朱元璋側(cè)身，又看著一旁安坐的郭敏，問道，“冰曇仙子的大名，朱某也是久有耳聞。”郭敏款款起身，“張大元帥，英名遠(yuǎn)播，如雷貫耳�！�
便有對(duì)面一直靜聲飲茶的宋濂，説道，“東極島浩然真君，趙浩然，先前乃是南宋皇室之人，如今大元?dú)鈹?shù)已衰，不知令師及東極島有何謀劃？”
天下皆知，東海妖盟乃是以東極島為主的比較松散的聯(lián)盟，大大xiǎoxiǎo十余個(gè)門派，有人有妖。前面悟虛説到，東海妖盟的龍潛在恨散人的幫助下，盜取了些許龍氣，此刻在扶桑島興風(fēng)作浪。是以，當(dāng)世大儒宋濂，有此一問。
郭敏環(huán)顧四周，稍頓一會(huì)，答道，“家?guī)�，自從邁入真靈境界，一心只求大道，于俗世的分分合合，卻是看得淡了。至于那龍潛盜取龍氣一事，當(dāng)日只不過是察看解救被蒙古人和喇嘛教困住的龍脈。”
説罷，郭敏又將當(dāng)日在破軍山，苦行師叔，“無意”發(fā)覺，喇嘛教以冥怨業(yè)障困住龍脈一事娓娓道來。
朱元璋拍掌怒道，“張某如今才知道，蒙古人和喇嘛教，居然如此狠毒，真是人神共憤。大元不滅，天理難容！”轉(zhuǎn)身，復(fù)眺望著東方，説道，“本帥，一向敬佩誠(chéng)王，以區(qū)區(qū)十萬之兵，拒脫脫百萬大軍，斷了元朝南北漕運(yùn)，對(duì)抗擊大元實(shí)有在世居功至偉！”
悟虛，一陣納悶，怎么突然又扯到東邊的張士誠(chéng)去了。卻見郭敏，大大方方地走出來，對(duì)著帳中一笑，“誠(chéng)王沿海之地，其所部多曾是我東海盟之人。當(dāng)日脫脫以百萬大軍遍壓諸雄，誠(chéng)王見事急，親自前往東極島求援，曉以大義。便有二師叔恨散人，派遣門下臘梅仙子等人，前往襄助。這才牽制堅(jiān)持到脫脫獲罪，百萬大軍潰散�！�
郭敏這一番話，説得帳中眾人連連diǎn頭。無論如何，張士誠(chéng)在抗元前期，確實(shí)是有中流砥柱的作用。張士誠(chéng)起兵，占據(jù)江南最為富庶之地，割斷南北漕運(yùn)，有力影響了元朝北方得財(cái)政經(jīng)濟(jì)，脫脫百萬大軍，重心也在其處；相持之下，脫脫獲罪詔，大軍散去，各路起義形勢(shì)才擺脫了低潮。
朱元璋，diǎndiǎn頭，若有所思，重新走回帥位，舉起酒杯，道，“今夜，本帥不但與同門師兄重逢，又得見東極島貴客，諸位且舉杯痛飲�！�
之后，帳中紛紛舉杯，一飲之后，三三兩兩聚在一起，各自交談。中有一道士，頭插千年檀木簪，身著九宮八卦袍，站起來，抱拳對(duì)朱元璋説道，“大王，如此良辰佳時(shí)，何不命軍中健兒，獻(xiàn)舞一場(chǎng)，以助雅興？”
朱元璋，頓時(shí)來了興趣，對(duì)著這名道士，問道，“哦？天辰道長(zhǎng)，莫非那《九宮八卦陣》已經(jīng)演練得差不多啦？”
那龍虎山天辰子，傲然而立，不無得意地答道，“貧道等，從軍中挑選出健兒，經(jīng)過半年左右的訓(xùn)練，如今已然略有xiǎo成。”朱元璋大喜，便命將酒席搬至帳外，與眾人一同欣賞。
