三皇子既走，孟學(xué)士自然悻悻拂袖而去，然而，方青那滿腔憤懣依舊不得平，卻被宋舉人死死摁住，而肖山長以及徐山長，還有另外兩位翰林學(xué)士卻依舊沒走，顯然都是有話要說。面對(duì)此情此景，張壽卻朝留下的四皇子和眾人笑了笑。
“我兒時(shí)曾經(jīng)遇到過一個(gè)異人，他姓葉，是一位非常注重教書育人的老先生。他對(duì)我講過一個(gè)他路過某小城時(shí)經(jīng)歷的故事，嗯，既然要講給大家聽，我姑且起個(gè)名字，就叫《多收了三五斗》。因?yàn)橹皇枪适拢矝]有那么多之乎者也，也許不登大雅之堂，但我很喜歡。”
張壽先聲明只是故事不是文章，這才頓了一頓，慢悠悠地背誦起了那一篇當(dāng)初因?yàn)槔蠋煒O其喜歡，而強(qiáng)壓著他們這些學(xué)生背誦的文章：“萬盛米行的河埠頭，橫七豎八停泊著鄉(xiāng)村里出來的敞口船。船里裝載的是新米，把船身壓得很低……”
他一邊慢慢吞吞地背誦，一邊組織著后頭的語言，盡力把很多具有鮮明時(shí)代特色的東西去掉。比如說，把銀元洋錢換成這年頭通用的銅錢，洋米洋面這一截去掉，換成外地產(chǎn)糧區(qū)用船運(yùn)來的米，把農(nóng)民糶米時(shí)要經(jīng)過的兩個(gè)局子，改成兩個(gè)稅關(guān)……
好在他背的慢，一路順口改下去，倒也算是沒有出大紕漏。然而即便如此，那種豐收之后先喜后憂的氛圍，卻在他這淺顯的文字渲染下?lián)涿娑鴣怼Ｂ犞犞錾碡毢姆角嗳滩蛔⊙廴Πl(fā)紅，九章堂中某些家中務(wù)農(nóng)的學(xué)生，也不由得側(cè)過頭去遮掩面上的悲色。
而張壽當(dāng)然沒有全盤照搬葉圣陶老先生的這一全篇，畢竟，后頭那些小商小販推銷洋貨小商品的部分，雖然和前文的洋米洋面跨國傾銷相呼應(yīng)，帶來了一種更大的沖擊作用，卻畢竟是另一回事，和他此時(shí)想要表達(dá)的中心思想沒什么太大關(guān)系。
所以，他將那所謂銀行的鈔票，改成了三分之二是白條，三分之一是糧商的銀錢。糧商們拍著胸脯承諾，可以憑這些白條，在附近另幾家商鋪中以九五折的優(yōu)惠價(jià)買東西。
于是，豐收之后的農(nóng)人們，憑著白條去那些商行買布、買鹽、買各種必需品。辛辛苦苦拿糧食換來的白條，須臾就在換來了一匹匹布，一袋袋鹽之后，被扯得粉碎，甚至還要再添上他們來之不易的銅錢。最終，當(dāng)船重新回去時(shí)，他們的錢袋里，只剩下了所剩無幾的錢。
當(dāng)他最后說到，為了付得起地租，很多人甚至不得不填補(bǔ)上原本自家打算用來吃的米。那一句種田人吃不到自己種出來的米，頓時(shí)引來了好幾聲嘆息。
雖說有《蠶婦》中那兩句名傳千古的“遍身綺羅者，不是養(yǎng)蠶人”，也有《憫農(nóng)》那兩句在讀書人中間無人不知無人不曉的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。可詩詞是精煉而抽象的，故事卻是生動(dòng)而具體的。此時(shí)張壽娓娓道來，感染力自然更大。
而且，葉老先生那些非常有特色的對(duì)話，張壽盡量少改動(dòng)，甚至不改動(dòng)。當(dāng)他終于背誦完全文的時(shí)候，就只見四周圍那些東宮講讀官中，如同泥雕木塑，有些人在偷偷擦眼角，有些人嘆息搖頭，有些人一臉尷尬，仿佛覺得不該留下來……
