人王者，當(dāng)如是！
這就是紂王，真正的紂王，而不是那個(gè)只知道吃肉喝酒玩女人的無(wú)道昏君。
昏君有兩種：一種是他自己很昏庸，一種是天下人說(shuō)他很昏庸。
便是黨朝太祖也說(shuō)紂王是一個(gè)很有能力的君王，絕非史書(shū)上說(shuō)的那般不堪。
習(xí)通進(jìn)入封神世界，看到的是紂王繼承先祖武力開(kāi)疆的意志，攻伐周邊異族，啟用異族，重用平民甚至奴隸。
用后世的眼光來(lái)看，這無(wú)疑是變法改革，然而，變法者幾乎是舉世皆敵——支持他的階層還沒(méi)壯大起來(lái)，反對(duì)他的階層掌控了幾乎全部的權(quán)利和輿論。
即便商鞅也逃不過(guò)作法自斃，紂王的下場(chǎng)也好不到哪去，更何況反對(duì)陣營(yíng)中還有闡教、人教、西方教之流。
一句話說(shuō)白了，紂王底子不硬、拳頭不大，所以只能被勝利者肆意抹黑、歪曲。
習(xí)通停下了轉(zhuǎn)核桃的動(dòng)作，聲音平淡而堅(jiān)定地說(shuō)道：
“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮！與地斗，其樂(lè)無(wú)窮！與人斗，其樂(lè)無(wú)窮！”
“金鐵之冠不足恃，信仰之冠永不朽！”
“人王之名，天不予當(dāng)自取。”
聽(tīng)到系統(tǒng)主神教教主的話，紂王心臟碰碰狂跳。
啊，這該死的心動(dòng)，竟是如此甜美。
“吾亦有三問(wèn)：人族、妖族實(shí)力相若，貴教當(dāng)若何？人族蓋世無(wú)雙，貴教當(dāng)若何？貴教宇內(nèi)無(wú)敵，人族當(dāng)若何？”
對(duì)于問(wèn)出媳婦和娘一起掉河里先救誰(shuí)的熊孩子，打一頓就沒(méi)那么多稀奇古怪的問(wèn)題了，如果打廢了，就刪號(hào)練二胎吧。
可是，習(xí)通不能。
眼前這位是人王，身有大氣運(yùn)的生靈，便是主角光環(huán)和位面之子綁一起再乘以一萬(wàn)，也比不上天道對(duì)人王的厚愛(ài)。
再牛逼的主角，也是被社會(huì)一頓毒打熬煉出來(lái)的，說(shuō)不定還會(huì)被反派殺了爹娘，抓了弟妹，燒了房子。
可是人王呢？
連圣人都不能對(duì)他出手，想搞人王也只能先壞其氣運(yùn)。
習(xí)通非但不能打，還得小心的伺候著這位熊孩子，萬(wàn)一那句話說(shuō)的不對(duì)，引起了熊孩子的逆反心理就完?duì)僮印?br />
“我與通天教主觀念深合。不分人妖，不論仙凡，凡信我者，便是頑石亦可聽(tīng)我道法微妙，不信我者，縱有大帝之姿亦不入門(mén)墻。”
說(shuō)到這里，習(xí)通笑著看向紂王。
“當(dāng)今之世，妖族一盤(pán)散沙，又與巫族因果深重，既無(wú)聚合之勢(shì)，又無(wú)復(fù)起之兆，反觀人族，人丁興旺、百業(yè)繁榮、氣運(yùn)正隆，人王所憂皆不足慮。”
紂王下意識(shí)的點(diǎn)了點(diǎn)頭，如果這都打不過(guò)妖族，自己絕對(duì)是最差的人王了。
習(xí)通又指了指身后。
“吾坐下大弟子孔宣，雖為妖族，卻承祖業(yè)庇護(hù)大商六百年。人王所言，非人語(yǔ)哉！”
你聽(tīng)聽(tīng)，這是人話嗎？
紂王立刻醒悟，自己剛才的話語(yǔ)狹隘了，如果這番話傳出去，許多正在為大商效力的妖族必定大失所望，離心離德。
于是他起身來(lái)到孔宣身前。
“人族苦妖族久矣，畏妖族甚矣，此番事實(shí)絕非言語(yǔ)所能矯飾。此患一日不除，恩怨一日不止，日后必定越演越烈，釀成大禍。”
紂王并沒(méi)有承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，反而將大家一直回避的問(wèn)題撂到桌上，置于燈下。
