第六百三十一章解釋

    兩人聊了一陣詩詞，一陣佛法，終于還是聊到了時政。

    道隆大和尚宣了一聲佛號，對文彥博說道：“相公，有件事情，不知道該不該求請。”

    文彥博笑了：“和尚過于熱心，怕是成不得佛子。”

    道隆臉一紅：“相公說笑了，說起來，這事情也是功德。”

    文彥博點頭：“什么事？”

    道隆說道：“是這樣，天師府，大相國寺，御藥局，太醫(yī)院，聯(lián)手推出了不少新制成藥，相公想必知曉吧？”

    文彥博點頭：“是，家中也常備著消熱散，風油精，怎么了？”

    道隆說道：“這些東西，如今也盡入市易司，我們幾家，本就無需向市易司賒貸，無需向市易司購置藥材，又是在京中本地生產(chǎn)，不屬于外來貨物。所以不管從哪一條上說，都沒有納入市易司管理的理由吧？”

    文彥博問道：“這些成藥，也歸市易司了？”

    道隆點頭：“是，而且市易司將藥收去后，價格立刻抬高了兩成。”

    文彥博站起身來，怒道：“豈有此理！”

    道隆之所以要告狀，是因為有更深沉的原因。

    蘇油和道隆是忘年交，當年蘇油還是個剛進汴京的頑皮孩子時，兩人就有了交情。

    京東路開始丈量方田，大相國寺的寄田那叫一個多。

    于是道隆向蘇油問計。

    蘇油早就跟道隆說過，天下田畝均需納稅，這才是正理。沒道理和尚和天家一個待遇。

    大宋皇室很多人信佛，民間也多有捐田捐土的，有識之士莫不側(cè)目。

    因此蘇油給道隆和尚劃出一條路，大相國寺今后不從寄田取食，一樣繳納賦稅，真正的收入其實可以來自其它地方。

    醬菜園子，成藥，文殊坊糕點。

    這三樣都和汴京市民生活息息相關(guān)，要做的好了，收益遠不下那千頃不納賦稅總被朝廷正義人士惦記的寄田。

    蘇探花給成藥定下的價格都是很有講究的，比如頭痛散一包十八文，金靈丹一瓶三十八文，風油精一瓶六十八文。

    價格一抬，貌似生產(chǎn)者沒有吃虧，但是等到銷量一下來，那損失就大了。

    文彥博突然想到了一個問題：“四通商號呢？他們是如何做的？”

    道隆說道：“這個大和尚就不太清楚了。想必受損不小吧。”

    當然受損不小，不過四通商號的產(chǎn)業(yè)眾多，雞蛋早就沒有放在一個籃子里了。

    首先奢侈品銷售并不受什么影響，買得起那些高級貨色的玩家，就不在乎多兩成的價錢。

    蘇油指示四通商號，正好了，打著讓利的旗號，給奢侈品們再定個檔。

    就像后世一些奢侈品，一樣有讓工薪階層咬咬牙也能買得起的系列一樣。

    其次四通商號如今在荊湖，蘇北瘋狂投資基建，田土，港口碼頭，這些才是大宗。

    還有就是軍品，這個直接和樞密院進行撥款結(jié)算，壓根就不經(jīng)過市場。

    還有裝修行業(yè)和舊房改造，市易司也干涉不了。

    市易司能夠干預的，還是四通的一些低端低價值產(chǎn)業(yè)。

    不過對酒類行業(yè)的打擊，那是相當大。

    四通商號的利潤其實不在酒，而在酒曲。

    酒類行業(yè)遭受打擊，酒曲自然也就跟著倒霉。

    不過蘇油指示了程文應和史洞修，我們不在這上面爭。不管利弊吧，新法首先是國計，不是你們商賈可以干預的。

    所以只能由大佬們?nèi)ヴ[，但是不能由你們?nèi)コ鲱^挨打。

    史洞修還頗為心痛，程文應看了第一期損失報告之后，嘴巴一撇，又在幾個州府開立了新舊鈔兌換柜臺。

    說起來這點損失，還不就是錢莊幾個兌換柜臺的事兒！

    但是物價的無情上漲，影響到的是貨幣投放量，四通商號統(tǒng)計司正在和皇宋銀行一起進行繁復的統(tǒng)計計算，到底今年京中的流通貨幣該是多少，才能不造成銀行重大損失。