而在這眾人群像中，四皇子顯得尤其突出，因?yàn)樗杖粷M臉憤懣。生在宮中，從小錦衣玉食的他平生受到過的最大委屈，不過是和三哥一樣受到另兩位兄長的欺凌和蔑視，不過是宮人內(nèi)侍的趨炎附勢，陽奉陰違，哪怕下過鄉(xiāng)，下過地，可總覺得辛苦之后，便是收獲。
谷賤傷農(nóng)四個(gè)字，從未這樣震撼過他的心靈。
而同樣沒走的那些御前近侍們，他們的反應(yīng)卻反而更平淡，畢竟，從骨子里來說，他們并不是讀書人，并沒有某些虛偽的感性——那種一面在私生活上三妻四妾，奢侈享受，一面看到平民百姓的悲慘時(shí)，又會(huì)感懷落淚，長吁短嘆，感慨時(shí)艱的，是士人，不是他們。
御前近侍們見慣了辛苦，見慣了艱難，更知道張壽說的這些豐收之后場景確實(shí)如假包換，可在他們心目中，世事就是如此，他們早就被那冷漠的世情磨礪出了一顆冷心。
要是御前近侍如此多愁善感，那還是一柄握在君王手中的利刃嗎？
“有什么好說的，貧富貴賤，生老病死，看多了就看開了……”
耳尖的花七聽到自己那些人中有人嘀咕，見朱瑩和張琛等人只站在較遠(yuǎn)的地方?jīng)]有圍過來，但卻明顯聽到了張壽的話，因?yàn)榇笮〗阏谀菃枺S收之后是否真這么慘。同樣曾經(jīng)滄海難為水的他苦笑搖了搖頭，隨即就悄然走上前去，打算打斷張壽的這番世情教育。
對(duì)于四皇子來說，知道民生疾苦很重要，但也沒有必要只知道民生疾苦。窮山惡水出刁民，這話并不僅僅是說說而已，而是真事。可憐之人，有時(shí)候也必有可恨之處！
雖說太子殿下不在這，可若是四皇子回去告訴兄長，兄弟倆真的被張壽忽悠到覺得小民百姓都是勤懇老實(shí)，那反而要出大問題了！要知道，這天下無論是官員還是小民，大多數(shù)都是畏威不畏德，并不是什么純粹的順民！
可就在這時(shí)候，他只聽得張壽詞鋒一轉(zhuǎn)道：“葉老先生的這個(gè)故事，我當(dāng)初聽著只覺得谷賤傷農(nóng)，糧商可惡，但細(xì)細(xì)品了之后，卻又覺得不是這么一回事，后來才想到了朝廷征賦稅時(shí)若是有一部分必須收錢，對(duì)農(nóng)人們不但無益，反而更添負(fù)擔(dān)。”
“都說無商不奸，無奸不商，但豐年天下豐收，市面上全都是糧食，怎么可能賣得出高價(jià)？資本不夠的糧商說不定就沒有足夠的錢去收糧呢？而且，如若正好還有跨門營生，又或者和其余店里有可以換貨的交情，那些能夠兌現(xiàn)的白條，到底算是奸猾，還是實(shí)惠？”
見四皇子已經(jīng)完全懵了，張壽這才笑呵呵地說：“有些人喜歡說水至清則無魚，我卻喜歡說，有些事情不能隨便定性。嗯，我當(dāng)時(shí)見過葉老先生的時(shí)候，還見過另外一位周先生，他也給我講了另一個(gè)故事。”
隨口把魯迅那個(gè)《藥》的故事，套在元末太祖起義那種天地熔爐似的大背景中，張壽果然就看到四皇子大驚失色，就連翰林院其他兩位學(xué)士也遽然色變。而肖山長和徐山長在面面相覷一陣之后，肖山長就走上了前來。
“張學(xué)士說的那位葉老先生和周先生，倒是很有意思的人，若是有機(jī)會(huì)，我也想見一見，請教一二。”
