類人、異人族群，大多善于馴化驅(qū)使飛禽走獸。
例如類人之中虎首人身，一身華麗斑斕皮毛的族，看去就如同一頭雄壯威武的猛虎一般。
們不但如同猛虎一般勇猛善戰(zhàn)，而且善于馴化各種大型貓科生物幫助自己狩獵，原本是西云北方最為強(qiáng)盛的類人部落，在大荒土著族群之間堪稱一霸。
但無(wú)奈類人的文明程度比大荒人族還低，停留在原始部落時(shí)代的他們甚至都無(wú)法掌握鍛體之法，只能依靠天生的體魄和天賦的能力與荒原野獸對(duì)抗。
所以在面對(duì)成建制的西云軍時(shí)，幾乎沒有什么反抗能力的就節(jié)節(jié)敗退了。
好在西云軍中，因?yàn)榛畹姆敱人赖臄橙耍@得的戰(zhàn)勛積分高好幾倍。
所以在戰(zhàn)況占據(jù)優(yōu)勢(shì)的情況下，西云軍很少下殺手，這也讓被俘的類人、異人們最大限度的保住了小命。
還有一種長(zhǎng)著巨大鳥頭的鸛頭族，同樣善于驅(qū)使鳥雀為自己偵查獵物。
們巨大而沉重的梭型鳥喙，能像鑿子一樣鑿開巖石和動(dòng)物的頭骨，在荒原同樣也是一霸。
但是在碰到西云軍之后，卻因?yàn)槿觞c(diǎn)太過(guò)明顯，而被墜有鐵塊的捕網(wǎng)大量俘虜，戰(zhàn)敗原因：敗于頭重。
還有長(zhǎng)著狼頭的封胥族、長(zhǎng)著馬身的伶蹄族之類的，諸如此類的類人、異人實(shí)在太多了，善于御獸這一點(diǎn)倒是很適合加入御獸門，太歲渦干脆有教無(wú)類的將們都收在了門下教導(dǎo)，試試能不能訓(xùn)練出一批非人弟子來(lái)。
例如鼓頭族頭大如斗，但經(jīng)過(guò)太歲渦的測(cè)試，發(fā)現(xiàn)們天生精神力奇高，倒是適合成為施法者學(xué)徒，掌握一些諸如[心電感應(yīng)]之類的能力，成為軍隊(duì)之中的精神通訊員之類的角色。
五個(gè)各自為戰(zhàn)的戰(zhàn)力單位，和五個(gè)心念相通的戰(zhàn)力單位，所能發(fā)揮出來(lái)的戰(zhàn)力差距可想而之。
只要鼓頭族的精神力夠強(qiáng)，甚至能夠讓一支作戰(zhàn)部隊(duì)在戰(zhàn)斗時(shí)五感共享，同時(shí)具有精神層面的瞬間通訊，戰(zhàn)斗起來(lái)那才叫腦后有眼，默契如一呢。
還有貫胸族，胸口兩個(gè)碗口大洞的他們，原本善于在胸口插入兩根竹筒，兩兩的合作抬起重物。
太歲渦干脆給他們胸口裝了兩門暗晶大炮，搖身一變就成了人型自走炮……打起來(lái)碗口大的炮管子懟臉，就問你怕不怕？
西云軍的攻伐進(jìn)程，堪稱是推枯拉朽擋者披靡。
不過(guò)卻在西云極北近海和極南處受阻。
西云所在的西陸，地形大致葫蘆型，極北處有一道高聳的山脈名為“天翎山”，據(jù)說(shuō)高“一萬(wàn)八千仞”。
換算過(guò)來(lái)海拔得有四萬(wàn)多米高，生生將西云與北渙海隔開，但也擋住了從北陸北殤吹來(lái)的寒風(fēng)。
天翎山居住著一種渾身批羽，善于飛行的羽民族。
西云軍戰(zhàn)力雖強(qiáng)，但是除非下死手用暗晶爆矢槍把們打下來(lái)，否則拿這些鳥人還真沒有什么太好的辦法。
人家會(huì)飛，從天往下砸石頭就夠讓人頭疼的了，再加們又都在懸崖峭壁鑿穴成巢，先天就立于不敗之地。
不過(guò)真要打下來(lái)了又能干嘛？要一堆死鳥的尸體烤雞翅膀吃么？
而在西云的南方，也就是西陸中部的地區(qū)。
同樣有一座據(jù)說(shuō)高“八千八百仞”的靈稽山脈，將西陸攔腰截?cái)喑闪四媳眱砂搿?br />
靈稽山的海拔雖然比天翎山矮了一半只有兩萬(wàn)多米，可山卻居住著一群神秘的族群。
