)先后賜下幾套宮中秘藏的精品瓷器。

    聽(tīng)了袁守誠(chéng)的贊譽(yù)后,孫思邈才反應(yīng)過(guò)來(lái),眼前這套茶具竟然如此不凡,聽(tīng)起來(lái)是世間少有的孤品的樣子。

    他之前只是掃了幾眼而已,也覺(jué)得這套茶具瑩潤(rùn)如玉,靈巧可愛(ài),可卻沒(méi)有袁守誠(chéng)這種真正懂行的人那么震撼。

    據(jù)他所知,自家這位袁師兄可是見(jiàn)過(guò)很多真正的當(dāng)世極品的,還有許多傳世名作,也不曾聽(tīng)說(shuō)他對(duì)哪種瓷器有過(guò)這般贊頌,可見(jiàn)這茶具是真真的好東西無(wú)疑。

    “想要泡出好茶來(lái),有好茶具只是最低層次的要求,茶葉本身才是最主要的,其次當(dāng)然是要有好水。

    這不巧了,我這找到了一點(diǎn)高山上的野生茶樹(shù),采集了一些嫩葉自己動(dòng)手做了點(diǎn)茶葉。

    不同于此時(shí)的熟茶,我這茶葉是炒制出來(lái)的,這才能保留這樣的綠色。

    看著就別有一番樂(lè)趣,喝起來(lái)味道更是獨(dú)具一格。

    而我用的這水同樣不凡,不是什么無(wú)根水,晨露這類(lèi)的,可味道比那些還要好。”

    慎獨(dú)繼續(xù)從背簍里一樣一樣的把東西拿出來(lái),邊展示著邊挨個(gè)介紹起來(lái)。

    甚至還拿出了一個(gè)容量不是很大,但精致的如同藝術(shù)品的小鐵壺,還有與之匹配的爐子和炭火。

    “嗯,這茶葉形如雀舌,色如翠玉,看著就很喜人。”袁

    守誠(chéng)對(duì)這綠茶的外形顯然十分認(rèn)可,笑瞇瞇的滿(mǎn)口夸贊著。

    “我這茶葉只需要簡(jiǎn)單的泡一下就能出味,品的也是茶葉本身最本真的味道。

    絕對(duì)不會(huì)像現(xiàn)在的茶湯那般的渾濁,那是喝茶嗎?那是吃粥的!

    只能?chē)L到滿(mǎn)嘴的香料味,哪還有茶水的清香啊!

    慎獨(dú)對(duì)大唐這時(shí)候的茶水有點(diǎn)嗤之以鼻的意思,就差直接罵它們是妖艷賤貨了。

    實(shí)在是大唐這會(huì)的茶做法太復(fù)雜了,差不多煎炒烹炸都齊活了,更像是后世的擂茶,不僅要加各色香料來(lái)調(diào)味,甚至還要放些羊油什么的,說(shuō)是吃茶還真沒(méi)錯(cuò)。

    可這樣一來(lái)茶葉反倒成了其中一種調(diào)劑品,哪還能品嘗到茶葉本身的味道啊。

    反正慎獨(dú)是愛(ài)不起這個(gè)味道的,更甭提天天拿這玩意當(dāng)水喝了。

    也是趕上搬新家的這個(gè)契機(jī),就干脆的把這些東西都拿了出來(lái),方便自個(gè)享受。

    這茶葉和泡茶的水,自然也都是出自空間里的好貨色,那茶樹(shù)也確實(shí)是出自高山之上的野生品種,當(dāng)然經(jīng)過(guò)了空間的優(yōu)化以后,那品質(zhì)自然不可同日而語(yǔ)。

    “我這沖泡自然也有一套程序,佛家號(hào)稱(chēng)禪茶一味,我這就斗膽叫做茶道吧!

