萬(wàn)丈青峰難飛渡，白云深處有神仙。
這是尋常百姓形容崇山峻嶺萬(wàn)丈高峰連鳥(niǎo)都難以飛越的地方，住著令人羨慕的神仙。
這個(gè)恒星系共有十八個(gè)行星形成文明社會(huì)，其它行星都不太適合普通生物生存。文明星球從第十九個(gè)行星開(kāi)始到第三十六行星。其中第二十七星是這個(gè)星系里面人類(lèi)居住的最大最繁榮的行星，天庭稱(chēng)為二十七天。
每個(gè)行星都有很多修行門(mén)派，同樣的門(mén)派在各行星也有分支。二十七天的一座深山上就有一個(gè)尋常百姓羨慕的神仙美境。這個(gè)修行門(mén)派叫散修派。其實(shí)散修派根本算不上是個(gè)門(mén)派，沒(méi)有管理沒(méi)有派規(guī)，也很少收徒。最先是因?yàn)閹讉�(gè)散修因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)散修的修行缺乏修行方法，就建立了一個(gè)散修派，希望所有散修把自己的修行心得無(wú)償貢獻(xiàn)出來(lái)。慢慢的得到更多的散修認(rèn)可，也讓許多不喜歡門(mén)派約束的修行之人找到功法修行。所以才有這么個(gè)怪異的門(mén)派，不過(guò)里面收錄的功法秘籍都是普通的，最多加入修行者的自我感悟。
武長(zhǎng)空和星宇大帝就是來(lái)到了二十七天的散修派學(xué)習(xí)。此時(shí)據(jù)他們初到天庭已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)多月。在這一個(gè)多月中，兩人主要是學(xué)習(xí)這里的主要語(yǔ)言——天文。天文是這個(gè)恒星系的通用語(yǔ)言，由天庭傳播。
星宇大帝原本信心滿(mǎn)滿(mǎn)，但一個(gè)月后就成了頹廢青年了，當(dāng)然他已經(jīng)不是青年人了。依靠外力和科技他，對(duì)于修行來(lái)説完全是不同的兩個(gè)途徑。什么經(jīng)脈穴位，什么精氣神對(duì)他來(lái)説根本就是虛無(wú)飄渺的東西。弧也是完全無(wú)法幫上忙，就算是武長(zhǎng)空給它掃描檢測(cè)它也查不出原理。異常波動(dòng)在經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次不同的檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)了，但又有什么用呢？弧的知識(shí)系統(tǒng)來(lái)源于科技，用科技的原理卻無(wú)法解釋。
不過(guò)弧沒(méi)有放棄，它發(fā)現(xiàn)傳説中的元嬰可能是它能脫離金屬載體的途徑。不過(guò)這里卻沒(méi)有人能修出元嬰，似乎講出這個(gè)傳説的天帝都沒(méi)能修出。傳説稱(chēng)元嬰大成之時(shí)，可超脫天地宇宙的束縛。不僅可以不需要肉身存在，甚至可以無(wú)中生有結(jié)出元嬰肉身。元嬰肉身同樣可以不受天地宇宙物質(zhì)束縛。
鑒于弧要留下修行，星宇大帝只好乖乖留下來(lái)。沒(méi)有了弧的相助，星宇大帝的實(shí)力大打折扣。現(xiàn)在外面世道亂得很，還是躲在這里好diǎn。其實(shí)星宇大帝的想法是日常生活中很多人的真實(shí)寫(xiě)照。有些人看似有權(quán)有財(cái)或者有成績(jī)，對(duì)人感覺(jué)自己力量強(qiáng)大，高人一等，但其實(shí)內(nèi)心是軟弱膽xiǎo的。
如果要在這里呆下去修行，自己修行是行不通的了。只好救助于安哥主事，安可主事也沒(méi)什么鄙視，介紹星宇大帝進(jìn)了二十七天一個(gè)xiǎo門(mén)派。為什么是xiǎo門(mén)派呢？因?yàn)閤iǎo門(mén)派沒(méi)有大門(mén)派那些陋習(xí)，相對(duì)來(lái)説較易融入其中，得到真心教導(dǎo)。
以前在藍(lán)星的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)多少人修煉，所以就算環(huán)境再差，也沒(méi)感覺(jué)靈氣稀少。也可能是沒(méi)有比較的原因�，F(xiàn)在在這里，修煉人眾多，就算這里自然環(huán)境很好，也感覺(jué)到靈氣的緊張。
