純陽(yáng)屏蔽其他人的視線和柳生兵庫(kù)獨(dú)處，很明顯是談?wù)撘恍┪湫g(shù)家之間的事情。這一點(diǎn)也是其他人都理解的，于是他們也很自覺的遠(yuǎn)離純陽(yáng)的辦公室了。
而此時(shí)，柳生兵庫(kù)很神秘的和純陽(yáng)聊起了一些不為人知的江湖傳說。
在中國(guó)，武俠橫行的年代，許多人都向往那刀光劍影的江湖，但是事實(shí)上，中國(guó)的武術(shù)界早就沒有了這樣的生活，而且更重要的是，古代習(xí)武之人，也根本不是為了手起刀落快意恩仇的生活，他們習(xí)武是有另外的目的的：
第一，習(xí)武之人精忠報(bào)國(guó)。這一點(diǎn)很容易理解，能打架的可以立戰(zhàn)功，會(huì)武功的可以威震四方。
第二，習(xí)武之人可以n自己我，提升自己的修為和境界，甚至，歷代的武學(xué)宗師甚至羽化登仙。
第三，習(xí)武強(qiáng)身，亦可御敵避禍。而古代人說禍?zhǔn)拢话銇碚f是針對(duì)殺身之禍，所以說，會(huì)導(dǎo)致自己死亡的事情都是殺身之禍。如果是因?yàn)樽约哼`背國(guó)家律法綱常倫理而死，那么習(xí)武無意如果是因?yàn)橛腥藞D財(cái)害命甚至是亡魂侵襲，歪門邪道亂世，習(xí)武就有道可循。
也就是說，真正的高手，不僅僅是可以對(duì)付人，更可以消滅不是人的東西。這就是說，世間存在的真正武學(xué)，是一般人學(xué)習(xí)不到的東西。而這其中，純陽(yáng)對(duì)此知之甚少，密教雖然吸收了很多門派，但是算起來，真正流傳下來到今天的還只有為數(shù)不多的幾個(gè)流派在密教流傳，其中圣劍谷的劍術(shù)就在其中。當(dāng)然，純陽(yáng)也知道，因?yàn)槭群兔芙毯献髅芮校芏嗪褪葹閿车拈T派也就順勢(shì)和密教作對(duì)。其中，一百多年前的霸刀門就是其中的一個(gè)。
柳生兵庫(kù)幼年時(shí)期曾經(jīng)目睹了一個(gè)自稱霸刀門的強(qiáng)者，他挑戰(zhàn)了柳生家族的高手，而且他未嘗敗績(jī)。這個(gè)高手的身法步伐以及他的刀法都深深的刻在了柳生兵庫(kù)的腦海中，長(zhǎng)大后，柳生兵庫(kù)的刀法也劍走偏鋒，不再拘泥于柳生家族的傳統(tǒng)而開始走向了這個(gè)高手的道路。他一直記得那個(gè)劍客的霸刀之法，雖然出手速度不快，但是巨大的氣場(chǎng)和力量已經(jīng)掩蓋了這一缺點(diǎn)，柳生兵庫(kù)相信，貼身短打的方式可以打敗這種刀法，但是誰(shuí)又有這樣強(qiáng)大的身法可以靠近這樣的戰(zhàn)士？于是，柳生兵庫(kù)也只是淺嘗輒止而已。
不過，當(dāng)年，柳生兵庫(kù)記得他曾經(jīng)說過，他希望日本可以出現(xiàn)一個(gè)像樣的武術(shù)家可以去將被他們門派封存的日本文物帶回去。當(dāng)時(shí)他清楚的記得，那個(gè)刀客曾經(jīng)說過這個(gè)文物的名字是林。現(xiàn)在想想，風(fēng)林火山之中的林也是在中國(guó)流失的東西，自然有可能被他們收藏。柳生兵庫(kù)當(dāng)時(shí)并不希望自己可以帶回這些東西，畢竟，他父親的三個(gè)弟弟和一個(gè)哥哥都是死在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的，他們雖然也是n劍道的高手，但是可惜的是，他們手中的劍沾染了無辜者的鮮血，銹跡斑斑，自然不可能打敗強(qiáng)大意志的中國(guó)人。那時(shí)候，這四個(gè)人在南京曾經(jīng)慘無人道的殺戮，隨后，他們?cè)谥袊?guó)戰(zhàn)場(chǎng)上被普通的士兵殺死，據(jù)說，李宗仁將軍在一個(gè)叫臺(tái)兒莊的地方指揮敢死隊(duì)消滅了大批的日軍并且取得了勝利，那時(shí)候，他的兩個(gè)叔叔就死在了那里。隨后他的大伯和三叔在突襲太行山的時(shí)候被sn炸死一個(gè)，而后來在撤退的時(shí)候，柳生兵庫(kù)的三叔精疲力盡的和一百多個(gè)中國(guó)民兵對(duì)抗，他們手里的長(zhǎng)矛如同雜草一般揮之不去，很快，他也戰(zhàn)死了。數(shù)十年來，柳生家族一直帶著悔恨和對(duì)于中國(guó)人的愧疚活著，所以他們并沒有追擊這個(gè)武術(shù)家，而是讓他很安全的離開了日本并且讓他享受了日式的溫泉和天婦羅。
