靈山之巔，唐玄明穩(wěn)步前進(jìn)，諸天萬(wàn)界之中，關(guān)于靈山各種菩薩的記載和傳說(shuō)依然沒(méi)有改變，但故事之中記載人物的模樣卻換成了他。
隨著他對(duì)佛陀菩薩金身吸收的越多，這種狀況就越明顯。
靈山是一座巨大的寶藏，是一方無(wú)上的遺產(chǎn)。
靈山上上下下佛陀菩薩幾乎都是傳說(shuō)層次以上的人物，每一個(gè)人物都有各自的傳說(shuō)，即便已經(jīng)過(guò)去萬(wàn)年，諸天萬(wàn)界之中依然有他們的傳說(shuō)在流傳。
相比于其他傳說(shuō)級(jí)別的人物辛辛苦苦尋找他我，一點(diǎn)點(diǎn)的點(diǎn)化他們，唐玄明原本就沒(méi)有他我，他是天生傳說(shuō)，只是真實(shí)界現(xiàn)在不同最初的時(shí)候，那時(shí)候諸天歸一，只有真實(shí)界一方世界。
直到后來(lái)，諸天自行演化，原本天生傳說(shuō)的那些先天神明的傳說(shuō)自然而然隨著宇光碎片的分裂而去往諸天萬(wàn)界。
他們根本不需要花費(fèi)多少力氣，就自然而然的傳說(shuō)圓滿，天生就達(dá)到了隨著諸天萬(wàn)界演化，而自然衍生傳說(shuō)的境界。
只要稍微努點(diǎn)力就可以觸及到造化層次，可以說(shuō)，那一時(shí)期是最好的修行時(shí)期。
那唐玄明在這個(gè)紀(jì)元之末，即便他不是任何人的他我，天生就帶著傳說(shuō)的特征，想要達(dá)到自然而然隨諸界衍生的地步也需要花費(fèi)漫長(zhǎng)的時(shí)間。
他選擇走捷徑，繼承靈山諸多佛陀菩薩的遺產(chǎn)，目前走的還不錯(cuò)。
他穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)淖屪陨淼膫髡f(shuō)隨著諸界不斷衍生，開(kāi)始觸及造化。
但隨著他的不斷深入，也開(kāi)始遇到困難。
既然是繼承他人的遺產(chǎn)，注定就不能夠獲得所有，只能夠獲得部分，在相應(yīng)的轉(zhuǎn)化過(guò)程之中，有一些相應(yīng)的力量會(huì)自然而然的流失。
諸天萬(wàn)界的投影之中，有人看著寺廟之中推倒重建的佛像目光之中流露出悲憤的神色。
“這是魔，這不是我佛。”
“邪魔能夠占據(jù)寺廟，成為廟堂之中的神圣，但卻不能占據(jù)我的心靈。”
“他日我佛歸來(lái)，一切注定會(huì)重新回歸。”
諸天萬(wàn)界之中，不少寺廟之中的僧人含恨而去，不認(rèn)同重新改變的佛像。
而這只是力量反噬最為微不足道的一個(gè)部分，隨著唐玄明在境界上越走越遠(yuǎn)，這種事情注定會(huì)越來(lái)越多。
“不過(guò)靈山佛陀菩薩這么多，力量沒(méi)有辦法完全轉(zhuǎn)化就沒(méi)有吧，流失一點(diǎn)就流失一點(diǎn)吧！”
唐玄明翻手把手中一顆佛陀涅槃把出的舍利子放入凈土，看著如同太陽(yáng)一般耀眼的靈山山頂，嘴角不由彎起。
仔細(xì)看去，那整個(gè)如同太陽(yáng)一般的山頂是一尊又一尊的佛陀，他們面帶慈悲，身上帶著大清凈、大破滅之意，但全都已經(jīng)死去，沒(méi)有絲毫的氣息。
若是有佛子看到這一幕，絕對(duì)會(huì)當(dāng)場(chǎng)昏厥，甚至信仰崩塌，直接自殺。
在唐玄明卻滿是笑意，他確定把這些佛陀菩薩全吞噬能夠讓他穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)淖叩皆旎瘓A滿，讓他成為這片天地間最強(qiáng)者。
真真正正的天下第一，即便楊戩和袁洪也不能夠打敗他，勝負(fù)在兩可之間。
