習通只負責鑄幣以及宏觀調控，具體的執行全都交給趙公明來做。

    畢竟這件事是和截教合作的，必須分給截教一部分功德氣運。

    如果習通吃獨食，說不定截教就上了闡教的床，悄悄謀劃自己。

    至于分人功德氣運……

    舉個例子，習通獨自創業，不但要面對眾多競爭對手，還得勞心勞力，到最后就算賺錢，也只有100萬的利潤。

    換個思路，習通與其中最強大的競爭對手合作，雙方勞心者勞心，勞力者勞力，一起占有更多的市場，把利潤做到1000萬，平均每家500萬。

    然而實際上，在合作關系中，習通依舊占據主導地位，趙公明充其量只是高級打工仔。

    別的不說，如果習通不提供錢幣，趙公明立刻抓瞎，孔方錢雖好，卻也是曇花一現，不可抗拒的被三才錢驅逐。

    大道之爭，有進無退。

    闡教等不能退，從他們做三才錢，沾上因果那一刻便沒了退路。

    截教和系統主神教也不能退，更沒理由退。

    紂王昏睡不醒，大商卻沒有任何動亂。

    一來，紂王對地方諸侯原本就沒什么掌控力，平日里管理地方的都是各路諸侯，紂王鞭長莫及，有他沒他都一樣。

    二來，當今天下是教派紛爭，凡人唯有膜拜大佬的份，別說紂王昏睡，就是紂王駕崩了，這天下也不能亂起來，圣人不讓亂，誰都蹦跶不起來。

    眼下只是圍繞錢幣的戰爭，還沒有到赤膊上陣的時候，大商氣運正隆，誰立反旗誰死。

    所以，太師聞仲的話依舊分量十足。

    聞太師召集眾臣，既然闡教不經過大王的同意搞了個三才錢、元寶錢，這孔方錢也別攔著了，流通吧。

    然后就是誰贊成誰反對的環節了。

    大臣們都是普通人，即便其中的修煉者也都嗅到了危險的味道，明智的惜聲保身。

    既然沒人反對，那就是同意了？

    事實上，這些大臣同意不同意都沒影響了，因為趙公明和他的兩個弟子已經走在路上了。

    孔方錢投放市場，但是總不能皮平白無故的送吧？

    老百姓沒有用錢的習慣，他們習慣了以物易物，即便偶爾用錢也是貝錢等，想改變他們的習慣是一個長遠的事情。

    馬老師搞了多少次敬業福，才讓你養成使用支付寶的習慣？

    推廣是需要成本的，尤其是在一個沒有金錢概念的世界。

    但是，趙公明有他的辦法。

    Rap！

    被通天教主調教半年就能在大商王宮中開演唱會，還唱得聽眾昏厥倒地，這說明趙公明是很有資質、天賦的練習生。

    于是，習通又對他進行特訓，讓他掌握了跳舞和打籃球，更讓他學會了唱著歌跳著舞打籃球。

    至于他那兩個徒弟，梆子、快板、手镲、嗩吶等樂器學了個全套。

    于是，臨近朝歌的某處城池中，趙公明帶著一頂孔方錢疊摞起來的招財帽，穿著一身孔方錢編織而成的多寶衣，脖子里一串孔方錢串成的大“金”鏈子，腰里一根孔方錢編排的大“金”腰帶，手里抓著兩個實心大“金”球，用令人羞恥的胯下運球動作開始了表演。

