第一千四百九十六章抗旱
王巖叟奏趙宗佑乃宗室郡王，皇帝親長(zhǎng)，不宜遠(yuǎn)涉風(fēng)濤，且東勝洲雖有利益，然所產(chǎn)者不過(guò)金銀、作物。
如今作物品種大宋已然盡得，而金銀其實(shí)無(wú)用，不當(dāng)為帝王所好。
上有所好下必甚焉，百姓的航海水平可比不上朝廷的艦隊(duì)，必然會(huì)連綿不斷地赴死。
不過(guò)這種奏章能夠抵擋得住金銀的誘惑才見(jiàn)鬼了。
高滔滔留中，解釋說(shuō)大宋開(kāi)東勝州，不是為了什么錢財(cái)，而是為了考三代之治，齊商周之民。
宣仁德，易風(fēng)俗，哪怕遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的遺民，那也是華夏一族，豈能不管不顧
這理由一下就堵住了臺(tái)諫的嘴，太特么偉光正了。
臺(tái)諫沒(méi)聲了，高滔滔立即命龍海生提舉元祐元年?yáng)|勝洲海事，命張散在日本宋城擴(kuò)大城池港口，二十一節(jié)度換人的的意見(jiàn)倒是被采納了，改由邵伯溫為東行使，準(zhǔn)備出航。
……
寶慈宮偏廳，高滔滔正在訓(xùn)斥朱德妃。
朱德妃入宮后初為神宗侍女，后來(lái)生了趙煦、趙似和徐國(guó)公主。
可以看得出，趙頊對(duì)她是相當(dāng)偏愛(ài)的。
朱德妃溫柔恭順，對(duì)高太后、向皇后和神宗向皇后，一向都畢恭畢敬。
神宗的靈柩前往永裕陵，有朱德妃護(hù)送，途經(jīng)永安時(shí)，當(dāng)時(shí)知河南府大臣韓絳，親往迎接。
送靈柩的隊(duì)伍很長(zhǎng)，朱德妃走在后面，韓絳也同樣將朱德妃納入迎接之列。
朱德妃回宮之后，高太后垂問(wèn)神宗的喪禮，朱德妃便將一路的見(jiàn)聞講給高滔滔聽(tīng)。
開(kāi)始都還好，當(dāng)講到韓絳守禮謙遜，迎接她的時(shí)候，高滔滔勃然變色：“韓絳乃先朝大臣，你怎能受他的大禮”
朱德妃嚇壞了，趕緊淌著眼淚向高滔滔謝罪。
次日，中書(shū)舍人郉恕，以本官權(quán)發(fā)遣隨州。
郉恕的作為蘇油能理解，任何時(shí)候，都有想要多分得一點(diǎn)蛋糕的人。
在如何對(duì)待朱德妃的問(wèn)題上，朝廷中也有不少意見(jiàn)。
有人想趁機(jī)拍高太后馬屁，打壓皇帝生母的等級(jí)，以凸顯垂簾的太皇太后。
也有人想著將來(lái)終究是哲宗掌權(quán)，主張尊崇朱太妃，以顯示天子的孝道。
而蔡確邢恕等人，則是為了自保，尋找政治勢(shì)力投靠。
于是邢恕給高公繪出了個(gè)主意，告訴高功繪，上書(shū)乞尊禮朱太妃，為高氏異日之福。
高滔滔非常具備政治敏感性，在她安排的后宮等級(jí)序列里，順位是自己、向皇后、朱德妃。
利用趙煦生母事實(shí)拔高朱德妃的地位，無(wú)疑會(huì)改變現(xiàn)有的后宮格局，接著影響外朝格局。
于是高滔滔將高公繪叫進(jìn)，問(wèn)道：“以你的文采，寫不出這樣的東西，老實(shí)說(shuō)，是誰(shuí)為汝作此書(shū)”
高公繪都傻了，他以為這該是皆大歡喜的好事兒，不料惹得高滔滔如此生氣，不敢隱瞞，把邢恕供了出來(lái)。
御史臺(tái)一直在尋找機(jī)會(huì)彈劾邢恕，不過(guò)都是雞毛蒜皮，現(xiàn)在邢恕一項(xiàng)“游歷權(quán)貴，不自檢慎；心懷叵測(cè)，僥幸自圖”的罪名，是無(wú)論如何都跑不掉了。
于是本來(lái)已經(jīng)到手的一個(gè)中書(shū)舍人，被“罷其新命，并黜之于外”。
高滔滔這手，明顯是敲山震虎，有震懾那些想要投機(jī)朱德妃的人的意味在里面。
而邢恕也不僅僅是一個(gè)邢恕，還代表著一個(gè)派別開(kāi)始被清算和驅(qū)逐，御史們認(rèn)為立功的機(jī)會(huì)來(lái)了，立即開(kāi)始上章。
甲辰，王巖叟奏：“自冬不雪，今涉春矣，旱魃為災(zāi)，變異甚大。陛下于天下之大害，朝中之大奸，已悟而復(fù)疑，將斷而又止。”
“大害莫如青苗、免役，陰困生民，又有茶鹽之法，流毒數(shù)路。”
“大奸莫如蔡確之陰邪險(xiǎn)刻，章惇之讒欺狼戾。陛下乃容而留之，此天心之所以未祐也。”
朱光庭也上奏：“察確、章惇、韓縝，不恭、不忠、不恥。
議論政事之際，惇明目張膽，肆為辨說(shuō)，力行丑詆。
確則外示不校，中實(shí)同欲，陽(yáng)為尊賢，陰為助邪。
縝則每當(dāng)議論，亦不扶正，唯務(wù)拱默為自安計(jì)。