而在對(duì)著張壽起了這樣一個(gè)話頭之后，肖山長就面向四皇子，鄭重其事地說：“四皇子，張學(xué)士這兩個(gè)故事，一個(gè)是農(nóng)人辛苦終年卻不得溫飽，一個(gè)是小民不明驅(qū)除韃虜?shù)拇罅x，有病不問醫(yī)藥，卻花大價(jià)錢去買反元義士的人血饅頭，妄圖醫(yī)治絕癥，徹頭徹尾愚昧無知！”
“其實(shí)，天下子民，大多如此，有勤懇樸實(shí)的一面，有刁鉆滑胥的一面，有不服管束的一面，有麻木不仁的一面，也有從眾甚至盲從的一面。絕對(duì)不可一概論之。”
對(duì)于肖山長這樣的告誡，四皇子微微一遲疑，隨即便習(xí)慣性地要去看張壽。可就在這時(shí)候，他背后傳來了陸三郎的聲音：“肖先生這話意思是，就和天下有好人，也有壞人一樣？”
陸三郎故意這樣簡單粗暴地理解自己的話，肖山長不禁有些頭疼，但他學(xué)問精深，卻也不至于就被這位九章堂齋長這么帶到溝里去。
當(dāng)下，他就欣然笑道：“陸高遠(yuǎn)你這般理解，只對(duì)了一半。子曰，民可使，由之，不可使，知之。就是指的這種情況。既然生民多愚，就應(yīng)該加強(qiáng)教化！”
此話一出，張壽頓時(shí)露出了興致盎然的表情。因?yàn)榇呵飼r(shí)代那句讀全都是口耳相傳，后來有了印刷術(shù)，書上也不印這玩意，所以論語中的這句話究竟應(yīng)該如何斷句，直到后世仍然有無數(shù)專家學(xué)者津津樂道。
而在太祖皇帝登基后，除了推廣阿拉伯?dāng)?shù)字，還推行了后世那一套標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，于是乎，《論語》有了標(biāo)點(diǎn)，但太祖皇帝大約沒太仔細(xì)翻，因此在官方的論語當(dāng)中，那一句到底還是按照《論語集釋》之類的注疏，用最常見的句讀加以標(biāo)點(diǎn)。
因此，此時(shí)肖山長竟是當(dāng)眾如此表述，翰林院的兩個(gè)學(xué)士登時(shí)眉頭緊皺，其中一個(gè)年長的立時(shí)站出來痛斥道：“明明是民可使由之，不可使知之，圣人之道深遠(yuǎn)，人不易知，因而方才有這般解讀，你怎能如此曲解圣賢之書！”
肖山長旋即神情轉(zhuǎn)冷：“我怎么曲解了？縱觀《論語》，內(nèi)中表述無不親民愛民，何嘗有此等認(rèn)為生民不可教化，不可習(xí)理的想法？”
“這是太祖皇帝親自定下的《論語》標(biāo)點(diǎn)范本！”
“太祖皇帝根本就沒來得及從頭到尾看，分明是當(dāng)時(shí)編撰者不明圣賢本意，肆意曲解，糊弄了太祖皇帝，于是流毒后世！須知論語中還有這樣一句：‘子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：庶矣哉！冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。’”
肖山長說到這怒形于色，那聲音幾乎就如同咆哮：“要是圣人覺得，民不可使知之，那為何還要教之？若不是為了這狗屁不通的注疏竟然堂而皇之成了舉國必尊，某位主考甚至還為此黜落考生，我當(dāng)初也不會(huì)一氣之下發(fā)誓今生絕不入仕，恥于和某些愚民之輩為伍！”
