聽(tīng)到趙燁這番胡說(shuō)八道的鬼話，易少東不由被逗樂(lè)了，于是對(duì)著秦銘說(shuō)道：
“他真的是厲害了，洗腦給自己都細(xì)懵了。要不就是這小子沒(méi)說(shuō)實(shí)話，還想給咱們洗腦。”
“我沒(méi)有騙你們，我說(shuō)的都是真的！”
見(jiàn)易少東根本不相信他，趙燁立馬聲音尖銳的叫嚷了一句。
“神都和鬼弄到一起去了，還tm真的呢？你是不是真以為自己的洗腦本事天下無(wú)敵，什么人你都能洗明白啊？
我看你遭的罪還是不夠，是不是還得卸掉你一條腿，你才會(huì)徹底老實(shí)？”
易少東目光不善的盯著趙燁，這也嚇得趙燁連連鬼叫著解釋：
“我現(xiàn)在都這樣了，你們就是借我一百個(gè)膽子，我也不敢耍什么花招，因?yàn)檫@是我活下去的唯一希望了。你們聽(tīng)我說(shuō)完好嗎？”
“讓他說(shuō)下去。”
秦銘這時(shí)候打斷了易少東。
“好吧好吧，我就看你還能扯出來(lái)什么東西。”
易少東警告的瞪了趙燁一眼，自己則點(diǎn)燃一根煙，靠在沙發(fā)上吸了起來(lái)。
易少東那邊不說(shuō)話了，秦銘則示意趙燁繼續(xù)說(shuō)下去，他其實(shí)也很是好奇，趙燁這種想法是怎么出現(xiàn)的。
秦銘的態(tài)度讓趙燁心里面松了一口氣，他不敢耽擱，忙又接著方才的話說(shuō)道：
“我之所以會(huì)說(shuō)，神就存在于我們身體里，是因?yàn)樗偸悄転槲覀兲峁┳顬檎_的選項(xiàng)。
我想你們也一定都經(jīng)歷過(guò)，那就是每決定做一件事前，我們心里面都會(huì)出現(xiàn)兩種，甚至是多種念頭。
那些念頭可能是這件事是否真的值得我們?nèi)プ觥?br />
或是去做這件事會(huì)給我們帶來(lái)哪些的利弊。
然后當(dāng)你真的做完了這件事時(shí)，這件事所帶給你的結(jié)果，其實(shí)都在你預(yù)知的范疇內(nèi)。
無(wú)論是成功也好，還是失敗也罷。
如果你們不能理解的話，那我再說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)兒。
就比如我今晚在接到你的電話后，我心里面則出現(xiàn)了兩種念頭。
一種是繼續(xù)偽裝下去，按照你吩咐的去做，派幾個(gè)人去那邊。
第二種則是我覺(jué)得劉琨，乃至是我的神身，完全能夠?qū)⒛銈兘鉀Q掉，所以根本無(wú)需擔(dān)心自己的身份被你們懷疑，甚至是察覺(jué)。
在這個(gè)決定上，我猶豫了，不過(guò)最終我還是堅(jiān)定了自己的想法，以至于落得現(xiàn)在這種下場(chǎng)。”
秦銘聽(tīng)到這兒，才算是聽(tīng)明白趙燁想要表達(dá)的意思：
“你是想說(shuō)，人類(lèi)在做決定時(shí)，之所以會(huì)同時(shí)出現(xiàn)截然相反的兩種的想法，會(huì)出現(xiàn)猶豫，并不是性格上的原因，而是因?yàn)槿瞬⒉皇菃我淮嬖诘摹Ｊ沁@樣嗎？”
“對(duì)。就是這樣。
一種是人性，一種則是神性。
這導(dǎo)致我們做任何事，都會(huì)存在不同程度的猶豫，就是因?yàn)槲覀冃枰偃诵院蜕裥蕴峁┙o我們的方式方法中做出選擇。
神性無(wú)所不知，它能夠規(guī)避一切的風(fēng)險(xiǎn)，如果你做的這件事是錯(cuò)的，它則會(huì)讓他想到，你這么做會(huì)有什么后果。
反過(guò)來(lái)人性的一面，則大多只會(huì)讓你做出錯(cuò)誤的選擇，從而與你渴望的結(jié)果背道而馳。”
“我覺(jué)得你這種想法，簡(jiǎn)直可馬后炮沒(méi)什么區(qū)別。”
如果一件事你做對(duì)了，你會(huì)認(rèn)為是自己遵從了神性的選擇，反過(guò)來(lái)如果你做錯(cuò)了，你則認(rèn)為自己并沒(méi)有遵從神性給出的選擇，而是錯(cuò)誤的選擇了人性。
可是你想過(guò)沒(méi)有，這個(gè)世上的所有事情，其實(shí)都是兩面的。
