第一千三百零八章太后與皇后
家梁急道：“可國(guó)棟年輕，拙荊計(jì)短，皆非進(jìn)取之人，西路無臣主事，指望他們攻擊應(yīng)理關(guān)，那是斷無可能。”
“一旦蘇烈和包順識(shí)破他們，掉頭從黃河北岸直攻興慶府，大相卻如何應(yīng)對(duì)？”
梁乙埋說道：“太后正在組織生丁和麻魁，興慶府尚有乙逋、嵬名阿吳和仁多保忠三部十萬守軍，城池堅(jiān)固，上下一心，無懼一支偏師。”
嵬名景思咳嗽了一聲：“或者，命積石軍從休屠澤入白馬強(qiáng)鎮(zhèn)軍司？以為興慶府后路？”
“這樣也算是靠近京師，做到有備無患，進(jìn)退有據(jù)。”
“那也是一千五百里，現(xiàn)在命信使趕緊出發(fā)，大軍抵達(dá)白馬強(qiáng)鎮(zhèn)軍司，也需要一個(gè)月。再不決斷，可就真來不及了。”
家梁說道：“臣在西路還置辦了大量的軍器，光鐵鷂子步騎具裝，便尚存三千領(lǐng)，要是國(guó)棟輕敗，這些東西落入蘇烈之手，可是彌天大患啊！”
梁乙埋這下終于動(dòng)搖了：“既然如此，便請(qǐng)家先生遣使相召，積石軍攜圖干部和野利部眾，從谷水入休屠澤，然后在白馬強(qiáng)鎮(zhèn)軍司等候命令，守護(hù)興慶府到漠北的通道。”
……
興慶府，觀慶寺。
觀慶是觀慶那沃的簡(jiǎn)稱，翻譯成漢語(yǔ)，應(yīng)該叫大威德明王，畏怖金剛，死亡的征服者。
教義當(dāng)中，大威德金剛乃是西方蓮華部無量壽佛的忿怒相，威德極大，能解一切眾生的煩惱繁縛。
紅衣大和尚吉多堅(jiān)贊，老態(tài)龍鐘地坐在地毯上，陪奉著梁太后吟誦經(jīng)文。
來到西夏二十多年，大和尚已經(jīng)成了佛國(guó)行走在世間的代言人，在夏國(guó)有著廣大的信眾和崇高的威望。
他還記得當(dāng)年在二林部里遇到的那個(gè)小孩子，告訴他這里的人們需要精神上的寄托和解救，希望他到這里來傳播佛國(guó)的榮光。
他從來沒有覺得自己是大宋的密諜，他一直是在虔誠(chéng)地履行佛祖交給自己的使命，給夏國(guó)百姓帶去那么一點(diǎn)點(diǎn)心靈上的慰藉。
那個(gè)小孩，漸漸成長(zhǎng)成了大宋最有權(quán)勢(shì)的大臣，二十年來，兩人也曾經(jīng)通過商隊(duì)的秘密渠道，有過一些往來，但是那個(gè)孩子除了恭敬地給他問好請(qǐng)安，從來沒有對(duì)他有過任何非分的要求。
就連大和尚都感到很驚奇，最后問他自己需要做什么嗎？
而那孩子的回信是大師是行走在人間世的活佛，宅心仁善。而夏人，不過是從華夏族群中出走，然后迷了路的孩子。
相信到了該選擇的時(shí)候，活佛會(huì)做出對(duì)自己孩子最有利的選擇。
這孩子總是充滿智慧，總是有那么大氣的格局，只有自己這種自他幼小時(shí)就與之相識(shí)的人，才知道世間真有生而知之者，世間真有益西威舍。
自打宋夏戰(zhàn)起，太后來觀慶寺的次數(shù)就越來越多了。
“當(dāng)”誦經(jīng)結(jié)束，吉多堅(jiān)贊敲響了銅磬，輕聲說道：“太后最近心緒似乎有些雜亂，帶著這樣的心情禮佛，卻是不如等平心靜氣之后再來。”
梁太后合什行禮：“大師莫怪，前來求佛，正是為了求得平心靜氣。”
吉多堅(jiān)贊低眉順目：“諸妄不思，諸妄不作，自然平心靜氣。”
一邊的梁皇后有些不服氣：“那別人欺負(fù)上門來，也任由他們欺負(fù)嗎？”
吉多堅(jiān)贊還是那副平靜的樣子：“佛祖讓太后和皇后尊享大權(quán)，是為了在世間行更大的善，后世也能享更大的福報(bào)。”
“何謂更大的善？那就是讓更多的人能夠平安喜樂，心有福田。”
