王衍微微一怔，臉上閃過不情愿的神色，但起身卻絲毫不慢，甚至可以說是干凈利落，看了一眼天子司馬衷和一干司馬氏諸王，正色大聲道，“自然是以忠孝治天下，沒想到法家復興時間不長，竟然已經有了如此的見識，王衍佩服。”

    “太尉可是玄學領袖，現在這種論斷是不是有些勉強？”司馬季的瞳孔微微一縮，說實話他的心里對王衍的表態一點都沒有準備，本來他覺得，王衍身為太尉，還是整個玄學的領袖，地位崇高，怎么也要拿捏一下然后為玄學說話。

    可恰恰相反，王衍竟然為一直被打壓的刀筆吏說話，這是不是太果斷了一點？

    “一點都不勉強，這完全是臣心中所想，就算是任何一個在座的朝臣心中，王衍也相信都是這么想的，如同剛剛所言，要是蠻夷造反，難道普通士卒選擇小家不顧大家么？如果只是強調與孝道，國家豈不是無可戰之兵？”王衍一副浩然正氣加持的樣子道，“顧小家而舍大家，老臣不敢茍同。”

    王衍此番表態，出乎了所有人的預料，不但司馬季心里沒有準備，就連國子學的學子也沒有準備，在他們看來，王衍肯定怎么也要為自己說幾句話，可卻直接站到了對面？簡直是豈有此理。

    頓時就有不服的學子開口道，：“太尉此言太過于絕對，忘記了武帝時候的漢中太守李密？所作陳情表感人肺腑，就連武帝都親自下令賞賜。”

    “太尉也沒有說孝順就不重要，忠孝完全可以兩全。”司馬季暗嘆了一聲王衍雞賊，肯定是看出來了宗室要扶正法家的心思，直接縮了，連自己玄學領袖的地位都直接不管不顧，寧可被人詬病也不和宗室對抗，現在自己都不得不開口幫著他說話。

    “燕王明鑒，老臣只是心中所想不吐不快。”一見到司馬季表態，王衍心中松了一口氣，慢慢坐回到了座位上，這一關算是過去了。

    不過話說回來，誰又能從一而終呢，這個寧平城之戰的覆滅元兇，曾經也仗義執言要削弱九品中正制，考慮到他瑯琊王氏的出身，身居高位的官職，能夠這樣做也難能可貴。

    “漢中太守李密之故事，那只不過是一個特例，武帝仁慈，但就本王來看，東吳未滅，身為一方太守竟然不思為國效力，反而要辭官，這種所謂俊才也不適合為我大晉效力。歸隱田園侍奉長輩，不知道你們是不是都老母健在？”司馬季覺得時候也差不多了，直接用忠孝的問題打死對方，省的辯的沒完沒了。

    關鍵時刻還需要裁判下場，司馬季不得不承認，目前他的學生還是有些稚嫩，畢竟都是燕山大營速成培養出來的人，想要和國子學的俊才玩轉移話題，還是年輕了一點。

    后世的道佛辯論當中，道家夸稱“沙門現一，我當現二”。一位法名叫曇顯的和尚出列比試。這位曇顯現場喝得酩酊大醉，昂兀而坐。兩名待者扶曇顯上臺，曇顯笑稱：“剛才我飲酒大醉，耳中聽到：“佛門現一，道方當現二，此話當真？”

    道士說：當真。曇顯即翹足而立，說：“我已現一，卿可現二。”把雙足都翹起來離開地面自然無人能做到。佛教那次辯論就是這么贏的。

    別以為好像代表兩個學說的辯論就多么高端，抓住一個痛腳痛打落水狗是完全可以的。誰說這么嚴肅的場合就不能扯淡？非要燕王看不下去了，親自開口幫襯？

    司馬季開口之后，幾乎就明確宗室到底是站在哪一邊的，也給了其他宗室諸王一個信號，馬上他們就用實際行動告訴，這些大晉最高學府的學子，你們已經被拋棄了。我大晉現在需要一種更為適合這個王朝的思想。

    梁王司馬喜首先發難道，“既然沒有忠，也就沒有所謂的孝。如果國子學和太學都是這種俊才，那江南亂兵起勢也就一點不奇怪了。全都是顧小家舍大家的俊才，在各地州郡只會為自己的家族服務，是不是只知道郡守是誰？不知道大晉天子是誰？”

    司馬季冷眼旁觀，司馬喜的話一部分其實也是對士族高門發難的，在大晉這都屬于國情問題，不過自從他打進洛陽之后，這種情況其實已經減輕了很多，如果說之前大晉士族高門有十個，現在至少有七個都已經被弄死了。

    至于說一些百姓只知道當地的士族高門，不知道大晉天子姓什么，司馬季是完全相信的，天下這么大，出現一個與世無爭，沒人知道的村落在正常不過。桃花源記當中就有這么一句話，乃不知有漢，無論魏晉。寫桃花源記的陶淵明生活的東晉，是門閥最為鼎盛的時候。

    “如果只強調孝，不強調忠，這種所謂的俊才不要也罷。”武陵王司馬禧緊接著趕在梁王之后發難，隨后引起一眾藩王附和，“就如同法家所言，我們大晉的國子學和太學，竟然培養出來了一批對民間毫無了解的俊才，難怪各地亂象頻出，如此多的人被司馬颙蠱惑。”

