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都市天師道 第五百四十九章:煉魂祛邪(上)

作者/天下人F 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    因?yàn)楸坏咎锩姥┳财屏藲埢甓值氖虑椋冴?yáng)不得不給開(kāi)陽(yáng)煉魂以洗去身上的邪氣,否則的話,這個(gè)人將無(wú)法繼續(xù)面對(duì)接下里的一切。&p;p;;p&p;p;;

    當(dāng)天上午,純陽(yáng)就開(kāi)始檢測(cè)他身上的邪氣到底是什么類型,因?yàn)殡m然是知道了他被蟒神莫古雷煉魂導(dǎo)致了現(xiàn)在的狀況,但是他依舊需要其他的方法來(lái)調(diào)查莫古雷到底用了什么具體的方法侵蝕了這個(gè)前輩。隨后,銘文殿的幾個(gè)學(xué)者過(guò)來(lái)調(diào)查草人中的靈魂,他們使用的是四種不同的儀器,這些儀器分別測(cè)定的是靈魂產(chǎn)生的種種不同的數(shù)據(jù),隨后,這些弟子們表示,純陽(yáng)找回來(lái)的這個(gè)靈魂危險(xiǎn)程度極高,雖然看上去它抵擋不住n度的集中攻擊,但是,這個(gè)靈魂本身的密度極高,完全不具備任何分散的可能性,這也使得這個(gè)靈魂成為了超越量子力學(xué)的存在。&p;p;;p&p;p;;

    而就在這時(shí)候,純陽(yáng)問(wèn)他們有沒(méi)有什么想法的時(shí)候,其中一個(gè)學(xué)者說(shuō)道“這個(gè)詛咒的類型非常的古老,涉及到其中的語(yǔ)言已經(jīng)完全失傳了,就好像我們?cè)?jīng)為了破譯古巴比倫語(yǔ)言的時(shí)候出現(xiàn)的種種問(wèn)題一樣,今天,我們要想破譯存在于他身上的詛咒咒語(yǔ)類型,也需要長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的研究。但是,眼下我們可沒(méi)有這么的時(shí)間!&p;p;;p&p;p;;

    隨后,另一個(gè)學(xué)者忽然說(shuō)道“不過(guò)也不是確定了他無(wú)法p,我們還有希望,倒是長(zhǎng)老您得付出點(diǎn)力氣,直接從他的身上將詛咒拔掉也不是不可能,但是,如果真的要這樣做的話,您就要像煉丹一樣從他身上把邪氣煉化掉,但是,如果中間出了一點(diǎn)紕漏,那么這個(gè)靈魂很可能就會(huì)灰飛煙滅。”&p;p;;p&p;p;;

    此時(shí),純陽(yáng)心里非常的不高興,他找這些人來(lái)就是為了驗(yàn)證有沒(méi)有合適的方法,結(jié)果,他看出來(lái)的和自己看出來(lái)的如出一轍。隨后,純陽(yáng)不得不強(qiáng)壓火氣說(shuō)道“還有其他的方法嗎?煉化他的魂魄就意味著要文武之火煎熬三個(gè)時(shí)辰,我擔(dān)心他根本受不了這種煉化的過(guò)程!&p;p;;p&p;p;;

    隨后,他們幾個(gè)面面相覷,沒(méi)辦法提供什么可行的方法。不過(guò),其中一個(gè)還是解釋道,如果可能的話,他們應(yīng)該能夠找到穩(wěn)定煉魂的方法來(lái)保證煉化的過(guò)程不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。&p;p;;p&p;p;;

    此時(shí),純陽(yáng)覺(jué)得他們的能力也就只有這些了,既然他們長(zhǎng)期研究書(shū)籍經(jīng)卷,應(yīng)該知道穩(wěn)定煉魂之火的方法,不過(guò),即使是這樣,純陽(yáng)也還是擔(dān)心如果這個(gè)過(guò)程出了什么意外,接下來(lái)可能發(fā)生的事情就非常的明顯了。歷史上密教煉魂救人失敗的事情也不在少數(shù),很多弟子煉丹術(shù)不是十分精熟的情況下就用這類方法,結(jié)果導(dǎo)致了很多靈魂沒(méi)有得到提升或者提純,相反,靈魂練成了丹藥之后,這些人也因?yàn)槭Щ甓。所以,純?yáng)這一次雖然不是那自己的靈魂開(kāi)玩笑,但是,如果一不小心把開(kāi)陽(yáng)燒死了,那么,這一次可就真的回天無(wú)術(shù)了。&p;p;;p&p;p;;

    于是,當(dāng)銘文殿取出他們攜帶的丹爐后,純陽(yáng)看了半天,選擇了一只烏金虎紋爐作為容器。畢竟,煉魂如果使用太強(qiáng)力的丹爐,很可能直接就把靈魂燒死了。為了防止靈魂直接升華,純陽(yáng)必須謹(jǐn)慎地處理細(xì)節(jié)上面的問(wèn)題。緊接著,純陽(yáng)開(kāi)始考慮使用什么類型的火焰更合適,畢竟,以他現(xiàn)在的水準(zhǔn),使用更加強(qiáng)勁的火焰是沒(méi)問(wèn)題的,但是,使用文武之火的話,難度就不是一個(gè)級(jí)別的了,畢竟,文武之火只是一種方法而不是種類,這是利用火焰的

