“這八部天龍護法真言咒也很有意思啊!看起來跟道門祭煉護法神的方法有一定重合,更多的卻是汲取香火成‘神’的路子!”
車晨明白尚國華的看法,說道:
“其實換一個角度,菩薩和佛的區(qū)別,未嘗不可以用DND系列的設(shè)定來理解,那就是菩薩就相當(dāng)于沒有開辟神國的真神,而佛則是已經(jīng)高舉神國的真神,互相之間的戰(zhàn)斗力還要看各種修行的功果,或者說神職權(quán)柄誰厲害。總不能殺手之神的戰(zhàn)斗力要比詩人之神還要低吧!”
“這金壇白蓮法門我們就可以用神力代替佛門香火信力的那部分,同樣能夠達到利用空間法則的效果,也不用我們自己去改,直接讓系統(tǒng)處理好了!”
車晨說著一幅不差錢的模樣,看的尚國華有些無語。
反正穿越者尤其是車晨絕對是有錢任性那種,最開始那種一個命運點都要掰成八瓣花的拮據(jù)狀況是不可能再有了。
反倒是新加入的幾位道友雖然一開始就有著車晨他們的補貼,比當(dāng)初剛剛穿越時要強多了,但是到底沒有車晨掌握著東寧島信仰那樣財大氣粗,使用系統(tǒng)功能也得算計著來。
如今穿越者們已經(jīng)不必要特意去現(xiàn)代末法世界宗教場所去吸取無主信仰了,因為光是島上幾個城市加上土著番社總共十五六萬人,就有七成以上可以為太陰派提供源源不斷的香火信仰之力。
這個數(shù)字放在費倫世界,都可以支持一位高舉王座的中等神力的強大真神了!
而且土著之中虔誠信徒占了八成以上,這讓車晨獲取到的信仰之力質(zhì)量更佳,轉(zhuǎn)化為神力的效率也更高。
如果不是車晨依靠系統(tǒng)大量提煉天銀這種最純凈的神力產(chǎn)物,消耗了大部分信仰之力,用來祭煉五大護法神和自身五氣朝元鑄金闕法的修煉,恐怕早就把自己推到青敕大神,也就是相當(dāng)于玄門真仙和游戲世界半神那等真神領(lǐng)域的層次了。
但是考慮到自己對于各種神職領(lǐng)域的理解掌握還不能媲美真神層次,而且本體的修為雖然在外人眼中進步是極快的,已經(jīng)是道基的地步,可對比圣靈化身仍舊差了許多,未免將來出現(xiàn)頭重腳輕根基不穩(wěn)的情況,所以車晨并沒有急著沖刺更高的領(lǐng)域,而是務(wù)求奠實根基,起碼本身修為要達到顯圣的境界,將五藏神宮打造成型之后再突破也不遲。
而且他的命運點和神力等能量儲備都是十分富裕,如果太陰派遇到真正危急的關(guān)頭,他也可以隨時大把的燒神力推修為,突破真神境界。
畢竟白鹿圣靈軀殼曾經(jīng)在遼宋時期,就已經(jīng)是真仙一級的自然圣靈,在境界上對車晨來說并沒有阻礙。
……
遠在湘西千里之外的金陵城。
年輕的永成天子坐在兵仗局衙門正堂里,手里把玩著一只在現(xiàn)代人眼里或許是傻大黑粗,但在這個時代卻是鑄造精良的火器。
要說大明朝皇帝的長相從太祖朱元璋之后,就基本沒有丑的,畢竟從民間選妃選后都要求模樣周正,很少有后世清朝妃子那樣歪瓜裂棗的存在。
畢竟一個是從大明民間選秀,一個則只是從滿蒙旗人女眷之中挑選,首先范圍上就不對等。而且清廷為了追求滿蒙貴族群體的支持,也不可能讓有漢家血脈的皇子誕生甚至繼位。這一點從清初一直貫穿到清末滅亡。有照片記錄的清朝妃子也只有老佛爺拿得出手,后世通過技術(shù)還原老佛爺年輕時的樣子,卻是是大美女一枚,怪不得迷得咸豐十分寵愛。
而那時已經(jīng)算是晚清時期了,可以想象以前的清朝皇帝長得是什么模樣。
所以永成天子長得模樣也頗為出色,皮膚白皙,眼神明亮,放在后世起碼也是一個小鮮肉。
“這太陰派還真是擅長制造火器,先前便有大炮和火龍箭等厲害火器進獻,現(xiàn)在小小的一桿火銃也能玩出花來,看起來就要比我大明造的鳥銃看起來結(jié)實多了,此物威力如何可曾試驗過嗎?”