    這造型確實奇葩，好在封神時代造型更奇葩的比比皆是，尤其是妖族，直接把人的顱骨串成串掛在脖子里，跟他們比起來，趙公明這身行頭實在太正常了。

    丑不丑先不說了，這一身行頭珠光寶氣，亮瞎人眼，是個人都喜歡，渴望。

    嫌棄？

    不存在的！

    咚！

    金球在地上彈一下，觀眾們脖子就伸縮一次，整齊劃一。

    其實大家也不想，可是腳底板震得生疼，震蕩之力從雙腿一路向上，想不伸頭都不行。

    好在趙大仙人每一球都蘊含強大的法力，那震蕩的力量也是在幫凡人們洗筋伐髓，療傷治病。

    是以，大家越聽越來勁，越聽越亢奮，越聽越不可自拔，紛紛喊著再來一個。

    反正這年月也沒什么娛樂項目，跳大神的都能吸引幾百圈的人圍觀，更何況眼前是真仙在表演，表演的還是見所未見、聞所未聞的節目。

    甭管好不好看，開眼界了不是。

    趙公明雖不至于口含天憲，可是這種靈魂說唱的方式深入人心，繞繞上口的歌詞也通俗易懂，只要看過表演的人，對錢的了解那叫一個深刻，簡直就是刻在腦子里。

    就像洗腦神曲一樣歌詞帶毒，聽一次污染一年，更何況還有法力加持，估計那些人一輩子都忘不掉今天的所見所聞。

    表演之后便是兌換。

    貝錢、珠錢，全都可以兌換孔方錢。

    貝錢什么價值大家都心知肚明，闡教推廣三才錢的時候都不敢兌換貝錢，貝錢只能當做更小面額的輔幣在民間流通。

    現在貝錢可以兌換孔方錢了，而且是兌換比三才錢品相更好的孔方錢，大家自然是一股腦全換了。

    兌換的時候，一個個都迫不及待，生怕貝錢砸在自己手里。

    大商雖然沒有股票，但聰明人都能感覺出，三才錢一出，貝錢就不值錢了，而且只會越來越不值錢。

    但他們并不知道，貝錢對修煉之人來說是不可多得的寶貝。

    修煉之人選擇煉丹制藥的材料時，都會以年份為依據，動輒五百年、千年。

    這些貝錢雖然價值不高，可大都是輾轉流傳幾百年上千年的老物件。

    錢歷經萬人手之實，匯集百家之陽氣，可抵御邪祟鬼魂，乃通靈之物，算命先生所說的五帝錢便是這個道理。

    這東西在人們手中輾轉流動，多多少少都沾染了人們的氣運、心愿、渴望等情緒。

    所以，它們不再是簡簡單單的石頭貝殼，而是煉器的材料。

    只是所需要的材料數量龐大，龐大到無法估量。

    搜刮全天下的貝錢，即便有億萬身家也沒有方便快捷的收攏方式，如果強取豪奪，分分鐘民變。

    所以，一直以來都沒人想過這種煉器方法，這就跟取四大洋的海水煉制水系法寶一樣，無異于癡人說夢。

    而現在，截教和系統主神教不但做了這個夢，還一點點令美夢成真。

    習通只負責鑄幣以及宏觀調控，具體的執行全都交給趙公明來做。

    畢竟這件事是和截教合作的，必須分給截教一部分功德氣運。

    如果習通吃獨食，說不定截教就上了闡教的床，悄悄謀劃自己。

    至于分人功德氣運……

    舉個例子，習通獨自創業，不但要面對眾多競爭對手，還得勞心勞力，到最后就算賺錢，也只有100萬的利潤。

    換個思路，習通與其中最強大的競爭對手合作，雙方勞心者勞心，勞力者勞力，一起占有更多的市場，把利潤做到1000萬，平均每家500萬。

    然而實際上，在合作關系中，習通依舊占據主導地位，趙公明充其量只是高級打工仔。

    別的不說，如果習通不提供錢幣，趙公明立刻抓瞎，孔方錢雖好，卻也是曇花一現，不可抗拒的被三才錢驅逐。

    大道之爭，有進無退。

    闡教等不能退，從他們做三才錢，沾上因果那一刻便沒了退路。

    截教和系統主神教也不能退，更沒理由退。

    紂王昏睡不醒，大商卻沒有任何動亂。

    一來，紂王對地方諸侯原本就沒什么掌控力，平日里管理地方的都是各路諸侯，紂王鞭長莫及，有他沒他都一樣。

    二來，當今天下是教派紛爭，凡人唯有膜拜大佬的份，別說紂王昏睡，就是紂王駕崩了，這天下也不能亂起來，圣人不讓亂，誰都蹦跶不起來。

    眼下只是圍繞錢幣的戰爭，還沒有到赤膊上陣的時候，大商氣運正隆，誰立反旗誰死。

    所以，太師聞仲的話依舊分量十足。

