兩人聊了幾句之后，馬上進(jìn)入了正題。
李若琳開口指點(diǎn)道：“剛才說(shuō)過，煉體就是引導(dǎo)靈氣洗煉全身。其實(shí)嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)，是要洗煉全身的細(xì)胞。
要知道，我們每天都在用細(xì)胞吸納天地中的靈氣，只是這個(gè)過程很慢，吸取的效果也很弱。
而《煉體功》的作用，則是加快這個(gè)進(jìn)程，增強(qiáng)吸取靈氣的強(qiáng)度。”
說(shuō)完這段話，她停頓了下來(lái)，好讓楊光自行體會(huì)理解一下。
楊光馬上明白過來(lái)，問道：“要等身體素質(zhì)達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，才能修行這個(gè)功法的原因，是不是怕靈氣吸得太猛，身體承受不住呢？”
李若琳點(diǎn)頭道：“就是這個(gè)原因，人的力量、精神、速度和真氣，都是由細(xì)胞強(qiáng)度決定的。
之所以存在基因鎖這個(gè)東西，也是這個(gè)同樣的原因。
如果人體潛能突然釋放，細(xì)胞承受不住太大的變化，就會(huì)發(fā)生某些悲劇了。”
楊光道：“看來(lái)《煉體功》的作用，就是讓我們?nèi)淼募?xì)胞做好解鎖之前的準(zhǔn)備。”
李若琳露出微笑：“對(duì)的，不過你只說(shuō)了一半。《煉體功》的另外一個(gè)作用，就是突破基因鎖。
我們用《煉體功》不斷的吸收靈氣，靈氣會(huì)轉(zhuǎn)化成細(xì)胞里儲(chǔ)存的能量。
細(xì)胞能量飽和到極致狀態(tài)的話，就會(huì)引發(fā)基因鎖的開啟。”
“哦，原來(lái)是這樣。”
楊光呵呵笑道：“我還以為開啟基因鎖，就是用那個(gè)基因解鎖劑呢？”
李若琳解釋道：“基因解鎖劑只是一種輔助藥物，如果達(dá)不到那個(gè)極致狀態(tài)，可以用它來(lái)彌補(bǔ)。
不過最好還是不要用那個(gè)東西，自己通過《煉體功》突破的話，通常增長(zhǎng)的潛能會(huì)稍微多點(diǎn)。”
說(shuō)到這里，李若琳覺得科普得差不多了，于是將楊光手中那本《煉體功》翻開。
指著上面的一個(gè)人形圖示道：“這就是《煉體功》的運(yùn)行路線，其實(shí)非常的簡(jiǎn)單。
但同樣的功法，有些人進(jìn)展飛快，而有些人進(jìn)步緩慢。
關(guān)鍵的地方，是在于心法。”
她說(shuō)著，又翻動(dòng)了一頁(yè)。這一頁(yè)上只有寥寥幾行文字，非常簡(jiǎn)練。
“其實(shí)心法也很簡(jiǎn)單，關(guān)鍵的就是要做到‘靈體分離’這四個(gè)字。”
李若琳講解道：“修煉《煉體功》的時(shí)候，我們的身體會(huì)產(chǎn)生非常巨大的痛苦。
心法的作用，就是不要讓這些痛苦影響你的神智，一定要控制好自己的真氣流動(dòng)。
要讓真氣持續(xù)不斷的在身體里運(yùn)轉(zhuǎn)四十九周，這是一個(gè)最基本的周期。
中間要是打斷，就會(huì)前功盡棄了。
搞不好還會(huì)讓真氣走岔，損傷丹田。
所以，心法是非常重要的，你自己先看一遍功法和心法，然后體會(huì)一下好了。”
楊光把李若琳的講解記在心里，從頭翻開第一頁(yè)，仔細(xì)學(xué)習(xí)起來(lái)。
整個(gè)《煉體功》的核心，就是一張真氣運(yùn)行線路圖示，以及一些相關(guān)經(jīng)脈穴位的注解。
真氣運(yùn)行線路非常簡(jiǎn)單，都在人體的十二經(jīng)脈之內(nèi)，只需要把真氣運(yùn)行的順序記清楚就可以了。