    文彥博當然不懂這些，他只能看到市場上表現(xiàn)出來的現(xiàn)象，回到家中，寫了一封奏章。

    “臣近因赴相國寺行香，見市易務于御街東廊置叉子數(shù)十間，前后積累果實，逐日差官就彼監(jiān)賣，分取牙利。且瓜果之微，錐刀是競，竭澤專利，徒損大國之體，只斂小民之怨。遺秉滯穗，寡婦何資？”

    趙頊將王安石招來：“市易賣果實，審有之，即太繁細，令罷之如何？”

    安石回答道：“市易司因為小老百姓上為官司科買所困，下為兼并取息所苦，投狀到官府，乞求借官錢出息，行倉法，銷售果子，同時承擔納官果實。”

    “自立法已來，賣果子的小販們收入都比以前增加了，支付給監(jiān)督的行人俸祿，比以前支應官府所需和兼并者的盤剝，所費減少了十之八九，同時官中又得好果實供應。”

    “這些都是逐一找人提供供狀，案驗事實得到的結(jié)論……因為他們都是貧民，沒有抵當，所以派遣本務差人，逐日收受合納官錢，市易司并沒有參與到賣果實的生意當中。”

    然而右司諫王覿上言：“市易之患，被于天下，破民之產(chǎn)，而利皆歸于牙儈胥徒。”

    牙利，就是牙行的交易中介費，一般為交易額的百分之五。

    但是王安石或者是沒搞清楚這里的區(qū)別，也可能是故意混淆事實，將之歸于“合納官錢”。

    市易務牙人是官牙，牙利同市例錢一樣，作為市易務胥吏的俸祿支出。

    牙錢并未計入政府的財政收入，而由市易務支配，落入官員胥吏的腰包。

    然而事實上，汴京以前的牙行，牙錢只是針對有求購或者求售的商賈，算作提供信息，牽線搭橋的手續(xù)費介紹費，而不是升斗小民賣個水果都要繳納的市場準入費！

    所以文彥博的奏章里還說：“遣吏坐列販賣，與細民爭利，下至菜果油面，駔儈所得，皆榷而奪之，使道路怨嗟，逮近羞笑，商旅不行，酒稅虧損。奪彼與此，得少失多。”

    這是說市易法改變了傳統(tǒng)的大商批發(fā)、小商零售的市場結(jié)構(gòu)，于擾了正常的市場秩序，必然產(chǎn)生強迫客商、抑勒配賣等弊端。

    這個現(xiàn)象，在汴京釀酒業(yè)上，已經(jīng)體現(xiàn)出來了。

    趙頊也認為市易務應該主抓批發(fā)，零售太細碎，有傷國體。

    王安石耐心解釋道：“今設(shè)官監(jiān)酒，賣一升也是賣；設(shè)官監(jiān)商稅，收一錢也是收，難道就不細碎？但是大家為什么不以為非呢？因為他們習慣了。所以只要習慣了，就好了……”

    “為政，應當只論所立之法，于百姓，于大宋，是有利還是有害，而不應當以其瑣碎就廢除。”

    對于趙頊“與民爭利”的顧慮，王安石也有解釋：“至于為國之體，摧兼并，收其贏余，以興功利，以救艱厄，乃先王政事，不名為好利也。”

    最后王安石反過來批評趙頊：“市易務如果子行人事，才立得七個片區(qū)，這樣的小法令太多太多，陛下要是在這些小事情上檢察太苛，會讓臣子產(chǎn)生畏縮情緒，不敢做事。”

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