現(xiàn)在，柳生兵庫(kù)提起這些就是想要從純陽(yáng)這里打聽一下，霸刀一門是不是還存在。
聽完他的話，純陽(yáng)很驚訝霸刀門還會(huì)派人出海，接著，他開始訴說自己眼中的霸刀門。
同樣是武術(shù)家，在中國(guó)這個(gè)地大物博的地方，什么樣的武術(shù)門派都有。正所謂陰陽(yáng)為兩儀，正邪不兩立。正派門派歷朝歷代都是歌頌的目標(biāo)，無論是少林武當(dāng)崆峒峨眉等門派現(xiàn)在是怎樣的，它們畢竟還是有真才實(shí)學(xué)的代表。當(dāng)然，數(shù)百年前，清軍入關(guān)后，無數(shù)門派選擇了一分為二，一類保留門派香火，一類保留門派的真才實(shí)學(xué)。密教也是這樣產(chǎn)生的，天師道等道教教派無論怎么發(fā)展，真正的道家秘法和降妖修身的法門都只有密教保留了下來。同樣，中國(guó)的門派也是如此。武當(dāng)派的后人比較多，主要是在現(xiàn)在的武當(dāng)山附近存在，南北少林的后人因?yàn)樘斓貢?huì)的問題現(xiàn)在已經(jīng)基本上合并了，這些少林寺的后人一直在南方呆著，雖然他們當(dāng)中的北少林學(xué)徒也還是學(xué)北少林的法門。當(dāng)然，這是兩個(gè)大牌級(jí)別的門派才能這么干，小門派就不行了。圣劍谷的名字很霸氣，但是說起來，也不過是秦漢時(shí)代的劍客殘存的后人開宗立派建立的，圣劍谷的入門程序繁瑣，考核方式嚴(yán)厲，歷代不過三五十人，甚至還有一代的人數(shù)連十個(gè)都不到。畢竟，真正的功夫要傳給最合適學(xué)習(xí)的人，圣劍谷門下有太白青冥傲絕九歌天脈獨(dú)孤六個(gè)門類的劍術(shù)，一個(gè)人一輩子也就能學(xué)習(xí)其中一個(gè)門類的百分之三十，而發(fā)明這六個(gè)門類的劍客也都是千年前的高人，其中荊軻的后人就是創(chuàng)立九歌這個(gè)門類的高人，他在一千三百年前將劍譜編入了圣劍谷的大綱之中，當(dāng)時(shí)，圣劍谷已經(jīng)有了四類。而后，大理的氣脈劍法高人到來后，才有了現(xiàn)在的圣劍谷六宗。每種劍法都可以n成高手，純陽(yáng)學(xué)習(xí)的是獨(dú)孤一類，而那個(gè)無名劍圣學(xué)習(xí)的氣脈劍法，這一類劍法的最高境界就是“萬(wàn)劍歸宗天地合一”，這個(gè)境界就是無名劍圣游刃有余的境界，他正在探尋前人不曾達(dá)到的新境界。
當(dāng)然，這是圣劍谷的情況，而刀法卻沒有這樣的發(fā)展，刀法因?yàn)榈兜姆N類不一樣而分化出了二十幾個(gè)刀法門派，最著名的就是一個(gè)關(guān)姓家族的“帝君宗”，是一個(gè)集合了力量和刀法的門派。而玩快刀的門派則是神武宗，這個(gè)宗門的刀法犀利而且剛猛如同雷電一般。但是這些刀法宗門都是正派，帝君宗甚至幫助天師道召喚過關(guān)羽下凡降妖除魔，而神武宗甚至還阻止過一個(gè)邪教組織召喚出來的惡鬼為禍人間。這些都是他們的功績(jī)，但是，純陽(yáng)一直不愿意提起的，也是柳生兵庫(kù)最想知道的霸刀門卻如同是泰山頂峰的擎天松，大海深處的定海石一般。
正因?yàn)槿绱耍冴?yáng)才放在最后講述他和霸刀門的故事。
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