一會(huì)兒功夫，一名年輕的道士，領(lǐng)著一隊(duì)軍士，來到場(chǎng)中，朝著朱元璋等人躬身施禮。之后，便結(jié)陣開演起來。但見這名道士，手持桃木劍，居于陣心，其余八名軍士，將手中利刃舞得密不透風(fēng)，隨著這名道士的方位，時(shí)而九宮，時(shí)而八卦，組合成一個(gè)個(gè)攻防兼?zhèn)涞膭﹃嚒Ｄ敲朗�，腳踏天罡，將眾軍士的凜然殺氣，牽引于己，桃木劍所指之處，便有風(fēng)雷滾滾、罡風(fēng)陣陣。
一時(shí)間，不但在座諸人微微diǎn頭，場(chǎng)外執(zhí)勤的士卒，更是如雷鳴般的助威聲。
天辰子，好不得意，端著酒杯，走到悟虛跟前，敬酒笑道，“悟虛大師，當(dāng)日龍虎山大師與天星師兄論法，貧道也在跟前。大師以曼陀羅法界，顯碧海白蓮，與天星師兄的七星化龍相會(huì)，佛道想融，盛況妙相，貧道記憶猶新。如今，貧道借著《九宮八卦陣》訓(xùn)練明教圣戰(zhàn)士，兼并佛道，倒讓大師見笑了�！�
佛道之爭(zhēng)，由來已久。歷史上，有好幾次鬧得很厲害。若是詳説，恐怕要另開一書。
其實(shí)，佛道本一家，《金剛經(jīng)》里面也有言“一切賢圣皆以無為法而有差別”。可到了世俗，難免發(fā)生碰撞。哪怕是得道高僧、道門真人，有時(shí)候也身不由己。
這天辰子如今如此説道，悟虛也能理解，但作為佛門中人，難免尷尬。這倒是其次，關(guān)鍵在于天辰子説什么明教圣戰(zhàn)士，這樣一來，豈不是佛教都沒有了？當(dāng)年白蓮社傳承下來的白蓮宗，白蓮宗外門分化演變出來的白蓮教，如今不但教義斑駁，而且竟然連教名也改了，成了什么明教？！
悟虛，看了看四周，又見常遇春等人，臉上陰晴不定，便説道，“阿彌陀佛，xiǎo僧不知何為明教。只知道，我佛門一脈凈土宗下有白蓮教，專説凈土顯易法門�！�
那天辰子笑道，“白蓮教，當(dāng)代以來，廣為傳播，后又吸收西方明教教義，所謂‘明王出世，普度眾生’。是以，白蓮教即是明教，明教即是白蓮教。”
悟虛，從座起，合掌道，“明教崇尚光明，尊崇明王。但白蓮教，其實(shí)卻是凈土宗門，誦的是阿彌陀佛，求的是極樂世界。此二者，雖然儀軌有些相似，但其所追求的，卻是不同�！�
此時(shí)，天辰子和悟虛的談話，已漸受人關(guān)注。便有劉伯溫，問道，“有何不同？”
悟虛，保持著合掌的姿勢(shì)，環(huán)顧四周，答道，“不同之處有二。其一，明教將光明與黑暗完全對(duì)立，而我佛門卻是光明黑暗皆是虛妄，不過是由心生而已；其二，明教説‘明王出世，普度眾生’，是以人度眾生，而我佛門卻是以法度眾生�！�
天辰子笑而不語，卻有一個(gè)聲音響起，“説來説去，也不過是白蓮教與明教內(nèi)部的糾葛，如今龍虎山有九宮八卦陣，大師不知有何法？有何陣？”
悟虛默然，説來説去，還是要手底下見真章�？哨A了的便是對(duì)的，輸了的便是錯(cuò)的？原本對(duì)的，為了要贏，搞不好便要使出若干錯(cuò)的手段；原本要錯(cuò)的，卻因?yàn)檩斄�，反倒博得不少同情。世尊常説，以大慈悲心入世，又説真空妙有。悟虛此刻，卻是又多了不少感悟。
