離開少林后，張三豐沒有立即返回武當(dāng)，他心知無忌身上的掌毒已無法根除，命不長久，準(zhǔn)備帶他四處游逛一番，散散心。
張無忌生性純善，又是聽天由命的性格，生怕他太師父和發(fā)小為他擔(dān)心，反倒出言安慰他們。
王動(dòng)知道他此后會(huì)一路開掛，被逼牛逼，自然不會(huì)過多擔(dān)心，他一路行來，多數(shù)時(shí)間在暗暗琢磨乾坤大挪移心法。
這套神功雖名“大挪移”，卻不是凌波微步一類的步法，而是運(yùn)勁用力的一項(xiàng)極巧妙的法門，根本的道理，在于發(fā)揮每個(gè)人本身所蓄有的潛力。
眾所周知，人體內(nèi)潛藏的力量是非常龐大的，危機(jī)時(shí)刻，一位老太太也能搬動(dòng)百斤重物。
但，這種潛力深藏每個(gè)人的體內(nèi)，平時(shí)很難發(fā)揮出來，而乾坤大挪移就能激發(fā)這種潛力。
當(dāng)然，作為明教鎮(zhèn)教之寶，這套神功絕不可能只有這一項(xiàng)功能，除了激發(fā)潛力，還有集武功道理大成、復(fù)制對(duì)手武功、制造對(duì)手破綻、積蓄勁力、粘住掌力、牽引挪移敵勁、轉(zhuǎn)換陰陽二氣以及借力打力等八項(xiàng)功能。
諸多功能之中，又蘊(yùn)含著令人匪夷所思的神奇變化。
這個(gè)級(jí)別的功夫練起來自然也不會(huì)容易，悟性比較好的要想練成前幾層也需要幾十年的時(shí)間，因?yàn)樾逕掃@項(xiàng)功夫和人的內(nèi)力密切相關(guān)，內(nèi)力不到，絕不可強(qiáng)行修煉。
張無忌之所以一路勢(shì)如破竹，一口氣練到第六層，是因?yàn)樗芯抨柹窆@種b級(jí)的內(nèi)力儲(chǔ)備。
王動(dòng)若不是因?yàn)槭褂幂喕刂闀悍饬艘簧砑寄埽运膬?nèi)力，修煉速度會(huì)比張無忌還快。
即使技能欄鎖定，他的眼光和悟性畢竟還在，見識(shí)過那么多高深莫測的神功，修煉過那么多頂級(jí)的內(nèi)功外功，乾坤大挪移在他眼里縱然神妙，也還沒到不可思議的地步。
舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦泳秃帽葦?shù)學(xué)研究生回去解一道三元一次方程。
實(shí)際上，第一層運(yùn)氣導(dǎo)行、移宮使勁的法門，他隨便想了想就已悟透了十之**，演練兩日便可告功成。
至于接下來的二到六層，以他現(xiàn)在的狀態(tài)也能在三年內(nèi)學(xué)完，至于第七成，等技能恢復(fù)再去研究不遲。
考慮到要跟著張無忌去找九陽真經(jīng)，所以接下來幾年大概率要在蝴蝶谷度過，正好有事情可做。
“清風(fēng)，你拜入武當(dāng)多久了？”張三豐一直跟張無忌說話，看到王動(dòng)默默不語，隨口問了一句。
王動(dòng)哪里知道自己哪年上的武當(dāng)山，只好語焉不詳?shù)溃骸坝袔啄炅恕！?br />
張三豐又問：“學(xué)了什么？”
這個(gè)王動(dòng)倒知道，答道：“武當(dāng)長拳。”
一般弟子拜入武當(dāng)，都是以這套功夫作為入門功夫。
張三豐點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“你演練一遍我看看。”
如果是其他武當(dāng)?shù)茏樱龅竭@種機(jī)會(huì)自然努力把握，不論自己天賦悟性如何，功夫?qū)W得怎樣，能得祖師爺指點(diǎn)一兩句，受益必定匪淺。
但王動(dòng)不同，不說他自身修為見識(shí)，他第一次見到張三豐本人時(shí)，他還叫張君寶，只是一位熱血青少年，而不是如今這等地位尊崇無二的江湖名宿。