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    兩種特點(diǎn)平緩和猛烈兩種特色來(lái)反復(fù)煎熬物體的方法,這種方法要配合高級(jí)的火焰,而純陽(yáng)還沒(méi)有辦法具備“化火為爐”的本事,所以他只能是借助不強(qiáng)不弱的丹爐作為容器。&p;p;;p&p;p;;

    當(dāng)天晚上,月黑風(fēng)高,隱天蔽日的情況下做這種偷天換日的事情是最合適的,雖然天界即使看到了純陽(yáng)在人間做這些事情也不一定管,畢竟他也是在天界接受過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的凡人,他的所作所為都是為了保護(hù)人間。但是即便如此,煉魂這種原本就有爭(zhēng)議的事情純陽(yáng)可不敢放松,尤其這一次煉魂是煉別的魂魄,而且還是個(gè)死去了幾百年的老鬼,所以,純陽(yáng)覺(jué)得還是謹(jǐn)慎一些為妙。&p;p;;p&p;p;;

    此時(shí),銘文殿的四個(gè)弟子作為穩(wěn)定丹爐的坐在一旁,純陽(yáng)走上前去將草人丟進(jìn)丹爐之后就開(kāi)始施法召喚火焰。純陽(yáng)不會(huì)創(chuàng)造火,密教當(dāng)中文修子是最強(qiáng)的火焰精通者,但是,他也僅僅能夠創(chuàng)造簡(jiǎn)單的火焰,而那天晚上如果不是借助烈焰陣偷天級(jí)別的陣法,文修子在火焰的對(duì)決中和角葵還不一定能不能頂?shù)米,所以,純?yáng)也只能靠著借天火的方法來(lái)使用。&p;p;;p&p;p;;

    天界有火部,乃是上古火神祝融的后裔火德星君所在部門(mén),火德星君宮殿內(nèi)有上古火種二十三個(gè),二十三個(gè)火種可以產(chǎn)生大量不同類型的火焰,凡人借火,也是從這些火種之中取得不同的火焰來(lái)創(chuàng)造火焰。傳說(shuō)就是祝融創(chuàng)造了火種,而其中一種遺落凡間,被燧人氏發(fā)現(xiàn)后就加以利用成為了現(xiàn)在最為廣泛使用的凡火。但是純陽(yáng)現(xiàn)在借助的,是天界的火種,這二十三個(gè)火種當(dāng)中純陽(yáng)選取了威力不大不小的三昧真火作為這一次的工具。&p;p;;p&p;p;;

    隨后,當(dāng)純陽(yáng)將文書(shū)焚燒之后拿出一個(gè)酒杯放在祭壇面前,等到純陽(yáng)念誦咒語(yǔ)之后便揮劍起舞,等到禮畢的時(shí)候,就看到九天之外降臨一點(diǎn)nn,這時(shí)候,這束光擊中了純陽(yáng)面前的酒杯,接著就看到酒杯里面有一點(diǎn)星星之火,這就是天火當(dāng)中的三昧真火。三昧真火很多神仙妖怪都會(huì)用,但是比起天界火德星君守護(hù)的三昧本源來(lái)說(shuō),他們的火焰都不夠純凈,容易夾雜妖氣和仙氣而不純凈。而現(xiàn)在,火德星君送來(lái)的這一點(diǎn)星星之火卻非常的純凈,純凈的三昧真火是藍(lán)色的,這種藍(lán)色,堪比精雕細(xì)琢的藝術(shù)品。&p;p;;p&p;p;;

    緊接著,純陽(yáng)用手指施法將火焰引導(dǎo)在手上。此時(shí),周?chē)牡茏觽兗娂娙〕鲋癸L(fēng)、控水、定土、消金四把幡旗,這些東西是為了穩(wěn)定煉魂過(guò)程當(dāng)中的意外的,也可以有效的抵抗一切搗亂分子進(jìn)行破壞的可能性。&p;p;;p&p;p;;

    此時(shí),純陽(yáng)開(kāi)始施法擴(kuò)大火焰,指甲蓋大小的三昧真火在吸收了純陽(yáng)注入的太陰神力之后開(kāi)始?jí)汛螅又,這團(tuán)火就很快的壯大,不一時(shí)就變成了一rn此時(shí),周?chē)钟嗅ζ斓牡茏恿⒓磽u動(dòng)幡旗,發(fā)動(dòng)法術(shù),也就是在周?chē)娘L(fēng)、土、水、光都瞬間止住的一瞬間,三昧真火進(jìn)入了丹爐。&p;p;;p&p;p;;

    隨后,純陽(yáng)取出拂塵說(shuō)道“丹鼎玄氣化三元!”&p;p;;p&p;p;;

    之后他一揮拂塵,就看到三昧真火一分為三在爐中閃爍,這三元一為文,一為武,一為定。定元可以控制靈魂,而文武二元負(fù)責(zé)將黑氣從靈魂上面燒下去,這一過(guò)程就是中等級(jí)別的煉魂法術(shù)。而這也是純陽(yáng)目前能做的唯一方法,現(xiàn)在,一切就看純陽(yáng)控火的本事到底有多高了。&p;p;;p&p;p;;

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