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洪荒之逆天妖帝 正文 第七十八章 新的時代

作者/神仙愛凡塵 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    所謂禍兮福所倚,福兮禍所伏,截教看似風(fēng)光無限的同時,卻也隱藏著巨大的危機(jī),正如人族那般,為何巫妖量劫之后,人族已然占據(jù)了大半的洪荒大地,但卻仍需要立三皇五帝以及九鼎來鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn),那還不是因為無鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的重寶。

    如今的截教也是如此,人闡兩教皆是以先天至寶太極圖和盤古幡來鎮(zhèn)壓氣運(yùn),自然能夠壓得住,而西方教雖然是以極品先天靈寶功德金蓮來鎮(zhèn)壓氣運(yùn),但因其教氣運(yùn)不盛,自然也就足夠了,但截教就不一樣了,氣運(yùn)鼎盛,三教加在一起或許能與之相匹。

    但通天教主僅僅以極品先天靈寶凈世白蓮鎮(zhèn)壓截教氣運(yùn),這自然就會出現(xiàn)氣運(yùn)不穩(wěn)的隱患,如今截教勢頭正盛,倒不會出什么問題,一旦出現(xiàn)什么變故,那截教勢必會被其所累,較好比封神量劫,即便通天教主失了誅仙劍陣,這封神量劫恐怕也是難逃過去。

    不過情況倒也不算太差,凈世白蓮畢竟是混沌至寶混沌青蓮的蓮子所化,鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的功效非一般的極品先天靈寶可比,而且總比沒有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的至寶要好,即便碰上量劫,也不至于會落得跟封神演義中的那般下場,更何況還有帝俊這個變數(shù)在呢。

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    太一在遠(yuǎn)古星空之中講道,收益最大最多的自然是整個妖族,此次講道,洪荒之中,但凡修為能夠上得了九天之上的全都來了,太一從修行之初將其,一直講到混元大道,而這混元大道自然就是為妖族準(zhǔn)圣以及鎮(zhèn)元子、冥河這類散修大能準(zhǔn)備。

    不過太一畢竟才剛剛講到,對混元大道的領(lǐng)悟還不算深,而且他所領(lǐng)悟的混元大道也未必適合其他人,失之毫厘,謬以千里,故而這混元大道也只能聽聽,看能否有所頓悟,想要借別人所悟的混元大道窺得混元玄奧,那顯然是不可能的。

    太一講道,帝俊自然會旁聽,不過他對太一所講道的混元大道并不太感興趣,其實他也發(fā)現(xiàn)了,雖說如今的太一跟當(dāng)初鴻鈞初證道時一般,都是圣人后期修為,但卻如同云泥之別一般,太一也根本做不到像鴻鈞講道那般,遍及三千大道,惠及聽道眾生。

    畢竟鴻鈞與其他圣人不一樣,在他成圣的那一刻,便已然走上了以身合道的路,他所講的大道乃是借助的天道之力,這也許就是帝俊當(dāng)時能夠窺得混元玄奧的原因,只不過沒法驗證罷了,畢竟鴻鈞已然合道,再無講道的可能了。

    太一講道,足足講了八千一百年,講道結(jié)束之后,眾妖族便紛紛四散離去,如此,新生妖族的力量便算是徹底從人族九州之中撤了出來,轉(zhuǎn)而融入了遠(yuǎn)古星空、北方煙瘴之地、北冥以及四海之中,妖族算是重新整合了一下自身的實力。

    至于鎮(zhèn)元子、冥河、伏羲和紅云四人,則是帶著失望離開了遠(yuǎn)古星空,顯然,在太一這里,他們并沒有得到自己想到的答案,看起來,參悟混元玄奧,還要靠他們自己,或許一朝頓悟,便能邁入混元之境,或許這一天永遠(yuǎn)不會到來。

    太一講道結(jié)束,妖族卻做出了如此之大的變動,除了地仙道,妖族幾乎全都撤出了人族九州的范圍,這其中舍棄的利益不可謂不小,但妖族似乎卻沒有一絲猶豫,這很明顯是帝俊所下的命令,但帝俊為何這么做,即便是諸圣也有些想不明白。

    雖然有些擔(dān)心帝俊又在謀劃著什么驚天陰謀,但有一點卻也是諸圣不容忽視的,那便是妖族撤離之后,人族九州之中可謂空出了一大塊地盤,雖然基本都是深山密林,但其中不乏仙家福地,若能收歸己有,對于傳道也是大有益處的。

    畢竟洪荒發(fā)展至今,天地靈氣已然大大不如天地初開之時,先天靈氣越來越少,仙家福地自然就成了修道者最追捧的修行圣地,若能有充足的先天靈氣供應(yīng)修煉,修為自然提升得快,如今妖族空出這么多的地盤,他們自然不會錯過。

    更何況,如今人族之中修道之風(fēng)興盛,雖然經(jīng)歷了百萬修士被屠之事,但卻因此因禍得福,四教在人族之中大肆傳播修行之法,尤其是人教,更是補(bǔ)全了人族仙道傳承,人族仙道因此蓬勃發(fā)展,勘稱人族修道的黃金時代。

    原本四教傳播仙道是為了借人族之手打壓九州境內(nèi)的妖族,但如今妖族忽然全撤了,著實打了他們一個措手不及,這也讓他們原本的意圖落了空,甚至還引出了人族仙道百家齊放的一個新時代,這也是老子、元始天尊、通天教主、接引準(zhǔn)提他們所以想不到的結(jié)果。

    四教五圣雖然都眼饞人族氣運(yùn),但也不會在人族之中大肆收徒,自然是精挑細(xì)選,畢竟人族的數(shù)量實在是太多了,比之妖族都有過之而無不及,他們自然要挑選人族之中資質(zhì)較好或是意志堅定的求道之人,而那些天資較差的怎么辦呢?

    他們自然有他們的去處,人族之中也不乏驚艷之輩的存在,或自行摸索,或借鑒其他修仙功法,硬是創(chuàng)造出了屬于人族自己的功法傳承,甚至還建宗立派,開山收徒,一時間也讓人族之中萬花齊放,雖比之四教算是小打小鬧,但卻也不容忽視。

    諸圣為什么不在妖族傳道,除了因為有帝俊掌控妖族的原因之外,還是因為妖族有著最適合他們自己的傳承,即便諸圣道法玄妙,也根本插不進(jìn)手,若是人族也有了屬于自己的仙道傳承并發(fā)揚(yáng)光大的話,長久下去,必然會對圣人教派產(chǎn)生影響。

    總而言之,一個新的時代已經(jīng)到了,而洪荒也會因此而發(fā)生什么樣的變化,誰也無法預(yù)料。

    盤古開天洪荒現(xiàn),生靈初現(xiàn)兇獸劫。

    百族心生三族霸,魔道爭鋒兩俱傷。

    鴻鈞成圣道紫霄,諸圣出世巫妖斗。

    三皇五帝人族興,封神將近隱殺機(jī)。

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