話說大金皇帝和一眾權(quán)貴為了穿越者杜撰出來的藏寶巖和能延長壽命的功德金蓮,幾乎把五臺(tái)山各處山門寺廟翻了個(gè)底兒朝天。
盡管五臺(tái)山的大和尚們?cè)偃硎灸鞘裁捶鹱尜n的藏寶巖什么的都是不存在的,可突碌人根本就不信他們的話。
而金國境內(nèi)的其它密宗、薩滿、邪派等修行勢(shì)力也都樂得看五臺(tái)山的笑話,沒有一點(diǎn)出言相助的意思。
因?yàn)檫@些大和尚一個(gè)個(gè)都口綻蓮花,最擅長忽悠,幾十年來,五臺(tái)山在金國朝廷中的地位已經(jīng)越發(fā)提高,畢竟相比原始的薩滿教和密宗,傳入中土之后誕生的大乘佛教向來以擅長忽悠人而著稱,不少王公大臣和其家眷都被忽悠的成了五臺(tái)山的信眾,這對(duì)他們這些依附金國的修行實(shí)力來說卻是一種威脅。
五臺(tái)山凈土宗的和尚向來就被金國其它修行勢(shì)力嫉妒,不落井下石已經(jīng)是很不錯(cuò)了,怎么可能幫著這些討厭的和尚說話?
所以這一次潛入大明打擊大明三大宗師這樣的任務(wù),就落在了五臺(tái)山的頭上,
為了挽回在金國貴人眼中的印象,五臺(tái)山凈土宗諸多和尚也都豁出去了,竟然動(dòng)用了難得的秘寶送了兩位羅漢境界的弟子潛入大明。
顯惠和尚對(duì)自家?guī)煹苷f道:
“我五臺(tái)山前次受了大金皇帝責(zé)難,這一次定然要好好表現(xiàn),必要時(shí),即使豁出一身修為也在所不惜,只要能逃得真靈,師門必然會(huì)施展輪回妙法,讓你我再轉(zhuǎn)一世,恢復(fù)羅漢果位,甚至未嘗不能更進(jìn)一步……”
這話讓顯業(yè)和尚也是一臉向往。
佛門之所以能在中土有如今這樣的勢(shì)力,即使一部分投靠了金國,剩下那部分在大明備受打壓,起碼世俗之中依舊有著諸多寺廟得授香火。這就是他們佛門的底氣。
當(dāng)然這幾十年來,大明朝廷已經(jīng)在有意打壓世俗佛門寺廟,雖然沒有三武一宗當(dāng)年滅佛那種嚴(yán)酷措施,但是也有很多不合規(guī)制的寺廟被廢除改為他用,金銀財(cái)物被官府收繳,田產(chǎn)發(fā)還當(dāng)?shù)匕傩,部分和尚也被勒令還俗,無度牒的僧人更是會(huì)被判罰勞役,一時(shí)間大明地界為之一清。
光是收繳不合法寺廟的財(cái)產(chǎn),就讓地方官府和國庫大大的肥了一波,由此可見佛家之富裕。
佛門最令人向往的就是掌握了一種轉(zhuǎn)世重修的秘法,可以讓轉(zhuǎn)世者不受胎中之迷的限制。當(dāng)然名為轉(zhuǎn)世,實(shí)際上更類似奪舍秘法,必須是尋找合適的孕婦,其父母還要是佛門信徒,然后付出代價(jià)才能讓佛門修行者轉(zhuǎn)世重修。
雖然限制多多,代價(jià)也不菲,可架不住這種方式不會(huì)受到資質(zhì)悟性所限,可以給修行者帶來第二次追求大道長生的機(jī)會(huì),這是許多玄門修士轉(zhuǎn)投佛門的最大原因所在。
玄門修士自然也有轉(zhuǎn)世之法,如兵解轉(zhuǎn)世、尸解成仙、借尸還魂、幽冥轉(zhuǎn)生諸法,但是不確定性太多,不到不得已的時(shí)候是不會(huì)選擇轉(zhuǎn)世重修的。
九大仙門的真仙們也曾研究過佛門轉(zhuǎn)世秘法,得出結(jié)論是這是佛門尊者竊取了一絲輪回大道的皮毛,才能做到這種程度。
而中土只有上古神道擅長這種操作,可神道早就衰落,天地法則不同,如今轉(zhuǎn)世重修的古神也都轉(zhuǎn)修了仙道。仙道繼承的轉(zhuǎn)世秘法也不過是神道的些許殘余傳承,因此并不能保證轉(zhuǎn)世之人恢復(fù)前世記憶。