每種選擇在不考慮實(shí)際情況下，理論上來(lái)無(wú)論是成功與失敗，還是發(fā)生與不發(fā)生說(shuō)都是百分之五十的幾率。
你僅拿這種事忽悠我們，是行不通的。”
“不，不是你說(shuō)的這樣。
因?yàn)檫�有一件事也能說(shuō)嗎，我們身體里存在著神。
那就是我們會(huì)做夢(mèng)。
在夢(mèng)里我們能夠去往很多地方，甚至有很多我們明明沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人，在夢(mèng)中都會(huì)和我們成為朋友。
我們更是能做出一些，在生活中所難以想象的事情來(lái)，在夢(mèng)里甚至能夠聽(tīng)到我們從未聽(tīng)到過(guò)的話。
這個(gè)又要怎么去解釋？
如果按照常人說(shuō)的，夢(mèng)只是日有所思夜有所夢(mèng)的產(chǎn)物，但是做夢(mèng)的人是我們，夢(mèng)中的人和事，甚至是我們的知識(shí)儲(chǔ)備，也應(yīng)該是以我們現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的才對(duì)。
又怎么會(huì)在夢(mèng)里出現(xiàn)我們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的事情，從沒(méi)去過(guò)的地方，甚至是一些我們就連想象都想象不到的經(jīng)歷呢？
所以做夢(mèng)的人真的是我們自己?jiǎn)幔?br />
我們又為什么會(huì)做夢(mèng)呢？
如果做夢(mèng)的人不是我們，又會(huì)是誰(shuí)呢？
我覺(jué)得那就是神。
我們并不是單獨(dú)存在的，而是一種共生的生物。
是由人與神兩部分組成的。
所以我們的想法，意識(shí)，才不會(huì)統(tǒng)一，做事情總要經(jīng)歷掙扎的選擇才會(huì)真正開(kāi)始行動(dòng)，并每每會(huì)出現(xiàn)后悔的情況。
那么后悔是怎么出現(xiàn)的？
學(xué)生會(huì)對(duì)一道，他因?yàn)橥耆粫?huì)做，而做錯(cuò)了的題后悔嗎？
買(mǎi)彩票的人，會(huì)因?yàn)樽约嘿I(mǎi)的號(hào)碼沒(méi)有中而后悔嗎？
顯然他們不會(huì)，除非學(xué)生在做那道題時(shí)，心中有一種正確的解法，只是他沒(méi)有那么做。買(mǎi)彩票的人在選號(hào)碼的時(shí)候，心中有那些能夠中獎(jiǎng)的號(hào)碼，但是他卻沒(méi)有選。
這才是人會(huì)出現(xiàn)后悔的原因。
因?yàn)樗髅髦来鸢福瑓s又錯(cuò)過(guò)了答案。
而這種事我們幾乎每天都在經(jīng)歷，我們每天都在接受著正確的答案，可大多數(shù)時(shí)候我們都會(huì)選錯(cuò)。
那么那些正確答案，我們是怎么知道的？
你們會(huì)相信自己看到的，還是會(huì)相信從別人那聽(tīng)說(shuō)的？
這就是真相。
我們會(huì)選擇錯(cuò)誤的原因，是因?yàn)槟鞘俏覀冏约和茖?dǎo)出來(lái)的，而我們接收到的正確答案，則是來(lái)源于神的暗示。
這絕不是馬后炮的事情。
而是你明明收到了正確的答案，但是你卻沒(méi)有選擇。
因?yàn)槲覀兿乱庾R(shí)的排斥神性，壓制著神性，只有在夢(mèng)中神性的一面才會(huì)解放出來(lái)。
在夢(mèng)中我們即便遇到危險(xiǎn)，我們也能做出最為正確的選擇，逢兇化吉。在夢(mèng)中我們從未有過(guò)猶豫，確切的說(shuō)是根本不存在選擇。
所以一個(gè)個(gè)事事為你提供正確的選擇，事事能夠做到完美應(yīng)對(duì)的人，怎么可能會(huì)是鬼？又怎么可能會(huì)是人，只有神才能做到這些。”
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