下手站著的一個身穿四品官服的中年宦官隨侍在旁,聞言恭敬一禮說道:
“回皇爺,奴婢一接到皇爺?shù)姆愿溃桶才判〉膫兪煜み@新火器,按楚王殿下送回的操作之法,如今已是擺弄的明白。此物東寧島那邊稱之為燧發(fā)火槍,便是不用火繩就能打火的火銃,無論威力和安全皆超越我大明鳥銃等火銃。”
因為宦官都屬于皇帝的家仆,所以都是對皇帝稱呼為皇爺。
這位宦官看模樣就知道是四品的掌印太監(jiān),又在這兵仗局里,自然就是兵仗局的一把手掌印太監(jiān)了。雖然是宦官,但是并沒有現(xiàn)代影視作品和小說里說的那么夸張,聲音跟正常男人沒什么區(qū)別,神態(tài)也不扭捏做作。
太監(jiān)只不過是缺少男性激素的男人而已,甚至一些仍舊會長胡子,只不過不會有正常人那般茂盛罷了。
真正扭曲的太監(jiān)應(yīng)該是滿清后期的時候給人們留下的印象。
事實上無論明朝還是更遠的唐宋,都不乏胳膊上能跑馬,上戰(zhàn)場殺敵殺得敵人膽寒的太監(jiān),比如宋朝的童貫和明朝的鄭和等等,前者更是唯一一位被封王的宦官。
大明一朝中,因為皇帝都有訓(xùn)練皇庭內(nèi)軍的習(xí)慣,更是不乏武力強大的太監(jiān)。
另外太監(jiān)在后世是一種蔑稱,可在古代卻是權(quán)力十分重的高官了,只有五品以上的宦官才會被稱作太監(jiān)。另外還有少監(jiān)等職位。
比如明代皇家設(shè)立了伺奉皇帝及其家族的內(nèi)廷機構(gòu),內(nèi)設(shè)十二監(jiān)、四司、八局,統(tǒng)稱二十四衙門。其中并不都是宦官,而只是由宦官進行領(lǐng)導(dǎo)。
如現(xiàn)在永成天子所在的兵仗局,就設(shè)掌印太監(jiān)一員,提督軍器庫太監(jiān)一員,管理、僉書、掌司、寫字、監(jiān)工無定員,掌制造軍器。火藥司屬之。
也就是說這里是大明皇家自己的軍工廠,專門制造兵器甲胄和火器等等武器,跟外庭工部的軍器局對應(yīng)。
宦官們也是有心氣的,他們可是代表皇家,一般工部軍器局能造的兵仗局都能造,而軍器局不能造的兵仗局也能造。而且相比開放式的工部衙門,內(nèi)監(jiān)衙門這邊更加封閉和保密,通常皇家有什么想法都會任命內(nèi)監(jiān)來執(zhí)行。
所以雖然兵仗局也免不了貪腐問題,可卻比工部軍器局那樣不拿工匠當(dāng)人,偷工減料、以次充好的作風(fēng)要強多了。
在隆武帝未整頓軍器局之前的幾個時期,各地軍將一聽說下發(fā)的是工部軍器局出品的裝備,肯定要不依不饒,到上級和兵部武庫司那里去鬧一鬧。
因為軍器局大部分造物都是糊弄上官的,只有數(shù)量而沒有質(zhì)量,十桿火銃里能有三桿不炸膛就已經(jīng)是好的了。
“那快給朕演示一番……”
永成天子雖然年輕不過二十出頭,但是對于這里面的情況也是有所了解的。
大明自從甲申之難之后,皇家對于繼承人的教育就不再讓所謂的清流儒家士大夫插手了,都是自聘教師來進行,尤其是關(guān)于如何做一個合格的帝王方面,肯定不會再出現(xiàn)崇禎帝那樣被東林黨耍著玩的情況。
所以對于連兵仗局掌印太監(jiān)都吃驚的火器也是極為期待。
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