兇手至今沒有抓到,那是幾個流竄到此地的xiǎo偷。被偷的失主拿回錢包后就消失了,這更讓長大后知道的曲李香旸恨父親。
犧牲了自己的母親,幫助的卻是一個忘恩負義的人,值得嗎?
“值得嗎!”曲李香旸問揚黃子江。
“如果不值得,那么今后將不會再有人敢站出來面對這些事。就象我一樣,如果不值得昨晚就不會站出來。你想想,真要發生那樣的事,你以后怎么面對?如果沒有你爸那樣的人把這樣的正氣維持下來,傳承下去,社會將會變成什么樣?”
“你説的我也明白,可是我卻怎么樣也無法改變想法!
“站在你的立場,確實如此,失去了母親的童年是不幸的。換作是我,可能也會這樣吧?墒沁@樣又能怎么樣?能讓你母親復活嗎?能讓你高興嗎?恐怖就算你恨你父親,你也不會快樂吧。不如試著接受。你失去了母愛不是你的錯,你的錯是自己拒絕了父愛!
揚黃子江都沒想到自己能説出這么有哲理的話,説完后太為自己感到自豪了。看到曲李香旸沒有説話,揚黃子江又想到一句有哲理的話。
“你沒有辦法改變已經發生的歷史,但卻可以嘗試改變還沒發生的未來。人生未必能掌握在自己手里,但卻可以嘗試用自己的雙手去把握!
太帥了,揚黃子江感覺自己就象是劇本里面的哲理男,一副高大的樣子在教誨眾生。
曲李香旸終于説出了曲林建中的電話,揚黃子江也識趣地離開了。今天知道了一個別人的,還做了一回圣人,感覺好極了。
等晚上估計曲林建中下班后,揚黃子江偷偷打電話給曲林建中,希望他能教自己擒拿。曲林建中也明白説明,不是他不愿意,而是要征得家長的同意。就是説,只要揚黃子江的父母同意,曲林建中就可以教。
揚黃子江的父母能同意嗎?結果是預料一樣的不同意。他們認為揚黃子江現在的年齡最不能控制好自己的情緒,學得越多越容易出事。就算將來做警察,也不會讓揚黃子江做有危險工作的。
揚黃子江是徹底被禁足了,除非和父母一起出去,否則甭想出去。爬墻是不可能的,高墻還有監控,保安已經得到囑咐盯住揚黃子江。
那就約人來吧,這個沒有被禁止。光頭牛和胡想一刀,和他們見面講光榮負傷的經歷,那絕對倍兒爽。
其實見血那并不是沒有經歷過的,光頭牛和揚黃子江經常打架的人。雖説學生間打架大多數講規矩不動刀,但混混打架就不講究這個了。
但為什么都沒有象救人那樣帶感?就是因為性質不同。從道義上講,打架斗毆雙方都沒有什么好壞之分,對于尋常百姓來説都是壞蛋流氓。
但是見義勇為和英雄救美就不一樣,在道義上站在了大義正氣的一方,所以得到的感覺是有所不同的。別人的贊揚和欣賞,最重要的是父母雖然不同意,但眼中驕傲的眼光還是能讓揚黃子江感覺到。
除非是天生的壞人或者沒有是非觀念的人,否則都會有揚黃子江的感受。揚黃子江雖然愛打架斗毆,但純粹是年少熱血,并非天性邪惡之人。光頭牛同樣也是如此,野性多一diǎn,但還是有是非觀念的。所以光頭牛聽了經過后也是羨慕不已。
一件事,就可以看出人的本性。胡想一刀從中也看出了兩人的本性,本性不壞如果往好路上走還是好的。
這就是師傅讓我學三本經書的目的吧?醋约褐海磩e人知彼。以別人為鏡,照鑒自己。以自己為鏡,監督自己。
“可惜啊,那個刑警還是不愿意教我擒拿。”
聽到揚黃子江的話,光頭牛也認為可惜。
“可是我認為刑警説得不錯啊,難道你們真認為學會了擒拿就真的可以空手對白刃?”
“那總比沒練過好吧!惫忸^牛説。
“可是你怎么肯定你學會了擒拿不親身去試試?萬一子江學會擒拿以后,心癢癢忍不住去試呢?”
“哎呀,狗頭軍師,你怎么知道我有這個想法?你不會是我肚子里面的蛔蟲吧。哈哈!
“一刀有什么法子沒有?”光頭牛問。
“老辦法,學視頻你們自己練。這東西就是練到手熟形成對應的條件反射,什么樣的攻擊對應用什么樣的防守或反擊,練到不用想就能自然而然地做出來!
胡想一刀回答。初跟武師傅學的時候,武師傅曾經和胡想一刀説過,有疑問一定要告訴師傅,否則自己心存疑問會影響心境及思想的。這最后就是魔障。
魔障不僅練武有,其實做什么事都有,愛情,工作,朋友之間都有。
比如説有人一旦對自己的工作有疑問,久而久之就會發展成為不滿意,最后只能換工作。對公司也是如此,最后發展成換公司。
一顆種子埋下來,就會生根發芽。
胡想一刀在網上看到過種種對武術的討論,看多了心中自然起疑惑就會問武師傅。武師傅一句話就讓胡想一刀羞愧了,知道自己錯在哪里了。
“那網上那些練了那么多年的人,説了那么多實戰呀,那么多主張練打的觀diǎn。他們有沒有説出你自己練站樁后的那些感受與變化呢?”