為了保持沒(méi)有科技工業(yè)的自然環(huán)境，天庭是扼殺現(xiàn)代科技發(fā)展的。一旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代科技文明的苗頭，將會(huì)堅(jiān)決消滅，這也是天庭巡查人員的工作之一。所以武長(zhǎng)空和星宇大帝被告之不得在這里展示和發(fā)展科技技術(shù)。
在散修派里面可以無(wú)償?shù)玫酱嬗械墓Ψ�，但學(xué)成之后必需回報(bào)最少一份成果給散修派，以便給后來(lái)人學(xué)習(xí)。就算不是新的功法，也可以是原有功法加上自己的心得。散修派里有份功德榜，里面是散修派收藏的所有功法名稱(chēng)、所屬的貢獻(xiàn)者、取閱數(shù)、稱(chēng)贊數(shù)。每個(gè)天地的功德榜和所有天地功德榜累計(jì)總數(shù)總榜。這讓武長(zhǎng)空想到了排行榜。
這個(gè)功德榜也成了查詢(xún)目錄的輔助參考。武長(zhǎng)空本想不管這些，所有的基礎(chǔ)功法全部索取一份。結(jié)果因?yàn)闆](méi)有玉簡(jiǎn)，所以剛開(kāi)始只能在派里一次一份查閱。好在武長(zhǎng)空如今記憶力非凡，先記住了一些基礎(chǔ)知識(shí)。
以武長(zhǎng)空現(xiàn)在的境界，只是缺少系統(tǒng)的理論知識(shí)。一旦對(duì)照開(kāi)來(lái)，就是豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
符陣是對(duì)能量、粒子的控制與應(yīng)用。傳説最早的符陣靈感起源于人體本身。穴位相當(dāng)于diǎn，經(jīng)脈相當(dāng)于線(xiàn)。
看到這里武長(zhǎng)空心中一動(dòng)，那么説穴位之間的經(jīng)脈聯(lián)系不是固定的路線(xiàn)，也不是固定的一條？當(dāng)初修煉時(shí)，穴位和經(jīng)脈都是在修煉過(guò)程中自然打開(kāi)的，不可人工控制，否則會(huì)形成幻象。而經(jīng)脈通后除了加大加厚，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)要改變走向路線(xiàn)。
想到穴位和蟲(chóng)洞的感應(yīng)，如果蟲(chóng)洞能有多條通道出口，那么穴位也有可能可以。如果真是這樣的話(huà)，那么以前確實(shí)是被局限了。
聯(lián)想到破碎虛空，蟲(chóng)洞diǎn是固定的，如果相當(dāng)于穴位，卻又和破碎虛空有diǎn矛盾。因?yàn)槠扑樘摽盏奶摽誨iǎn是不固定，那么是否可以推算出穴位也可以不固定的？
這個(gè)想法太瘋狂了，也太不可能了。不固定就意味著不可捉摸，不可捉摸又怎能修煉？除非是另一種可能，那就是還有可以移動(dòng)的穴位。這種可能成立的機(jī)會(huì)大一diǎn，有陰就有陽(yáng)，有靜就有動(dòng)，有自然就有非自然。
自然就是生老病死，非自然就是修行和利用科技改變自然。固定穴位和經(jīng)脈是自然的，那么移動(dòng)經(jīng)脈就是非自然的。如果經(jīng)脈可以改變，那么移動(dòng)穴位存在就應(yīng)該有可能。
不過(guò)現(xiàn)在還不是深入思考修煉的時(shí)候，現(xiàn)在首要是練好符陣和法術(shù)。理論上武長(zhǎng)空很快就明白，能量經(jīng)過(guò)繪制的金屬路徑，相當(dāng)于不同的手印，形成控制粒子運(yùn)作產(chǎn)生需要的功能。好的符陣就是要把握好共同路徑，達(dá)到簡(jiǎn)化目的。還有連接，先后，激發(fā)，結(jié)束等等。
玉石并不是藍(lán)星里面的含有能量什么的。玉石是一種礦石，主要作用是用來(lái)制作玉簡(jiǎn)。品質(zhì)什么的可以通過(guò)煉制提純。因?yàn)橛袷梢院芎玫暮徒饘偃诤希杂窈?jiǎn)才用玉石制作。