又在房間內(nèi)密探了片刻,顯業(yè)和尚實(shí)在受不了房間里的氣味,兩人干脆抗上貨擔(dān),一起扮做行腳的貨郎走街串巷。
兩個(gè)大和尚有著臨來時(shí)師門長輩給的秘寶,可以杜絕一切外界法力探查,只要自己不動(dòng)用法術(shù),那么如此偽裝就萬難被發(fā)現(xiàn)破綻。
因此法師塔的掃描雖然發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)人的存在,但是只是當(dāng)做普通外來凡人標(biāo)記一下,沒有當(dāng)做重點(diǎn)目標(biāo)標(biāo)記。
這是法師塔在只能方面的缺陷,如果換做是真人來觀察這兩人,就能夠從其細(xì)微的言行之中發(fā)現(xiàn)異常,而塔靈的監(jiān)控只能從目標(biāo)的異常行為和法術(shù)波動(dòng)方面來分析并發(fā)現(xiàn)異常。
穿越者那邊,還在如同往常一般流連方家集這樣古代集鎮(zhèn)的各個(gè)角落,欣賞現(xiàn)代已經(jīng)看不到的景色。今天出來的是車晨、申明和陳瀟、尚國華幾個(gè),鄭銘杜科帶著趙鐵柱去跟一眾方家子弟研究什么大型機(jī)關(guān)構(gòu)裝體去了。
當(dāng)然也少不了各種吃的小母龍伊莎貝拉。
在被召喚來之前還在茹毛飲血的小母龍,在方家集這個(gè)中土小地方第一次嘗到種花美食之后,瞬間點(diǎn)亮了吃貨的天賦,剛剛才吃了四個(gè)俗稱朝牌的桐城朝笏,又轉(zhuǎn)頭吃了一碗大關(guān)水碗。
見到嘴巴幾乎被塞滿的蘿莉狀小母龍,陳瀟也無奈的說道:“我說你不是昨天剛剛吃了水碗嗎?”
“嗚嗚!”咽下了口中食物,伊莎貝拉用軟萌的聲音振振有詞的說道:“昨天吃的不少雞蛋水碗嗎?”
瀟女王也頓時(shí)一幅你說的好有道理,我竟無言以對(duì)的表情。
桐城朝笏是一種類似類似燒餅的桐城本地特色小吃,因其形似朝笏也就是大臣們上朝拿的板子,而得名“桐城朝笏”。
至于水碗,在桐城一帶那就多了,也算是當(dāng)?shù)匾坏捞厣渲幸源箨P(guān)水碗是最為出名。水碗的材料選擇大都是肉類、蛋類、大棗、蓮子及豆制品等,用的都是新鮮優(yōu)質(zhì)品,所以水碗的種類很多,有肉片水碗,肉元水碗,魚片水碗,雞蛋水碗等;赢惒始姵,是正餐必點(diǎn)的一道菜,湯汁美味,肉質(zhì)鮮嫩,是一道絕佳好菜,是叫醒味蕾的必備佳品。
車晨無所謂的笑道:“好了,你讓她吃好了,反正又不會(huì)撐到。”
同為吃貨和美食愛好者的咸魚晨這些日子對(duì)自己這個(gè)召喚物也越來越有好感了。
當(dāng)然不是因?yàn)閷?duì)方一幅混血蘿莉的外表,他對(duì)自己的未婚妻朱汀筠可是很忠誠的,只是出于同為吃貨的好感罷了。
得到**oss的準(zhǔn)許,伊莎貝拉更加高興的大吃起來。
什么山粉圓子、桐城絲棗、火烘肉之類的本地特色小吃沒經(jīng)過一處攤子都幾乎把人家給包圓了。陳瀟嘴上說教,實(shí)際上她自己也忍不住多吃了幾樣美食。雖然沒有車晨出品的超凡美食那般美味和效果,但是勝在食材純天然別有一番特色。
方家集的各家攤位店鋪這些天都認(rèn)識(shí)了這一批外來的吃貨團(tuán)客人們,而且知道對(duì)方是方家的客人,所以每次都很開心的看著自己攤位被掃蕩一空。
……
好饞啊!有機(jī)會(huì)真想去桐城嘗嘗這些特色小吃!
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