習(xí)通更想打這個(gè)熊孩子一頓了。
不過(guò)紂王說(shuō)的很對(duì)，決不能為了粉飾太平就刻意忽略流血的事實(shí)。
恩是恩怨是怨。
紂王此時(shí)一番低姿態(tài)安撫，或許能讓孔宣面子上好看點(diǎn)，可是孔宣缺那點(diǎn)面子嗎？孔宣需要?jiǎng)e人給面子？
紂王一番粉飾能讓后人忘記妖族吃人的事實(shí)，可是那些父母兄弟葬身妖口的人能忘記仇恨嗎？能看著嘴角血跡未干的妖族以大商子民自居嗎？
人王，人族的王，而不是妖族的王，享用著人族的氣運(yùn)卻為妖族洗地，這種人王只會(huì)眾叛親離。
孔宣毫不退避，直言道：“師尊心憂此患，作化形符，可令妖族化作人形，以人身存于世。大王作法無(wú)需貴賤兩分、尊卑兩別，一視同人即可！”
紂王之前說(shuō)過(guò)要作法，令自己的法如同春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏的天道一樣，順?lè)ㄕ卟娣ㄕ咄觥?br />
現(xiàn)在孔宣以妖族的身份說(shuō)了不需要給人妖兩族打上貴賤尊卑的標(biāo)簽，一視同人即可。
一視同人！
有了化形符之后，放眼望過(guò)去全都是人類(lèi)，已經(jīng)沒(méi)有所謂的妖族了。
習(xí)通重新轉(zhuǎn)起了核桃，咔嚓的聲音立刻將眾人注意力吸引過(guò)來(lái)。
“妖化人形則人族，人生獸心則牲畜，人王不可鄙薄，更不可偏頗。”
紂王點(diǎn)頭稱(chēng)善，算是以人王的身份與習(xí)通立下契約。
這時(shí)候，王宮中迸出一點(diǎn)火光，隨即火光膨脹百倍，陸壓的身影從火光中現(xiàn)出。
習(xí)通介紹道：“此乃吾座下五弟子，妖帝血裔，金烏陸壓。”
陸壓身上火光再度膨脹，隨即從人身化作三足姿態(tài)懸于空中。
漆黑的羽毛覆滿全身，細(xì)碎的金黑色火焰在羽毛縫隙中流淌匯聚，順著三足一路向下，向外擴(kuò)散的同時(shí)又緩緩上升，無(wú)數(shù)逸出的火焰盤(pán)旋籠罩，形成一個(gè)球狀的火焰護(hù)罩。
日！
看到這一幕，所有人第一時(shí)間聯(lián)想到了太陽(yáng)。
這不僅僅是太陽(yáng)，還是大商的圖騰。
但是話說(shuō)回來(lái)，別說(shuō)紂王，就是之前歷代人王，也沒(méi)誰(shuí)能親眼目睹圖騰真身。
紂王鄭重的整理衣冠，隨即依次向陸壓和孔宣拜下。
人王一禮，勝過(guò)萬(wàn)千功德，兩道粗大的人王氣運(yùn)從紂王身上分出，分別附著在孔宣和陸壓身上。
孔宣六百年的付出總算有了收獲。
之前人王一家子單方面鼓吹“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”強(qiáng)行碰瓷，這玄鳥(niǎo)含混不清，既可以是金烏，也可以是燕子，陸壓不出，世人根本不知金烏原貌，這份信仰便應(yīng)在了孔宣身上。
現(xiàn)在陸壓出世，便承接這份氣運(yùn)，做了大商圖騰，再受了人王氣運(yùn)，等同天道盟誓，無(wú)可反悔，以后金烏與大商算是同氣連枝，休戚與共了。
這兩人是習(xí)通標(biāo)明的態(tài)度，系統(tǒng)主神教對(duì)人類(lèi)和妖族一視同仁，行事只問(wèn)本心，賞罰不問(wèn)出身。
同時(shí)，這兩弟子一個(gè)是大商守護(hù)，一個(gè)是大商圖騰，系統(tǒng)主神教便等同大商國(guó)教。
那么，只剩最后一個(gè)問(wèn)題——系統(tǒng)主神教宇內(nèi)無(wú)敵時(shí)，如何對(duì)待人族，又如何對(duì)待人王？
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