這么一想，真小小便不得不敬佩當年的牡丹仙子。

    畢竟老魔師尊沒有入魔前，可是個陽剛高大生得十分俊俏的風流刀俠啊！

    強行將腦海中歪了樓的思緒清除，真小小的注意力又集中在當下。

    到了中下層，便為地炎一般女弟子的居所，自己洞府，已在巢塔中層。

    雖然巢塔的模樣與東靈修仙宗門建筑物風格截然不同。

    可一旦梳理出邏輯，便可以推斷出，巢塔的功能區(qū)劃分，也是從低到高。

    就像靈門獅心峰一樣，外門弟子居獅子腚上，內(nèi)門弟子盤踞半山，山巔住著趙海，而圍繞峰主洞府而建的大小住地，則是傳承弟子的地盤。

    巢塔從下至上，分別是男修居所，一般弟子居所，自己的居所，再往上去，應是修煉，傳道，儲藏，聚集……等公共區(qū)域！

    直到巢塔最高處，應為綾羅圣女及幾位掌火的私人領(lǐng)地。

    一想到這里。

    真小小不再步行，而是直接像其它地炎弟子一般御空而起，沿著巢塔的外壁一路高飛，直到來到這蟲繭般建筑物的中上層。

    重新回到建筑物內(nèi)，真小小面前果真出現(xiàn)了一大片開放的公共區(qū)域！

    沒有被高墻隔斷的房間。無數(shù)流火，順著透明且高大的晶石柱子自上而下地流瀉，將四周照得燈火通亮。

    數(shù)以百計的地炎弟子們，匆匆行走在流火之壁間，有的在一些青銅色的金屬圓石前駐足不前，有的，則將手放在紫黑色的金屬立柱上閉目冥想。

    真小小愣住了。

    這場面刷新了她對修行的所有認識。

    看來人的確是需要到處走走，才能感受世界之大，無奇不有。

    南鼎火修的修煉與傳承方式，與東靈截然不同。

    廣場最中央，燃燒著三團烈焰。

    祭壇模樣的火堆，顯三角形分布，色艷者為“赤�！�，色正者為“紅俏”，色沉者為“絳沙”。

    地炎火脈最典型的三種黃階火種，被光明正大擺放在公眾區(qū)域，供弟子在火焰旁打坐修行。

    火焰祭壇中央，矗立著一座潔白的火翼女神相，雕像閉目頜首，五官模糊，仿佛集合了眾生之美，每個女子都能在其身上找到與自己類似的特點。

    雕像雙手做捧花狀，手心上，燃燒著一小簇明亮的紅光。

    雖然與三大黃火祭壇比起來，這小小紅光仿佛是火海中的一根燈芯。

    然而正是這小小燈芯，控制著三火祭壇三種黃階火種燃燒的節(jié)奏！

    那是地炎。

    黃階王火。

    并不是每個黃階火道，都有圣女坐鎮(zhèn)，三年之前，綾羅未來時，這地炎圣女雕像手中，無火可燃，只有圣女出世，三火祭壇才有王火壓制，溫和的火力，可供低階弟子順利吐納修行。

    真小小目光掠過地炎雕像與三火祭壇，邁開腳步，無聲而低調(diào)地向其它矗立在祭壇四周，供人以神識閱覽的金屬高柱走去。

    運氣不錯，真小小以血夜姬的火符碰觸一根紫黑色的柱子，腦海中立即出現(xiàn)了幾本火道秘法的內(nèi)容。

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