“罷了！”悟虛走到場(chǎng)中，“xiǎo僧不才，權(quán)且勉強(qiáng)演示一二�！庇謫柗讲拍茄菥毦艑m八卦陣的八名軍士，“汝等可是白蓮教中人？”又復(fù)問“可曾誦阿彌陀佛？”
見這八名軍士盡皆diǎn頭稱是，悟虛便走到陣眼，誦了聲阿彌陀佛，傳音軍士，叫其依照平時(shí)天辰子的訓(xùn)練游走結(jié)陣，同時(shí)齊誦“眾生平等，眾生皆苦�！�
一遍，兩遍，三遍，還沒有什么異常。。待到后來，眾人看出來端倪。卻見悟虛身影漸漸淡去，似乎隱匿于曼陀羅法界之中；這八名軍士，依舊踏著九宮八卦方位，但是其落腳之處，有蓮花顯現(xiàn)；整個(gè)陣法，隱現(xiàn)六道輪回之相；合擊之處，隱隱有破空之威。
這是悟虛靈識(shí)之體居于曼陀羅法界，收攏陣中軍士誠(chéng)心念力，參照金剛九會(huì)曼陀羅界與金剛伏魔六道轉(zhuǎn)輪法門，略加變化，而成。
最后，悟虛，以法界佛堂佛龕佛首繚繞的清氣，將眾軍士念力殺意，加以牽引，便見陣中軍士們，齊齊一聲，手中利刃齊齊向前方斬去，一條淡淡的金龍顯現(xiàn)，在軍營(yíng)上空昂首憤爪，怒視四方。
朱元璋等人看得目瞪口呆。
忽然，場(chǎng)外的軍士中齊聲吶喊，“真龍?zhí)熳樱髿⑺姆�！”隨后，傳遍軍營(yíng)，呼聲一浪高過一浪，響徹云霄，聲震四方。
待八名軍士停下動(dòng)作，悟虛從曼陀羅法界出來，朱元璋疾步走來，握著悟虛的雙手，連聲説道，“想不到，師兄，你才是真龍?zhí)熳�！�?br />
悟虛啞然，想不到當(dāng)日在大都守護(hù)龍脈，沾染的這條隱于青氣之中，不認(rèn)主不露面的xiǎo龍，在今晚卻跑出來?yè)v亂。急忙正色朗聲，“這是當(dāng)日師兄大都守護(hù)龍脈之時(shí)，沾染的氣息，平時(shí)未曾顯露，如今在師弟帥帳前，騰空而起，可見真龍?zhí)熳討?yīng)在師弟身上！”説罷，手指輕輕一引，夜空中那條金龍，嗖的一下，飛了下來，圍繞著朱元璋，若隱若現(xiàn)，盤旋不已，不時(shí)長(zhǎng)吟。
旁邊的李善長(zhǎng)，宋濂，徐達(dá)、湯和，以及天辰子等人，盡皆起身説道，“金龍隨身，長(zhǎng)吟不止，大王乃真龍?zhí)熳邮且�！�?br />
朱元璋，卻是看著悟虛，略帶“羞澀”地嘿嘿直笑。后世穿越過來的悟虛，皺眉苦笑，索性將法界中佛堂內(nèi)佛龕上佛首前那道道青色氣流，*出法界，彈向朱元璋額頭。卻見那棲身在青色氣流中的那道龍息，繞著朱元璋不斷游走，隨即將朱元璋包裹。
過了片刻，朱元璋在一團(tuán)金光中重新出現(xiàn)在眾人面前；眾人便見一條金龍隱約在其身后浮現(xiàn)，又頃刻沒入其體內(nèi)。而那道道青氣，一部分隨著金龍注入朱元璋體內(nèi)，一部分復(fù)又回到悟虛身邊，消失不見。
眾人卻不管這么多，紛紛向朱元璋叩拜。
于是，三軍大振。
正所謂佛道相爭(zhēng)結(jié)法陣，真命天子看金龍。
青氣本是眾念力，送與帝王因果重。
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