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屠神之后 第一百一十八章 精靈的起源

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    由于需要在原地等三天,利奧還是有了大把的時間去處理雞蛇的尸體,布林韋格也開始試著用雞蛇的尸體做飯。

    雞蛇這東西,聽名字就知道這是雞和蛇的集合體,所以布林韋格使用分別用處理雞肉和蛇肉的方法去處理它……結果發現他還是太天真了,他應該用處理龍肉的方法,不管三七二十一先燉上一個星期,不然對牙就太殘忍了。

    “魔獸的肉,沒那么好處理的。”利奧一邊剔著牙一邊說道,它也是魔獸,更關注肉中蘊含的魔力,至于肉的硬度,當初地下城堡里那只被風干的龍鷹肉不是一樣吞下去了嗎。

    這時又講了一天亞瑟的冒險故事的布林韋格出聲問道:“話說你們不是說精靈沒有學習的習慣的嗎?”

    “是大部分精靈,”柯德莉糾正道:“我還是很樂意在知識的道路上上走些捷徑的。”

    “那你們是怎么成為游俠的?這個職業需要生存技能,總不能都是你們自己總結的吧?”哪些草能消除氣味,哪些碰都不能碰,哪種野獸可以抱在懷里玩,哪種遇上扭頭跑就對了,在人類獵人中,這些知識都是先輩們用命換回來,并一點點傳授下去的。

    “你不知道嗎?”多羅特亞有些驚訝:“精靈是有傳承記憶的。”

    “就像巨龍的那樣?”

    “不是傳承記憶,”澤蘭娜出聲說道,做了兩個月起源之森的夢境,現在的她也算是一個精靈達人:“所有精靈在出生的時候都會獲得生命之樹所擁有的所有知識。”

    “而精靈女王,或者說大賢者,唯一的使命,其實也就是教授生命之樹,從這一點來說,其實精靈女王是所有精靈的老師,如果精靈王恰好是一名游俠的話,教出來的一個部落的精靈看能有六七成都是游俠。”

    之前便說過,精靈王這個詞語只是人類在翻譯的時候比較著自己的政體搗鼓出來的,精靈壓根就沒有王權的概念,不過精靈王畢竟代表生命之樹,她的指令普通精靈也會遵從就是了。

    “還有喵,”利奧也插嘴道:“別以為生命之樹只是一棵樹,它是有思維的,而且也修煉精靈的自然之道,如果精靈王恰好是一個魔法師的話,說不定還會魔法。”

    這也是為什么生命之樹的樹枝有神奇的治愈效果的原因,雖然它們是樹,但同時也是自然之道的修行者,作為一棵樹在自然之道上的天分自然是比精靈要高的多,那些年份久遠的生命之樹一片葉子都能生死人肉白骨。

    嗯,起效的不是生命之樹的生命形式,而是自然之道,從這方面來講,其實吃那些道行極深的精靈和用生命樹枝的效果是一樣的。

    “這真是奇妙,”布林韋格從懷中拿出來了一個小本本:“我得記下來。”

    “一點兒也不奇妙,”柯德莉不屑道:“知識便是人對世界的認識,是人性格的重要影響因素,隨著女王教授的逐漸深入,誕生的精靈在起點越來越高的同時性格也會越來越相似。”

    澤蘭娜驚訝的看向柯德莉:“這我倒是不知道。”

    “等等,那豈不是說存在時間越長的精靈部落精靈的起點越高。”布林韋格記錄的炭筆一頓。

    “是這樣沒錯,”柯德莉回道:“但生命之樹雖然擁有智慧,但總歸是樹,它對時間流逝的感覺和人類不同,教授它對于精靈來說也是一個極為漫長的過程。”

    澤蘭娜則將墨菲斯托拉了過來,指著自己頭上的發飾:“白精靈到底存在多長時間了?”

    “人家的學名是始祖精靈,除了蔓蛉人之外最早的人類,”墨菲斯托回道:“你們還沒發展出來語言的時候她們就進入了城邦制,距今少說有三十萬年了。”

    “她們到什么程度了?”