若是他能夠收集元始通天等人的傳承，足以成為穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)奶煜碌谝弧?br />
守中金色的涅盤(pán)之火蕩漾，原本唐玄明以為會(huì)像往常一樣燃燒起金色的涅盤(pán)之火，但這一次涅盤(pán)之火卻沒(méi)有成功的將那佛陀的金身點(diǎn)燃。
唐玄明一愣，發(fā)現(xiàn)他在不知不覺(jué)之中已經(jīng)走入了萬(wàn)佛大陣的最中心，只是萬(wàn)佛大陣的中心不是西天靈山的最高主宰如來(lái)佛祖，而是旃檀功德佛，光以佛門(mén)果位而言，很多人對(duì)這個(gè)名字不熟悉。
但如果換一個(gè)方式描述，就很清楚了。
他就是西天取經(jīng)的主導(dǎo)，孫悟空、豬八戒、沙悟凈三人的師傅，唐三藏，傳說(shuō)之中，他是佛祖座下的二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世。
唐玄早就知道旃檀功德佛，也就是唐三藏的金身在萬(wàn)佛大陣之中，但沒(méi)想到會(huì)在這么突兀的情況下見(jiàn)到。
“原來(lái)如此。”
唐玄明感嘆了一聲，終于停下手中的動(dòng)作。
他手中的涅盤(pán)之火在吞噬了一尊尊羅漢菩薩和佛陀之后，已經(jīng)足以將靈山上下任何一尊佛陀燃燒殆盡，但也有唯一的例外。
那就是如來(lái)佛祖曾經(jīng)做減求空的對(duì)象——金蟬子。
“吼！”
靈山的后山，感受到旃檀功德佛的金身被人觸動(dòng)，一直被封印的無(wú)上真佛終于忍受不住，發(fā)出巨大的咆哮。
他能夠忍忍受靈山上佛陀菩薩的金身全都被那人吞沒(méi)，但唯一不能夠忍受的就是她的唯一克星旃檀功德佛被人吞沒(méi)。
那即是他的克星，也是他登臨彼岸的手段。
作為如來(lái)佛祖做假求空的產(chǎn)物之一，他十分懼怕如來(lái)佛祖做減求空的對(duì)象，但同時(shí)，那也是他必須要吞沒(méi)的東西。
只有那樣，他才能夠完整。
真正的達(dá)到最完美的狀態(tài)。
對(duì)于無(wú)上真佛來(lái)說(shuō)，旃檀功德佛是他登臨彼岸的必要手段，但對(duì)唐玄明來(lái)說(shuō)，旃檀功德佛只是一個(gè)可有可無(wú)的工具，能夠讓他在造化境界走的更遠(yuǎn)一些，但可有可無(wú)，并不是必需品。
而且唐玄明必須考慮吞下旃檀功德佛之后的后果。
西游雖然是一場(chǎng)彼岸者的游戲，但游戲之中的四個(gè)人物卻真真切切的擁有了感情。
已經(jīng)死去的白龍馬、豬八戒不需要多說(shuō)，無(wú)生老母坐下已經(jīng)成為傳說(shuō)級(jí)別的沙悟凈對(duì)于現(xiàn)在的唐玄明來(lái)說(shuō)，也是可以忽略的。
但道德天尊爐子里那一尊存在卻是唐玄明不能夠忽略的。
一尊修行八九玄功達(dá)到造化圓滿層次，只差一步就能夠到達(dá)彼岸者的可怕存在。
而且他背后還站著妖皇和元始天尊這樣的人物。
雖說(shuō)他是菩提的弟子，但實(shí)際上真正傳給他八九玄功的是元始天尊。
而名義上，他天生屬于妖族大圣，被妖皇庇護(hù)，連續(xù)被多位大佬罩著，齊天大圣就是造化者之中最不能夠招惹的。
即便是現(xiàn)在的唐玄明也不得不考慮觸怒他的后果。
當(dāng)然，唐玄明在這里呆下，要么在彼岸者回歸之前成功登臨彼岸，要么就提前撤退，無(wú)論是哪一種選擇，得罪齊天大圣對(duì)他來(lái)說(shuō)都無(wú)足輕重。
“但那畢竟是兒時(shí)的記憶，又是凡事都只考慮功利，那還是我嗎？”
凝視那一尊佛門(mén)金身，唐玄明不再嘗試將其煉化，低笑一聲，翻掌把金身吞入掌中佛國(guó)之中。
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