“如果沒有做到這一點(diǎn)，本就是錯(cuò)如果能讓別人以此為理由來欺負(fù)，那就更是大錯(cuò)了。”
“曲野河南地，一直是后族的俸田，我曾經(jīng)一再和太后說過，不要對(duì)那些孩子們太苛刻。”
“最好的辦法，就是將那里的土地賜予他們，讓他們快樂地為自己生活，然后將賦稅收歸國(guó)家，這樣會(huì)給后族帶來最多的支持者。”
“現(xiàn)在同樣的事情，卻被后族的反對(duì)者們做了去，所以那些孩子的心，便倒向了他們。”
“這本不是他們的錯(cuò)，這本來也是完全可以避免的。”
梁皇后說道：“他們本來就是大夏征伐各地得到的戰(zhàn)俘！不殺他們，讓他們有口飯吃，便已經(jīng)是恩德！”
吉多堅(jiān)贊口宣了一聲佛號(hào)：“若是如此認(rèn)為，那皇后今后可以不用來了。”
“在佛祖眼里，眾生都是平等的，皇后是人，農(nóng)奴們同樣是人。”
“前世造就的福報(bào)不一，才有了今世的差異，但是今世里的每一個(gè)人，卻都有權(quán)利好好活著，為自己的來世努力修行。”
梁皇后大怒：“我們?cè)谇昂幽蠟槟銈兘◤R！宋人卻在曲野河南大拆！你不但不為我們說好話，卻還要侮辱于我？”
吉多堅(jiān)贊平靜地看著梁皇后：“佛祖不在廟里，佛祖從來都只在人心之中。佛祖要的，也從來都不是大殿金身，而是眾生心靈的自由祥和。”
“現(xiàn)在宋人將他們拆了，民眾還為之歡呼雀躍，就足以說明那些寺廟，不是佛祖的殿堂，而是人心的枷鎖。”
“修建曲野河南的那些廟宇，我一直就持反對(duì)的態(tài)度，也早就與太后和皇后說過，佛法，不該淪為統(tǒng)治民眾的工具。”
“上位者應(yīng)該做的，是利用前身的福報(bào)，行今世更大的善，保持心靈的純潔，不被世俗誘惑沾染，讓前身的福報(bào)繼續(xù)積累到來世，如此下去，便可以走到佛祖座前。而不是修建那些無用的廟宇，洞窟。”
“稀罕！”梁皇后氣憤地一甩衣袖，大步走了出去。
梁太后合什道：“侄女兒少不更事，大師莫要怪罪，她近日忙于整頓軍務(wù)，尚不熟練，加上大軍連敗與興慶府里各種流言蜚語(yǔ)，心中郁悶，才沖突了大師。”
“我怎么會(huì)怪？”吉多堅(jiān)贊慈祥地?fù)u頭：“眾生皆苦，哪怕貴為一國(guó)皇后，都莫能例外，我能理解這孩子。”
“不過有人曾經(jīng)說過，讓一個(gè)種族，一個(gè)國(guó)家陷入水深火熱的，往往正是那些想讓它更加美好的人的努力。”
梁太后倏然而驚：“這話是誰(shuí)說的？此人有大眼界，為何從未聽國(guó)師舉薦過？”
吉多堅(jiān)贊搖了搖頭，合什道：“就是你在黃河那邊的對(duì)手，益西威舍。這是當(dāng)年他剛過完九歲生日，送別去大雪山修行的大巫之后，回來說的第一句話。”
梁太后眼中，露出了難以置信的神色。
“太后，和尚從祖地來到夏國(guó)，已經(jīng)二十年，這里就是和尚的第二個(gè)故鄉(xiāng)，我很愛這里，所以和尚覺得，有義務(wù)給你們提一個(gè)醒。”
“和尚不懂軍政，所以這些話也不當(dāng)事兒，聽不聽，都在太后和皇后。”
“但是讓太后獲得片刻的心神寧?kù)o，和尚自問還是有能耐做到的，還請(qǐng)?zhí)蟀沧牶蜕信c你吟誦一段經(jīng)文吧……”
從觀慶寺出來，梁皇后還扭頭看著寺內(nèi)高高的磚塔，恨恨地道：“這個(gè)死和尚，姑姑也忒給他好臉色了！”
梁太后斥道：“不得無禮！吉多大師佛法高妙，有他在，諸多部落就心向興慶府。每年從千里之外趕來摩頂聽經(jīng)的大小頭領(lǐng)有多少，你不知道？”
梁皇后這才恨恨地閉了嘴。
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