    “和蔓蛉人一個等級,超脫,不過是另一種路線。”墨菲斯托說道:“新誕生的精靈起步就是圣域,而且還是那種沒有執念的圣域,她們的生命層次比你們高出了一個等級,從一定程度上來說,她們就是神族。”

    看著眾人的臉色,墨菲斯托揮了揮鎖鏈:“別擔心,她們被蔓蛉人拖住了,沒工夫統治世界。”

    墨菲斯托忽然饒有興趣的說道:“說到這兒,你們知道如何區分精靈的種族嗎?”

    澤蘭娜在詛咒夢境中還真沒注意過這個,便按照常理說道:“發色?瞳孔顏色?”

    這是人類幾個民族的主要分辨方式,按照澤蘭娜總結的觀念,綠發就是木精靈,金發就是高精靈,栗發或紅發就是野精靈。

    “狹義了不是?”墨菲斯托笑道:“人家精靈用的是思想。”

    “思想?”

    “來,咪咪,你跟他們說。”

    ………………

    精靈的民族的分裂主要起源于二十萬年到三十萬年間的一段時間,那時的始祖精靈在和牧樹人合作的時候發現牧樹人能讓他們的始祖生命樹枝在其它植株上順利成活并誕生新的精靈。

    一棵生命之樹產生的精靈的速度總歸是有個極限的,在和精靈死亡速度達成平衡的時候,即使始祖生命之樹也只能維持數萬人口。

    在這個發現誕生后不久,屬于精靈的擴張時代便到來了。

    白精靈的情況和普通精靈不同,始祖生命之樹的智慧遠超常人,并不需要精靈女王的教授,而是和精靈們探討,而且大部分時間都是她扮演啟發她人的角色。

    但新生的生命之樹總需要一位保姆,因此她們需要選出來能夠教授一個族群的賢者。對精靈來說,知識量的多少并不是最為重要的評審標準,而是知識的正確與否,換句話說,就是她們看到事物的方法,說白了就是三觀、思想。

    因此,白精靈在始祖生命之樹的主持下,展開了綿延數十萬年的辯論賽,用墨菲斯托的說法,就是百家爭鳴。

    而就像另一個世界的百家爭鳴繞不開君王和臣子之間的關系一樣。精靈辯論最激烈的論點,則是精靈和自然之間的關系,雖然聽起來挺蛋疼的,但對于修習自然之道的精靈來說,這確實是最重要的問題。

    歷史上總共有五位白精靈賢者從中脫穎而出,攜帶著始祖生命之樹的樹枝從起源之森的中心走了出去。其中兩位失敗了,只有三位大賢者種下了屬于自己思想的生命之樹。

    并從這三棵代表著三個思想流派的生命之樹向外進一步擴展成為了現在的三大精靈族。

    分別是:認為精靈也是自然的一部分,無為、隨性生活的自然派,以木精靈為首,主要位于起源之森的東北側和灰域,也就是人類的地盤接壤。

    認為精靈有責任守護自然,維護生態平衡,優雅、遵禮的守護派,以高精靈為首,位于起源之森的西側,和泰莫高原的矮人領土接壤。

    以及認為精靈應該盡力融入自然,像野獸一般過活的野性派,也就是野精靈,位于起源之森南側,和南方大草原接壤。

    由于每一位新的精靈王都由上一任進行指認,幾十萬的傳承下來,雖說每一個精靈部落的思想都稍稍的有所不同,但總體并沒有太大的變化。

    最后墨菲斯托舉例道:“比如大胸弟家族血統中的花精靈,他們頭發顏色是金色的,眼睛是紅色的,但由于思想流派更接近于自然派,仍屬于木精靈的范疇,甚至說大胸弟家族族長,拿著自己的家族思想,到其他精靈族去晃悠,也有五六成的可能被認作是一個精靈部落。”

    …………

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