愿罷去確等柄任，別進(jìn)忠賢以輔圣治。”
蘇油立即上書(shū)反對(duì)：“御史奏事當(dāng)求公允。
如光庭所言，是持異論者不容。
言者亦罪，默者亦罪，不言不默以茍安者亦罪，至考究心跡。
豈非所廢蔡確六議之條，而實(shí)行之”
“御史奏劾，當(dāng)為逆法之奸，輿論不容。
既引災(zāi)異，則尤須督奏抗災(zāi)不力，懈慢民事者。”
“于今旱情漸滋，斯所論者，必曰陛下德之崇未至于天歟業(yè)之廣未及于地歟政之大者有未舉而小者無(wú)所系歟刑之遠(yuǎn)者或不當(dāng)而近者或幸免歟”
“君子有未用而小人有未去歟大臣失其職而賤者竊其柄歟”
“直諒之言罕聞而諂諛者眾歟德義之風(fēng)未著而贓污者騁歟貨賂或上流而恩澤不下究與責(zé)人或已詳而反躬有未至與”
“夫必言有是數(shù)者，然后可以召災(zāi)而致異。”
“而臣亦可謂乃朝中清和漸失，紛爭(zhēng)漸起之相。”
“論議紛紛，于旱何益是坐而論道，未若一瓢也。”
蘇油的奏章寫得很明白，直接提前將御史臺(tái)每逢災(zāi)變的慣用招數(shù)先列舉出來(lái)，意思是這般陳詞濫調(diào)換成我來(lái)說(shuō)，老子能夠保證比你們說(shuō)得更加全面完整。
旱災(zāi)之前，求你們干點(diǎn)正事兒吧！
高滔滔還是留中，皆不報(bào)。
丁未，以集賢校理黃廉為戶部郎中。
黃廉是司馬光呂公著舊交，老臺(tái)諫出身，之前處理吳居厚等案件，秉公而斷，并沒(méi)有過(guò)度擴(kuò)大打擊面，也只用證據(jù)說(shuō)話，功過(guò)分明。
雖然處理結(jié)果讓蘇油不太滿意，但是至少過(guò)程做到了程序正確，蘇油覺(jué)得這人算是保守派里邊起碼懂得“組織紀(jì)律”的人物，于是舉薦他回御史臺(tái)。
然而御史臺(tái)的人已經(jīng)滿了，司馬光和呂公著，以其提舉河?xùn)|路保甲六年，河?xùn)|軍民德之，治狀素有所聞為由，同意了蘇油的推薦，給黃廉升官，不過(guò)丟去了戶部。
己酉，詔回賜高麗王鞍馬、服帶、器幣有加。
鑒于河西、青唐已然平定，罷陜西、河?xùn)|元豐四年以后，因?yàn)檐娛聠?wèn)題而增置的官局。
癸丑，太皇太后躬詣中太一宮、集禧觀祈雨。
農(nóng)耕國(guó)家最大的祈福就是風(fēng)調(diào)雨順，宋會(huì)要里，特意記錄有乞雨的一整套規(guī)范和儀式，從國(guó)家到地方還分出了等級(jí)。
不過(guò)今年的旱情其實(shí)并沒(méi)有帶來(lái)多大的影響。
御史以天變要求察確、章惇、韓縝去位的企圖，被蘇油輕松狙擊的一個(gè)重要原因，就是旱情造成的后果不嚴(yán)重。
其中鍋駝機(jī)與機(jī)井的貢獻(xiàn)相當(dāng)重要。
蘇油也隨太后輦駕侍奉，從城北回來(lái)的路上，太后還特意繞道，到洛口渠觀看了鍋駝機(jī)水力設(shè)備的工作方式。
鍋駝機(jī)如今的功率也在瘋狂提升，一臺(tái)鍋駝機(jī)可以帶動(dòng)一個(gè)高高的架子，稱之為“天樞”。
天樞架其實(shí)就是一個(gè)動(dòng)力連接設(shè)備，又可以帶動(dòng)洛口渠五臺(tái)螺旋筒汲水機(jī)汲水。
旱災(zāi)之所以是旱災(zāi)，是因?yàn)樗讲涣说乩铮⒉皇钦娴臎](méi)有水。
開(kāi)封府守著一條黃河，一條洛汴渠，水還是有的。
不過(guò)今年的渠口水量明顯不如往年，要保住開(kāi)封府北面十幾萬(wàn)頃耕地不減產(chǎn)，保證渠水供應(yīng)就是必須的。
蘇油的做法從來(lái)都是盡量化害為利，趁此機(jī)會(huì)大力推廣鍋駝機(jī)、機(jī)井、抗旱作物。
但是玉黍跟土豆卻不是一下子就能推廣開(kāi)的，因此京周諸路還是以萊山一號(hào)為主，玉黍和土豆更多是在官田的坡地瘠田上栽種。
自打王安石去相之后，司農(nóng)寺就不再是國(guó)家改革政策的制定部門，重新回到了大宋農(nóng)科院和農(nóng)田計(jì)劃署的正常定位上來(lái)，司農(nóng)寺的官員難得再見(jiàn)到國(guó)家高官。
元豐改制之后，司農(nóng)寺歸入了戶部管理。
現(xiàn)在高滔滔帶著兩制上官員一窩蜂來(lái)到城北官田，嚇得剛剛升任戶部郎中，判司農(nóng)寺的劉嗣心驚肉跳。
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