    慎獨(dú)邊說(shuō)著邊依序開(kāi)始了整個(gè)過(guò)程,這時(shí)候再解釋就有點(diǎn)多余了,反倒是破壞了慎獨(dú)想要營(yíng)造的那種氛圍,還是讓兩位高人自己來(lái)體會(huì)吧。

    洗茶、沖泡,要講究所謂“鳳凰三點(diǎn)頭”,還要“春風(fēng)拂面”,其實(shí)就是水要高出壺口,用壺蓋拂去茶末兒。

    之后封壺,分杯,將壺中茶湯倒入公道杯,使每個(gè)人都能品到色、香、味一致的茶。

    分壺,將茶湯分別倒入聞香杯,茶斟七分滿(mǎn)。

    奉茶,以茶奉客。然后聞香,最后才是品茗。

    隨著慎獨(dú)一步步的進(jìn)行,孫思邈和袁守誠(chéng)兩人的神情也慢慢的從驚奇到嚴(yán)肅,從嚴(yán)肅又變得淡然,大概在體悟其中的“道”吧。

    當(dāng)然慎獨(dú)這茶道水平連個(gè)半瓶水都不到,無(wú)非是后世跟著他那愛(ài)喝茶的老爸學(xué)了點(diǎn)皮毛罷了,離那種“技近乎道”的空靈美感還差得遠(yuǎn)呢。

    但是他提出的這個(gè)“茶道”的概念,還有通過(guò)這一套儀式所傳達(dá)出的那種心思,都讓兩位老道長(zhǎng)深思。

    他們對(duì)道自然都有著各自的理解,因此也是各有所得。

    慎獨(dú)自己同樣也在這個(gè)過(guò)程中沉靜下了心思,少了許多的毛躁,多了一些悠然。

    畢竟是在宗圣宮里,又是在兩位老道長(zhǎng)面前,很容易被這樣的氛圍感染,暫時(shí)拋卻了功利的想法,進(jìn)入到了淡然的狀態(tài)。

    三人都安靜下來(lái),靜靜的品茗,直到五泡過(guò)后,茶湯變淡,才從那種沉醉的狀態(tài)中回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),但還都是一副意猶未盡,不斷回味的樣子。

    “小友這茶鮮爽、回甘,輕滑滋潤(rùn)。觀之綠潤(rùn)清澈,滋味醇和。聞之如空谷幽蘭,清高悠遠(yuǎn)。

    品后滿(mǎn)口生津,齒頰留香,余韻悠長(zhǎng),呵氣如蘭,實(shí)在是無(wú)上妙品!

    而且正如小友所言,以茶可行道,以茶可雅志!

    袁守誠(chéng)顯然對(duì)慎獨(dú)這茶十分的推崇,也認(rèn)可了他所說(shuō)的這個(gè)”茶道“的概念。

    ”至虛極,守靜篤,小友這茶竟能助老道坐忘,進(jìn)入一私不留、一塵不染,一妄不存的空靈境界,當(dāng)真神奇。

    滌除玄鑒,澄心味象,小友這茶道二字實(shí)在對(duì)極。

    看來(lái)以后貧道也該多飲茶才是,也是修行的一大助力啊。“

    孫思邈顯然也體會(huì)到了其中妙處,同樣不吝贊美,而且看那眼神,分明對(duì)這套茶具也多了很多的喜愛(ài)。

    ”千挑萬(wàn)選白云間,銅鍋焙炒柴火煎。泥壺醇香增詩(shī)趣,瓷甌碧翠泯憂(yōu)歡。

    老君悟道養(yǎng)雅志,元亮清談祛俗喧。不經(jīng)涅槃渡心劫,怎保本源一片鮮。

    小子僥幸想到的,能得到兩位仙長(zhǎng)的認(rèn)可,小子幸甚!

    慎獨(dú)最后還不忘拽個(gè)文,這時(shí)候不弄首詩(shī)出來(lái),總顯得缺了點(diǎn)什么。

    還好他還記得這么一首應(yīng)景的詩(shī),主要也是天天被念叨,想忘記都不容易啊。

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