    誰都知道河間王司馬颙，是被司馬季攻破鄴城之后處死的，這些藩王表態還不忘記拍司馬季的馬屁，同時也是表明他們和燕王是一個陣營的。

    連續有藩王不斷出言發難，把這些自我感覺良好的國子學太學學子弄懵了，怎么瞬間他們在大晉最高學府的學子，就成了不切實際的人？前一天他們還是國之棟梁，現在就不切實際了，這轉變簡直令人不能接受。

    “事到如今，也不需要在辯論了，亂象頻生，說明各地出現了能夠和朝廷對抗的勢力，無為而治、休養生息？都不如建立持續，明確法制更加重要，只有恢復朝廷的權威，才能解決這些問題，不知道在座朝臣同不同意本王的說法？”司馬季最后站起身來張口對其他人進行詢問道。

    “燕王說的是！”王衍、王戎、王浚、孫旂等人全部站起來躬身道，其中王衍王戎是瑯琊王氏，王浚則是現在太原王氏的首領，太原王氏被司馬季在并州給了一下之后，現在已經是王浚作為太原王氏的代表，至于孫旂則是皇后羊獻容的外祖，身體還算硬朗，比羊獻容被司馬穎嚇死的父親羊玄之強多了。

    得到了想要的支持，站在玉階之上的司馬季居高臨下的看著下方涇渭分明的兩群人，一方仍然面不改色，那是他培養出來的學生。另外一群人則滿是局促不安，他們都是國子學和太學的學子，諸王紛紛表態，他們也明白了真正掌權者的心思，自己這群人就是在大人物面前表演的猴子，現在戲已經收場了。

    之前他們還覺得自己勝券在握，一個早已經毫無影響力的學說，怎么可能是他們這些飽讀詩書俊才的對手。確實正常情況下法家也應該不是對手，可要看掌權者希望誰贏不是么？

    敢跟司馬氏玩陰謀？不知道當今的皇親是靠什么起家的么，此間伎倆比任何人都熟練。

    “陛下？”事到臨頭感覺到不妙的國子學和太學學子，紛紛跪下開口請天子主持公道。

    “魏山，送天子和中宮回宮！”司馬季揮手，身后的宗室諸王紛紛對著司馬衷的鑾駕躬身，“請陛下回宮歇息！”

    沒人在注意下方的所謂俊才，司馬季一句話就告訴所有人，這個天下到底是誰說的算。沒有宗室的主持他一樣建立霸府，更何況現在宗室諸王都聽他的。

    茫然無措的國之棟梁還不知道自己要面對什么樣的命運，很快落井下石的法家刀筆吏就對著司馬季跪拜道，“燕王，儒學對于勸人向善還是有自己的造詣，我們覺得，沈州剛剛建立，境內蠻夷眾多，如若儒學和玄學學子，能夠做到化胡為夏也是一樁美事。就如同剛剛所說，暫時讓蠻夷知道忠誠的意義很難，但能知道孝道也算是很好。”

    “所以臣下建議，所有在這段時間散播不實消息，對燕王以及幽州大軍心中不滿的，國子學太學學子，全部流放沈州教化蠻夷。”

    “這？不好吧？”司馬季假惺惺的開口，似乎做出了網開一面的樣子。

    “沒什么不好，上國文明撫育萬邦，教化百姓是一樁盛舉，國子學和太學的學子，完全可以效仿孔丘，興辦教學正是儒家所長。”一群勝利者嘴角微翹，看著進入人為刀俎我為魚肉狀態的對手。

    “諸位王侯怎么看？”司馬季歪著頭看著身邊環繞的宗室諸王，一副本王一直很民主，大家可以隨意發言的樣子，征求這些宗室諸王的意見。

    “燕王可自行決斷！”諸王紛紛開口，又把主動權教還給了司馬季。

    “既然勝負已分，就按照你們所說，所參與者全部流放沈州。”司馬季也就不再保持偽善的模樣，徹底暴露了他的一貫嘴臉下令道，“此事已畢，同時頒布大晉律，還有稅法改革，從今以后，地稅代替人頭稅，推廣全國，任何反對者，按律治罪。”

    “全聽燕王吩咐！”眼見著司馬季拂袖而去，一眾甲士將這些學子團團包圍，冷嘲熱諷道，“你們這些動嘴的，還想和我們作對？去冰天雪地里面喝風去吧。”

    地稅代替人頭稅這件事，其實司馬季也和宗室諸王商量過，并沒有遭到太明顯的反對。原因還是因為，我大晉的戶籍遠遠沒有前朝豐厚。可以說收地稅和收人頭稅，沒什么本質的差別，人口多的時候就收人頭稅，人口少的時候就收地稅，古代王朝也是從不吃虧的，而現在晉朝的戶籍，正好處在和土地差不多相對平衡的狀態。

    要說人少肯定比開國時候多多了，但要說人多，還遠沒有前朝在冊的戶籍多。正是一個很好的時間點，讓司馬季有推行地稅的可能。好處也不是沒有，人可以拖家帶口的跑，土地是跑不了的，嚴格來說，土地還比戶籍多一些，只不過還沒有全部開墾出來。

    “改成地稅，我們就知道現在天下到底有多少人口了。”司馬季當時就是這么勸說的宗室，“人可以跑，土地跑不了，百姓躲避稅賦已經沒有必要，我們總能找到他們。本王相信，稅賦不但不會下降，說不定還會有所增加。”這個充錢就能變強的邏輯，也算是讓宗室勉強同意了。

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