玉簡(jiǎn)就是在玉石中摻入金屬，摻入的金屬原子按預(yù)設(shè)的紋路排列。里面的金屬原子分固定和不固定兩種，固定是輸入輸出、保存、轉(zhuǎn)換符陣。不固定的是用來(lái)記錄內(nèi)容信息的。把文字圖片或者影像輸進(jìn)去，不固定的金屬原子就會(huì)按經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換的路徑排列，從而達(dá)到存儲(chǔ)目的。
金屬則用來(lái)煉制符陣或者武器，不是越貴重稀有的金屬煉制的武器、符陣就越好，關(guān)鍵還是看煉制者的水平。不過(guò)如果同樣水平的話(huà)適合的金屬還是有優(yōu)勢(shì)的，但這不會(huì)成為為此爭(zhēng)奪喪失性命的理由。因?yàn)殡m然有差別，但差別不是大到為此不惜弄丟性命。
煉制符陣時(shí)，金屬就是能量運(yùn)行的路徑。每條金屬紋路里面的金屬原子排列都會(huì)有所不同。更多時(shí)候，一條金屬紋路會(huì)由數(shù)條金屬路徑合成，每條金屬路徑都不同，合在一起時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的作用。
用作兵器時(shí)，主要是空間力量的載體。修行者的兵器根本不是什么鋒利，什么激發(fā)招式。他們的兵器就是空間力量，目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)沒(méi)有空間力量不可切割的物體。
通過(guò)手印破開(kāi)虛空，里面是有空間力量，但無(wú)法移動(dòng)。就是説無(wú)法舉著一個(gè)空間門(mén)自由揮擊。
所以通過(guò)在金屬兵器煉制空間法陣，讓兵器發(fā)出空間力量，這樣就解決了問(wèn)題。就象激光劍。初級(jí)兵器是有形兵器，高級(jí)兵器是無(wú)形兵器。
無(wú)形兵器就是把金屬煉制分解成氣態(tài)。科學(xué)上講類(lèi)似于等離子體或者金屬原子態(tài)。這些氣態(tài)金屬實(shí)質(zhì)是由金屬原子組合成，按照符陣排列，輸入能量會(huì)激發(fā)空間力量。無(wú)形兵器沒(méi)有實(shí)體，可以收入體內(nèi)，可以分開(kāi)、重聚。
象武長(zhǎng)空身上收藏的激光劍和激光矛，劍柄和矛柄雖然都藏在體內(nèi)，但是以固體形式收藏的。矛柄因?yàn)殚L(zhǎng)的緣故只能放在背后當(dāng)背刺，四把劍柄分別在腳上和手上當(dāng)骨頭。
如果是無(wú)形兵器就不受此限制。看到那些身后背把仙劍的，那就是有形兵器。無(wú)形兵器是藏在體內(nèi)，隨時(shí)從身體各種飛出，防不勝防。
修行兵器的優(yōu)diǎn比激光劍好就是可以遠(yuǎn)程攻擊。激光劍只能近身攻擊，修行兵器因?yàn)橛蟹嚳刂疲梢赃h(yuǎn)程攻擊。有效范圍視個(gè)人修為而定。所以修行兵器凡人也稱(chēng)仙兵或者神兵，意思是神仙使用的兵器。
因?yàn)槊總�(gè)人的真氣都不相同一樣，所以一般只有自己煉制的仙兵才適合自己使用。
修行者自己不采礦，原來(lái)是奴役凡人工作。后來(lái)文明發(fā)展，有的修行者給予凡人好的待遇，慢慢發(fā)展演變?yōu)榻粨Q。但是實(shí)際上幾乎所有的礦產(chǎn)都反壟斷在修行者手中，隨著發(fā)展變成壟斷在修行門(mén)派手中。只是修行者沒(méi)功夫打理，交由凡人打理。
凡人沒(méi)有科技文明的發(fā)展，就由修行文明發(fā)展。凡人沒(méi)有真氣也不懂手印法訣，所以首要解決能源問(wèn)題。能量體被一些修行者從天帝的功法中領(lǐng)悟創(chuàng)造出來(lái)。
能量體原料是磁石和金屬還有原能石。利用金屬、磁石煉制法陣把原能石包裹在中間。修行者輸入真氣或者能量存儲(chǔ)在里面作激發(fā)原能石使用。使用時(shí)啟動(dòng)，極少的真氣或者能量激發(fā)原能石，原能石發(fā)出能量然后輸出。這樣就可以讓凡人也可以使用法寶了。
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