第614章華國(guó)五圣
云柔的那位護(hù)道者名叫云征，他聽(tīng)到這里后，就不再多說(shuō)什么了。
自家這位主兒的性格，他也算是見(jiàn)識(shí)到了。
從隱世家族出來(lái)后，就像是脫了韁的野馬，撒開(kāi)歡兒吃。是的，她跟別人沉迷于繁華世界的燈紅酒綠不同，而是滿華國(guó)找好吃的。
為了吃的，她可是賤賣(mài)了一些丹藥之類的東西。
就是為了換成大量的現(xiàn)金，然后倒是吃。當(dāng)然賤賣(mài)其實(shí)也沒(méi)什么的，這些玩意對(duì)于隱世家族來(lái)說(shuō)也就是小玩意兒。
隨意買(mǎi)點(diǎn)東西，就可以讓她吃很久了，到現(xiàn)在她那一張銀行卡里面，還剩下數(shù)百萬(wàn)呢。儲(chǔ)物袋中還有大量的現(xiàn)金，準(zhǔn)備隨時(shí)買(mǎi)小吃燒烤啥的。
葷素不忌，好吃就行。
而她就是在這種情況下，成為了初級(jí)武宗。
這等本事，是云征求而不得的，他都沒(méi)辦法管自己的主兒了。如果云柔非要吃這所謂的‘仙鶴’，他甚至都會(huì)考慮與天師府商量一下。
按照這個(gè)吃法，就算是吃成武圣，也不是問(wèn)題吧？
至于曾嚴(yán)，他反而傻眼了。
他雖然不是中文系的文科學(xué)生，但好歹也是個(gè)大學(xué)畢業(yè)生啊！
那兩個(gè)人的對(duì)話每一個(gè)字他都聽(tīng)得清楚的，可結(jié)合在一起來(lái)，為什么卻聽(tīng)得糊里糊涂的啊。什么叫成了精的小妖，什么叫天師府請(qǐng)他們來(lái)這里的？
那天上飛的，不就是日漸稀少的丹頂鶴嗎？
那玩意在古代也算是仙鶴，可現(xiàn)代人誰(shuí)不知道，那玩意就是一種珍惜的鳥(niǎo)類啊！
這可不是所謂的南極仙翁的坐騎的。
什么叫恐怖？
在特定的時(shí)候，完完全全無(wú)視某個(gè)人才叫恐怖的。原本曾嚴(yán)一肚子的理論想要跟云家兩人說(shuō)個(gè)清楚，辯個(gè)明白的。
可現(xiàn)在呢？
什么情況？
沒(méi)多久后，云家兩人就消失在曾嚴(yán)的面前。
“我這是被人無(wú)視了嗎？那兩個(gè)人真的有點(diǎn)兒怪啊。”曾嚴(yán)搖了搖頭，也就懶得去理會(huì)了。畢竟人都不見(jiàn)了，他總不可能跟空氣作斗爭(zhēng)吧？
然而接下來(lái)的事情更加的奇怪。
他上山的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了不少穿著一些道袍，佩戴者拂塵或者劍器的道長(zhǎng)，也大規(guī)模的朝著龍虎山而來(lái)。
他可是清楚，這些道士的穿著，并不是龍虎山的服飾，而是代表其他地方的人。
然而他也清楚，很多道教是有門(mén)派之分的，自然而然也未必就合得來(lái)的，比如說(shuō)理念不合之類的。
如果說(shuō)道士前來(lái)龍虎山還說(shuō)得過(guò)去。
但他也看到了不少穿著僧袍，甚至還有穿著袈裟的和尚也來(lái)到了龍虎山。西裝革履的，也有穿者打扮都像是乞丐一樣的老者。
久而久之，他也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同點(diǎn)，那就是這些人似乎都是朝著天師府禁地的方向而去的。那地方對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，就是禁地。
就算是龍虎山的人，只要不是核心弟子，也未必有資格前往那個(gè)地方。
可這些人呢？
為什么都能夠去？