這是武長空的話,原話不一定是這樣説,但大概意思就是這樣。大家都看到蘋果從樹上掉下來,有的人被蘋果砸到,有的人吃到了蘋果,為什么只有牛頓去想蘋果為什么掉下來而不是飛上天空?為什么只有他去試驗而不怕被人笑白癡?
那些人笑別人人云亦云、笑別人老是講傳説,認為別人傻別人不能打,認為別人只得皮毛,難道他們自己就是得到了真傳?他們自己就經歷過后明白了?
如果明白了,他們為什么沒有胡想一刀的那些感受?沒有胡想一刀的變化?
那些人嘴里講著虛心,講著大理論教導別人,勸誡著別人不要誤入歧途,可是一遇到不同的意見他們的本性就馬上暴露出來。
你説這樣的人,師傅敢把真東西教給他們嗎?他們得不到真傳當然認為那些是假的,于是就信奉西方技擊。
拳法來源于戰爭來源于殘酷的現實,在戰爭和殘酷現實中首要一diǎn是什么?就是藏是忍是容,歸根于一個字就是隱。
現實中木秀于林風必摧之,槍打出頭鳥,所以才要隱要藏,不使自己鋒芒過露,這樣才好善其身。
戰爭中同樣要藏要隱,隱藏自己實力、行蹤、計劃,才能在戰爭中取得優勢。
拳法更要隱,對手不知道自己的實力,才能取得優勢。
要做到這些,首先就要從人的品行中修養出來。那些鋒芒畢露的人,又怎么會是真正得到拳*夫的人?
只有藏才能讓對手無從猜測。不然的話,即使是虛張聲勢或疑兵之計也會暴露出一diǎn自己的信息。對手弱自然分辨不出,對手強則會從中得到線索。
那現實中真正的高手為什么不出來辯解?第一當然就是要隱。第二就是為什么要辯解?別人不相信就讓他不相信好了,為什么一定要讓他們相信?他們相信后自己又有什么好處?
既然説出來對自己沒有好處,那些隱藏的人是不會説出來的,信不信由你,他們無所謂。
比如有個人叫甲,甲不相信。那么高手就説服甲相信,甲相信后拜高手為師。高手辛苦教甲,最后甲得到真傳。那么請問最后利益的是誰,是甲。高手千辛萬苦説服甲相信自己,然后傳授真功夫給甲,最后甲由于不相信得到了好處。
誰傻?高手傻。現實中可能嗎?當然不可能,高手肯定不傻,所以高手不會去説服那些不相信的人。
就象“以德報怨,何以報德?”一樣。不相信的人你花大力氣去説服他給他好處,那對于那些相信的人呢?豈不是不公平?
所以你相信你愿意,那就説明有緣,就有可能教你。
你不相信,好,走你自己的路。你不相信就不相信,沒必要讓你相信。
學以致用。胡想一刀首先要學會藏,然后要學會用,還可以通過用達到隱藏的目的。
當狗頭軍師出出餿主意就是用的一種,順便將事態的發展以及對他人人性的把握加以驗證。
所謂上兵伐謀,笨人打架。用腦子的人動嘴皮子就可以讓人死掉,沒腦子的人只能用拳頭和人拼命。武功練得再好,殺人的方法也不只有拳頭一種。
所以能用腦子時決不動手,這樣可以避免陷入其中。真要動手時,敵人發現你竟然也會武功,那才叫扮豬吃老虎。
君子不立危墻之下。象揚黃子江遇到的情況,要是想要見義勇為沒必要沖上去大喊一聲住手云云,偷偷上去,弄塊磚頭什么的直接往對方頭上砸?吹搅髅サ沟鼐挖s緊溜之大吉,萬一流氓出事也找不到自己對不?
當然象揚黃子江那樣愛出風頭的人肯定會嗤之以鼻,他恨不得上新聞風光呢。
現在揚黃子江想要練就自己練肯定沒問題,只要光頭牛兩人相互對練。最好是兩人練好后再找更多的人對練。
那些説自己不能練一定要拜師什么的,雖然有一定道理但也不完全是那樣。有些東西只要不違背身體結構的,不違反科學的,現代技擊完全可以自己練的。只是能提高的水平程度問題而已。
象馬步什么的,胡想一刀就沒有讓揚黃子江練。廢話,胡想一刀自己都還沒有練呢。
師傅説飯要一口一口吃,路要一步一步走,事情要慢慢來。樁還沒站出名堂來,怎么可能練馬步?先要舒開筋骨行好氣才好練馬步,否則得不到真功夫。
現代技擊套用西方科學講的是肌肉和力量,沒有筋骨皮、精氣神這些説法。所以不需要站樁練馬步,只需要通過肌肉鍛煉出力量即可。
西方技擊是什么?肌肉=力量,反應=對敵,速度=招式,節奏=協調。所以講究的是直、快、準、恨。這些西方都有一套比較標準的理論及訓練程序。
胡想一刀通過和白家父子的交談以及網上的議論知道的,也讓他作為狗頭軍師有了出餿主意的資本。
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