聽到這里，張壽已然確定，如果自己不阻止，接下來必定是一番火星撞地球的大戰(zhàn)——畢竟，后世因?yàn)檫@句話都可能會(huì)造成一場隔空罵戰(zhàn)，更何況一切都要引經(jīng)據(jù)典的如今？
他可不希望自己這地方成為兩位名士辯論經(jīng)典的場所，因此搶在氣得七竅生煙的某學(xué)士奮起反擊之前，他就突然重重咳嗽了一聲道：“四皇子，其實(shí)當(dāng)初那位葉老先生，還有周先生，倒是對(duì)我講過不少故事，你還想不想聽？”
“當(dāng)然，都是些口頭講述的小故事，不入名家法眼。”
四皇子剛剛眼睛看著肖山長突然和人相爭，心里卻想到，張壽上次在經(jīng)筵上，就曾經(jīng)用這句話來懟過孔大學(xué)士，后來在對(duì)他和三哥講課時(shí)，也曾經(jīng)提過，這短短一句話，本來就可以有多種斷句方式，但到底應(yīng)該是那種，卻得看自己的理解。
所以，張壽突然沒有給肖山長二人的爭論做評(píng)判，而是岔開話題，他倒覺得正常。
可他又不是三皇子，壓根沒打算在肖山長和那位學(xué)士當(dāng)中主持公道，立刻眉開眼笑地說：“那敢情好，我很想多聽聽！”
而陸三郎剛剛躲在一邊給肖山長插科打諢，見人真的怒懟翰林院出身的根正苗紅大學(xué)士候補(bǔ)，不由得對(duì)人的評(píng)價(jià)也平添了三分，于是就開口當(dāng)和事佬道：“二位先生若是有分歧，不妨心平氣和地好好交流，在這爭吵的話須不好看。還請給我家老師幾分薄面，稍稍息怒。”
陸三郎這么說，那位翰林院的年長學(xué)士登時(shí)啞然。他恨恨地看了一眼肖山長，隨即有些僵硬地向四皇子和劉志沅陸綰拱了拱手，卻沒有說什么賠罪的話，當(dāng)即拂袖而去。他這一走，另外那位三十出頭的侍讀學(xué)士就更加不會(huì)停留了，擠出笑容說了兩句場面話就匆匆而走。
而他們這一走，剛剛怒發(fā)沖冠的肖山長也覺得無趣，干脆也告了辭。徐山長倒是留下替人說了幾句話，隱晦地提了提肖山長在科場題名后卻不肯做官的那點(diǎn)舊事，最后把此事定性為學(xué)術(shù)之爭，就也告退離去了。
他們這一走，再加上舉人們都走了，那些天文術(shù)數(shù)人才也早就走了，放眼看去都是自己人，四皇子就猶如從鳥籠里放飛了一般，高興地歡呼了一聲。
“難得三哥不要我回去一塊上課，老師，你別以后講，現(xiàn)在都說給我聽聽！等我回去之后，一定原原本本地復(fù)述給三哥……我可會(huì)講故事了！”
面對(duì)這么個(gè)放飛自我的熊孩子，張壽饒有興致地盯著人看了好一會(huì)兒，這才呵呵一笑道：“你真的確定要我現(xiàn)在就給你講？你記得住嗎？”
見四皇子把胸脯拍得震天響，他終于呵呵一笑：“那好，我再給你講個(gè)故事，這故事叫做《稻草人》。”呵呵，我倒要看看你這天性樂觀的熊孩子，聽這隱喻重重的黑暗童話，那是什么反應(yīng)！想當(dāng)初，看了課本外的未刪節(jié)版本，他深深抑郁了……當(dāng)然不止葉圣陶的，安徒生童話集里一大堆故事都是治（致）愈（郁）的，多少慕名而去的小伙伴完全看懵？
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