即便如此，戲還是要演下去，他依照地球時(shí)的記憶，中規(guī)中矩地打了一套的武當(dāng)長拳。
王動(dòng)打的這套長拳雖經(jīng)后世無數(shù)次修改優(yōu)化，但整體框架未變，不怕面目全非，至于細(xì)節(jié)的不同在張三豐這位從心所欲的武學(xué)大宗師看來，絕對(duì)不會(huì)見怪責(zé)備。
果然，王動(dòng)打完一套長拳，張三豐贊許頷首，道：“懂得舉一反三，很不錯(cuò)。”
接著，張三豐又指點(diǎn)了王動(dòng)幾句，王動(dòng)虛心受教。
三人這般有說有練，游山玩水般向武當(dāng)趕路。
這日，三人路過漢水，王動(dòng)去叫了渡船，三人乘舟將欲行，忽聞江中傳來一陣叫罵聲：
“快些停船，把孩子乖乖交出，佛爺便饒了你的性命，否則莫怪無情。”
王動(dòng)聽到這聲音，知道常遇春要出場了。
沒過多久，看到一位壯漢劃著一艘小船朝這邊飛速駛來，那小船上坐著一男一女兩個(gè)孩子，船后跟著一艘較大的船，大船上站著四位番僧和七八位蒙古官兵。
剛剛喊話的就是那四位番僧了。
王動(dòng)道：“看樣子又是蒙古官兵在捉拿漢人。”
張三豐參加過襄陽大戰(zhàn)，平日最恨蒙古兵欺壓殘殺漢人，見此情狀，立即要出手相助。
王動(dòng)對(duì)張三豐如今的身手也頗為好奇，當(dāng)初看這個(gè)故事，一直遺憾于沒能見到張三豐全力出手，牛刀小試的幾次基本都是碾壓或秒殺，唯一一次有可能逼出全力張的劇情場景是群雄破少林三渡字輩高僧?dāng)[下的金剛伏魔圈
剛想到這里，聽到張三豐喝了一聲“不要傷人”，身體陡然飄搖而起，撲向蒙古官兵的大船。
接下來就是小型虐菜現(xiàn)場。
張三豐落在船上，大袖飄飄，隨手?jǐn)S飛兩位武功頗強(qiáng)的番僧，面對(duì)其他撲上來的番僧官兵，也是一手一個(gè)，或拍飛或提起扔開，出手之間，已是到了隨心所欲，揮灑自如的地步。
王動(dòng)見微知著，大致能推測出張三豐的境界，具體而言，那金剛伏魔圈未必能困住張三豐一個(gè)人，而等到他后來太極拳大成出關(guān)時(shí)，更無可能。
張三豐解決了蒙古官兵后，救下壯漢，即常遇春。
后面的故事王動(dòng)也都還有印象，張三豐因?yàn)閷?duì)明教有所誤會(huì)，想勸常遇春改邪歸正，讓他拜到宋遠(yuǎn)橋門下，常遇春直接拒絕。
在這一點(diǎn)上其實(shí)有過關(guān)于張三豐的爭議，只不過大家都是站的上帝視角，明白其中誤會(huì)緣由，所以會(huì)稍微覺得張三豐對(duì)明教有點(diǎn)偏見，若能代入其中，就會(huì)明白這段描寫恰恰從側(cè)面體現(xiàn)了張三豐的可貴。
他被稱為仙長、真人，但并非真的像仙人一般全知全能、完美無缺，雖然他生性豁達(dá)，但他仍會(huì)因?yàn)槿茏佑後穾r之廢和五弟子張翠山之死怨責(zé)明教，難解心結(jié)。
即便如此，他還是愿意接納常遇春，并指明武當(dāng)二號(hào)人物收他為徒，既顯寬厚又見真實(shí)。
整個(gè)倚天世界，張三豐著墨不多，但絕代高人形象之可親、之真實(shí)、之生動(dòng)、之豁達(dá)、之接地氣堪稱武俠世界之最。
這次相遇，還鑄就了另外一名場面：周芷若喂飯張無忌。
最后，常遇春提到療傷，引出蝴蝶谷胡青牛。
王動(dòng)順勢(shì)給自己加臺(tái)詞，提出帶張無忌去蝴蝶谷的建議。
張三豐也只好抱著試試看的心態(tài)讓常遇春和王動(dòng)帶著張無忌趕去蝴蝶谷求醫(yī)。
這樣一來二去耽誤數(shù)日，王動(dòng)已然暗暗將乾坤大挪移第一層練成。
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