    聞太師召集眾臣，既然闡教不經過大王的同意搞了個三才錢、元寶錢，這孔方錢也別攔著了，流通吧。

    然后就是誰贊成誰反對的環節了。

    大臣們都是普通人，即便其中的修煉者也都嗅到了危險的味道，明智的惜聲保身。

    既然沒人反對，那就是同意了？

    事實上，這些大臣同意不同意都沒影響了，因為趙公明和他的兩個弟子已經走在路上了。

    孔方錢投放市場，但是總不能皮平白無故的送吧？

    老百姓沒有用錢的習慣，他們習慣了以物易物，即便偶爾用錢也是貝錢等，想改變他們的習慣是一個長遠的事情。

    馬老師搞了多少次敬業福，才讓你養成使用支付寶的習慣？

    推廣是需要成本的，尤其是在一個沒有金錢概念的世界。

    但是，趙公明有他的辦法。

    Rap！

    被通天教主調教半年就能在大商王宮中開演唱會，還唱得聽眾昏厥倒地，這說明趙公明是很有資質、天賦的練習生。

    于是，習通又對他進行特訓，讓他掌握了跳舞和打籃[筆趣島　]球，更讓他學會了唱著歌跳著舞打籃球。

    至于他那兩個徒弟，梆子、快板、手镲、嗩吶等樂器學了個全套。

    于是，臨近朝歌的某處城池中，趙公明帶著一頂孔方錢疊摞起來的招財帽，穿著一身孔方錢編織而成的多寶衣，脖子里一串孔方錢串成的大“金”鏈子，腰里一根孔方錢編排的大“金”腰帶，手里抓著兩個實心大“金”球，用令人羞恥的胯下運球動作開始了表演。

    這造型確實奇葩，好在封神時代造型更奇葩的比比皆是，尤其是妖族，直接把人的顱骨串成串掛在脖子里，跟他們比起來，趙公明這身行頭實在太正常了。

    丑不丑先不說了，這一身行頭珠光寶氣，亮瞎人眼，是個人都喜歡，渴望。

    嫌棄？

    不存在的！

    咚！

    金球在地上彈一下，觀眾們脖子就伸縮一次，整齊劃一。

    其實大家也不想，可是腳底板震得生疼，震蕩之力從雙腿一路向上，想不伸頭都不行。

    好在趙大仙人每一球都蘊含強大的法力，那震蕩的力量也是在幫凡人們洗筋伐髓，療傷治病。

    是以，大家越聽越來勁，越聽越亢奮，越聽越不可自拔，紛紛喊著再來一個。

    反正這年月也沒什么娛樂項目，跳大神的都能吸引幾百圈的人圍觀，更何況眼前是真仙在表演，表演的還是見所未見、聞所未聞的節目。

    甭管好不好看，開眼界了不是。

    趙公明雖不至于口含天憲，可是這種靈魂說唱的方式深入人心，繞繞上口的歌詞也通俗易懂，只要看過表演的人，對錢的了解那叫一個深刻，簡直就是刻在腦子里。

    就像洗腦神曲一樣歌詞帶毒，聽一次污染一年，更何況還有法力加持，估計那些人一輩子都忘不掉今天的所見所聞。

    表演之后便是兌換。

    貝錢、珠錢，全都可以兌換孔方錢。

    貝錢什么價值大家都心知肚明，闡教推廣三才錢的時候都不敢兌換貝錢，貝錢只能當做更小面額的輔幣在民間流通。

    現在貝錢可以兌換孔方錢了，而且是兌換比三才錢品相更好的孔方錢，大家自然是一股腦全換了。

    兌換的時候，一個個都迫不及待，生怕貝錢砸在自己手里。

    大商雖然沒有股票，但聰明人都能感覺出，三才錢一出，貝錢就不值錢了，而且只會越來越不值錢。

    但他們并不知道，貝錢對修煉之人來說是不可多得的寶貝。

    修煉之人選擇煉丹制藥的材料時，都會以年份為依據，動輒五百年、千年。

    這些貝錢雖然價值不高，可大都是輾轉流傳幾百年上千年的老物件。

    錢歷經萬人手之實，匯集百家之陽氣，可抵御邪祟鬼魂，乃通靈之物，算命先生所說的五帝錢便是這個道理。

    這東西在人們手中輾轉流動，多多少少都沾染了人們的氣運、心愿、渴望等情緒。

    所以，它們不再是簡簡單單的石頭貝殼，而是煉器的材料。

    只是所需要的材料數量龐大，龐大到無法估量。

    搜刮全天下的貝錢，即便有億萬身家也沒有方便快捷的收攏方式，如果強取豪奪，分分鐘民變。

    所以，一直以來都沒人想過這種煉器方法，這就跟取四大洋的海水煉制水系法寶一樣，無異于癡人說夢。

    而現在，截教和系統主神教不但做了這個夢，還一點點令美夢成真。

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