連西云的大荒土著，都不知道那是些什么生物，只是說(shuō)其變幻無(wú)形，可穿山越嶺、天入地不留痕跡，靠石成石、依樹成樹、附獸會(huì)跑、觸鳥能飛，聽去很類似妖魔鬼怪一類的存在。
不過(guò)雖然南北受阻，但西云基本已經(jīng)全部納入了西云帝國(guó)轄下。
倒也沒有必要非得跟兩座高的不講道理的山脈，和生活在面的生物族群較勁。
所以，已經(jīng)完成了磨合目的，將西云土著族群轉(zhuǎn)化為了麾下戰(zhàn)力的白玉琦，干脆就將西云軍團(tuán)給招了回來(lái)。
準(zhǔn)備將他們投入對(duì)位面裂隙的征伐之中去，刷完了大地圖，也該是“打副本”的時(shí)候了。
跨界唐軍收服了西云諸國(guó)，自然也就接下了他們抵御“域外天魔”的職責(zé)，在西云軍征伐西云周邊的時(shí)候，陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)了不下數(shù)百處大大小小的位面裂隙。
其中大部分是沒什么危險(xiǎn)的半位面、亞位面，等法則不完善的虛無(wú)空間。
就算有一些類似于巨獸位面的物質(zhì)位面，其中的生命族群大多也是像駭龍一樣的原始生物。
所以危險(xiǎn)是有些危險(xiǎn)的，但是卻沒有超出西云帝國(guó)的承受范圍，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就被白玉琦或太歲渦用“蓄能黑曜石位面之門”恒定了下來(lái)納入了掌控。
有的則封存了起來(lái)留待開發(fā)，有的則融入了墨丘利亞的位面體系，使這塊“金色天國(guó)”的核心碎片，通過(guò)吞噬其它位面逐漸恢復(fù)原本的規(guī)模。
至于西陸南方的西雷，白玉琦暫時(shí)沒有精力去開發(fā)了，因?yàn)槭辗宋髟浦T國(guó)的弊端，終于暴露出來(lái)了。
前文提到過(guò)，大荒界分為“世俗界、方外界、天外界”三重。
但實(shí)際在世俗界中，也有諸如“壑車門”這樣的修行宗門存在。
僅原壑師國(guó)中就有世俗修行宗門十?dāng)?shù)家，赤土原諸國(guó)之中更是宗門遍地。
但大多都是同一宗門在不同勢(shì)力中的分支，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是跟跨國(guó)連鎖加盟店一樣到處開分店。
這些世俗修行宗門駐扎在各國(guó)之中的主要目的，一來(lái)是替“總店”搜集各種稀有資源，二來(lái)也是替自家宗門尋覓人才，招募弟子。
雖然原則來(lái)說(shuō)，他們不會(huì)干涉世俗方國(guó)的興衰，也不會(huì)參與到所謂的國(guó)爭(zhēng)之中去，所以對(duì)世俗勢(shì)力變化并沒有什么影響。
白玉琦為了避免過(guò)早引起實(shí)力未知的方外界關(guān)注，對(duì)這些世俗修行宗門的存在一直采取視而不見聽而不聞的態(tài)度，只要他們不來(lái)主動(dòng)干擾跨過(guò)唐軍的發(fā)展，就只當(dāng)他們不存在。
可是沒想到，在西云軍推枯拉朽的征伐四方，西云帝國(guó)的國(guó)都“無(wú)極DìDū”的建設(shè)也正熱火朝天的時(shí)候。
這些世俗修行宗門居然找了門來(lái)，趾高氣昂的要求西云帝國(guó)進(jìn)獻(xiàn)各類資源若干，并且以后按時(shí)節(jié)向他們繳納供奉。
得到消息的白玉琦不由為之錯(cuò)愕，還有這規(guī)矩？怎么感覺像是來(lái)收保護(hù)費(fèi)的呢？
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