很快，他從別人的口中也得知了一些事情。
那就是這些人很有可能都是一些強(qiáng)大的武者的，至于為什么來(lái)這里，那就不太清楚了。
“那這樣的話，是不是之前那兩個(gè)人，也是所謂的武者，而且還是被龍虎山邀請(qǐng)過(guò)來(lái)呢？”
其實(shí)曾嚴(yán)的想法很正常，他壓根就不知道，今天就是龍虎山出面，叫了許多在華國(guó)武道界有頭有臉的大人物前來(lái)觀禮的。
倒不是什么成人禮啥的，這些都不重要的。
一般情況下，撐死了也就是某位大人物過(guò)大壽。但大壽的話，也不會(huì)這么搞事情的。
其實(shí)這只是武圣洗禮。
是龍虎山老天師，也是新晉的武圣的大禮。
別說(shuō)是一些道教人士了，就算是華國(guó)武者工會(huì)的武宗，也得出面。甚至到時(shí)候，還有可能會(huì)有武圣出面慶祝的。
天師府重點(diǎn)，閑人免進(jìn)。
幾乎每一位前來(lái)此地的，都得有請(qǐng)柬才行。這所說(shuō)的量詞是‘幾乎’，也就是說(shuō)一小部分是不需要請(qǐng)柬的，達(dá)到了一定的實(shí)力就行了。
比如說(shuō)天下聞名的武宗級(jí)，那肯定是不需要的。而不請(qǐng)自來(lái)也沒(méi)有關(guān)系。
至于鬧事？
那簡(jiǎn)直就是笑話的，這可是武圣的典禮，而非武宗的典禮。
……
如今的天師府，看起來(lái)是有一副仙家氣派的。
尤其是老天師成就了初級(jí)武圣，這等同于超凡入圣的大人物了。用非常夸張的一句話來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)是‘跳出三界外，不在五行中’的神人了。
只要老天師不死，那么他還可以護(hù)佑龍虎山天師府百年的。因?yàn)槲渥诘膲墼菢O為悠長(zhǎng)的，更何況還有一些補(bǔ)充壽元的丹藥和天地靈物的。
甚至乎還有一些能夠延年益壽的功法的。
不過(guò)跟天師府不同的是，還有兩位成功突破到了武圣的層次。
那就是大相國(guó)寺的方丈大師。
他倒是沒(méi)有大張旗鼓的宣傳一番，可是絕大部分武者都知道了這一則消息的。
至于另外一位的話，那就非常低調(diào)了。
沒(méi)有達(dá)到武宗級(jí)別的，基本上都不知道有這么一號(hào)人成為了武圣。
那就是昆侖山昆侖派的老掌門(mén)。
按道理來(lái)說(shuō)，這三位閉關(guān)的話，最大的可能性是三位都突破失敗，撐死了也就是其中一位僥幸突破的。可沒(méi)成想，三位高級(jí)武宗巔峰的大佬，盡皆成功了。
而且這一成功的話，雖然說(shuō)也是初級(jí)武圣的境界。
但他們的意境卻非常深厚的，戰(zhàn)斗力都快要達(dá)到了初級(jí)武圣的巔峰了。這可不是一般的初級(jí)武圣，能夠達(dá)到的戰(zhàn)斗力的。
昆侖派的徒子徒孫并不多，也是相當(dāng)沒(méi)有存在感的一個(gè)宗門(mén)。那么老掌門(mén)不選擇宣告天下，也是可以理解的。
至于大相國(guó)寺的方丈，也成為了武圣。
為何也不這么做呢？
那是因?yàn)榉痖T(mén)的勢(shì)力太大了，如果更大的話會(huì)讓佛門(mén)有攻擊性，從而引來(lái)麻煩的。
不爭(zhēng)，亦是爭(zhēng)。
所以新晉的三圣，以及刀神劍圣。
他們便是華國(guó)五圣了。
刀神李流水，劍圣陸青山。
而剩下的三圣，也有了屬于自己的名號(hào)。在以前的基礎(chǔ)上，再提升一個(gè)檔次。
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