白玉琦嘗試性的從負能量位面中，凝聚出一團陰魂能并進行壓縮，最終將其凝煉為一枚跟元氣幣類似的陰魂能結(jié)晶，然后將其展示給螣蛇風(fēng)弈看，使得這位東荒境修士吃了一驚。
東荒境里誕生的源質(zhì)生物，因為整個源質(zhì)位面的大環(huán)境還未演化完全。
導(dǎo)致它們的神魂意識、智慧程度受法則的影響同樣十分脆弱，所以能凝煉出來的靈體能量，自然也異常稀薄。
哪怕是一些高級源質(zhì)生物，所蘊含的靈魂能量也異常稀少，還主要被消耗在了維持源質(zhì)軀體上，這就導(dǎo)致東荒境的生物明明強的過分，卻普遍表現(xiàn)出極低的戰(zhàn)力現(xiàn)象。
這也是為什么兩名天一皓首，在兵解自身肉軀以神魂虛體的形態(tài)離開中虛天之前，依仗自身修為境界足以使用出毀天滅的術(shù)法。
可是在飛升之后，重塑了源質(zhì)軀體卻反而變得很弱，只能依靠雙腿趕路，連御氣而行的能力都施展不出來的主要原因。
與其說他們是生命層次得到了升華，還不如說他們的神魂被封印在了這具源質(zhì)軀體之中，只能遵循東荒境的天地法則行事。
所以，這種生物神魂能夠凝練出的靈體能量異常稀薄的情況，對東荒境的修煉者來說可不是一個好現(xiàn)象。
神魂與源質(zhì)軀體的關(guān)系是相輔相成的，只有神魂境界更高才能凝煉出更強的源質(zhì)體，而也只有更強的源質(zhì)體才能承載更高境界的神魂意識。
白玉琦凝煉出來的這枚陰魂能結(jié)晶，是由高度濃郁的靈體能量凝結(jié)而成的。
相對于東荒境那些靈體能量，稀薄的都不足以凝聚成型的源質(zhì)生物來說，簡直就像是天材地寶、稀世奇珍一般的存在，這讓從未見過這種寶貝的螣蛇風(fēng)弈如何能不震驚？
即便是先入為主的，將白玉琦這個能夠跨越空域的羽族修士，當(dāng)成了極端不好惹的神人，螣蛇風(fēng)弈眼中也禁不住的閃過了一絲貪婪之色。
好在到了他們這個境界，修為高低姑且不論，心境絕對是足夠穩(wěn)固的。
到也不至于被一時的貪念驅(qū)使，干出什么殺人奪寶的惡事來，所以眼神很快便恢復(fù)了清明。
最主要的是，就算他想殺人奪寶，在不清楚白玉琦底細之前，也不敢貿(mào)然下手。
白玉琦到也不以為意，笑了笑便將陰魂能結(jié)晶拋給了螣蛇風(fēng)弈，表示算是替自己解惑的謝禮。
下意識抓住這枚“靈元晶”的螣蛇風(fēng)弈一呆，當(dāng)即為止狂喜，表情訕訕的似乎還想客氣一下，可是身體卻很老實的將“靈元晶”抓的死死的，說什么都舍不得松開了。
這樣一枚相當(dāng)于登神境神魂強度的“靈元晶”，恐怕只有太古、上古時期殘留下來的強大荒獸才能夠凝練得出來。
那種級別的存在，沒有大批神人境修士圍剿，甚至是“大羅境”修士出手，根本就沒有可能狩獵成功的可能，可不是堪堪才“神人境”的他能夠招惹的。
這樣一枚足以在巨摩城引發(fā)動亂的寶物，對方竟然只是聽他白話了幾句就輕易隨手送出作為謝禮，豈不是意味著對方手中這種東西根本算不得什么？
螣蛇風(fēng)弈此刻無比慶幸，之前見到這只古怪墟獸在巨摩城外徘徊，幸虧臨時起念過來結(jié)個善緣，這對他來說足以算得上是遭遇了一次奇遇機緣了。
對白玉琦的詢問，越發(fā)是知無不言言無不盡，那里還管他究竟是什么來歷，來這七曜摩夷洲又有什么打算。
有了這層關(guān)系，白玉琦問起話來越發(fā)的大膽，也不怕螣蛇風(fēng)弈發(fā)現(xiàn)他根本不是什么從赤明和陽洲來的羽族了，一點點的從對方口中套話，將東荒境的情況摸了個清楚。
原來，正如白玉琦之前所推測的那樣。
東荒境的混沌族裔，在將天皇泰曦所率領(lǐng)的中荒修士擊退之后，并不是不想趁勝追擊。
而是像中荒修士在沒有權(quán)柄重器法則庇佑的情況下，不兵解肉軀根本就無法進入東荒境一樣。
原生于東荒境的他們天生神魂脆弱，根本就無法適應(yīng)方外界和中荒境的環(huán)境，一旦貿(mào)然跨界只會導(dǎo)致自身的源質(zhì)軀體，在異域環(huán)境的侵蝕下化為飛灰，反而補充了方外界的天地元氣。
所以他們只能另避蹊徑的策反那些滯留在東荒境中的中荒修士，予以各種好處使其替自己效力，對中荒境的這些入侵者發(fā)起報復(fù)。
另外，白玉琦所見到的這些滯留在東荒境中的古修，包括螣蛇風(fēng)弈在內(nèi)其實都已經(jīng)不是當(dāng)初那批跟隨天皇泰曦遠征的古修了，而是當(dāng)初那些古修戰(zhàn)隕之后殘留的神魂意識的轉(zhuǎn)世化身！
就和陰希蟜這位人皇泰媧的轉(zhuǎn)世化身一樣，太古時期追隨三皇遠征天外的古修何止萬億？
幾乎人人都是達到了登神境以上的神人大修，神魂強度何其堅韌，哪有那么容易煙消云散？
三皇隕落之后，五帝率領(lǐng)殘余中荒修士，退守方外三十六座小洞天。
當(dāng)初那些在東荒境戰(zhàn)隕的古修神魂，因為東荒境的天地法則還未成型。
神魂意識并不會像位面法則已經(jīng)完善的世界那樣，逐漸潰散成純粹的靈體能量匯入自然意識的海洋之中進行輪回。
反而在東荒境的天地之間，渾渾噩噩漫無目的的游蕩了一段時間之后，本能的汲取源質(zhì)重塑了軀體，再度回到了世間。
但是因為神魂潰散的關(guān)系，可能一名神人境的古修神魂會分裂成若干份，以至于分別重塑源體之后，會導(dǎo)致世間同時出現(xiàn)好幾個轉(zhuǎn)世化身。
這些繼承了古修神魂不同記憶碎片的轉(zhuǎn)世化身，隨著修煉重新恢復(fù)修為境界，并且在這個過程中不斷積累新的記憶，反而形成了一個個新的人格，實際上已經(jīng)跟原本的古修沒有太大的關(guān)系了。
雖然還隱約記得自己的陣營立場和身份來歷，但是卻并沒有去尋找其他轉(zhuǎn)世化身融為一體，復(fù)活古修本身的強烈意愿。
在這種情況下，當(dāng)初跟隨天皇泰曦遠征東荒的萬億中荒修士，戰(zhàn)隕之后殘留下來的神魂，居然在東荒境里形成了一套另類的繁衍體系。
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