由于十二經(jīng)脈都是相通的，所以《煉體功》運(yùn)行起來(lái)，肯定是沒什么難度的。
老林頭在功法這個(gè)部分，甚至都沒寫什么筆記。
只寫了一個(gè)大大的“快”字。
意思應(yīng)該是說(shuō)，真氣運(yùn)行時(shí)，速度越快越好。
這也不難理解，因?yàn)楣Ψm然簡(jiǎn)單，但是線路比較長(zhǎng)。
在運(yùn)轉(zhuǎn)四十九周為一個(gè)基本周期的情況下，速度太慢，就意味著要花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間。
人也要承受更多的痛苦，一旦堅(jiān)持不住，那就得從頭開始。
再看心法部分。
心法的用途，就是要讓練功者在痛苦時(shí)保持頭腦清明。
心法提到的“靈體分離”境界，就是要做到**的痛苦對(duì)人的意識(shí)不產(chǎn)生干擾，將精神集中于控制真氣運(yùn)行的這件事上。
對(duì)于這種心法，楊光倒是深有體會(huì)的。
想當(dāng)初自己剛開始練槍時(shí)，渾身上下都疼痛難忍，但又要做到一動(dòng)不動(dòng)。
之所以堅(jiān)持下來(lái)，靠的就是自己琢磨出來(lái)一種方法。
他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己把注意力高度集中在準(zhǔn)心和槍靶上面時(shí)，身體上的痛苦似乎就減輕了。
其實(shí)疼痛還是客觀存在的，只是把它選擇性的忽視掉了而已。
楊光的這個(gè)方法，很像《煉體功》心法之中運(yùn)用到的冥想術(shù)。
這套創(chuàng)于華夏的《煉體功》心法，之所以采納了來(lái)自天竺苦行僧修行的冥想術(shù)。
是因?yàn)橼は胄g(shù)擅長(zhǎng)于摒棄**的感受，讓精神凌駕于肉身之上。
心法將冥想和入定，兩者合而為一。
冥想術(shù)是為了忘卻肉身的苦痛，而入定則是排除心中的雜念。
對(duì)于心法這方面，老林頭的心得筆記寫得比較多。
其中“物極必反，道窮則變”這句話，隱隱的給了楊光一點(diǎn)啟示，但那個(gè)概念還有些模糊。
楊光講功法和心法仔細(xì)看過一遍，確認(rèn)記下來(lái)了之后，把書合上。
李若琳見狀說(shuō)道：“看完了吧，要不你先試一次，我給你護(hù)法。”
“好！我試試。”
楊光正有此意，只有親身嘗試一下，才能有所體會(huì)。
楊光坐定之后，抱元守一。
由于有了之前的經(jīng)驗(yàn)，很快便做到氣隨意動(dòng)。
引導(dǎo)著真氣進(jìn)入經(jīng)脈之后，按照運(yùn)行線路流動(dòng)起來(lái)。
按照運(yùn)行順序，真氣在十二經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)一周之后，楊光突然感到四周有一絲絲涼意沁入體內(nèi)。
這應(yīng)該就是身體細(xì)胞在真氣的作用下，開始加速吸收靈氣的感覺了。
很快，那絲絲涼意隨著真氣的流動(dòng)，進(jìn)入經(jīng)脈和五臟六腑之中。
道最后，那一陣陣的涼意似乎開始滲入骨髓之中，那種滋味十分古怪。
不一會(huì)，楊光便感覺身體開始由冷轉(zhuǎn)熱起來(lái)。
接著便是像針扎一般的疼痛，從內(nèi)而外，迅速擴(kuò)展到了全身范圍。
楊光早就做好了心理準(zhǔn)備，并沒有被這突如其來(lái)的疼痛打斷運(yùn)功進(jìn)程。
他深深的吸氣，運(yùn)用冥想術(shù)的法門，試圖忽視身體的疼痛。
由于楊光有過六年“苦行僧”式的意志磨練經(jīng)驗(yàn)，所以很順利就進(jìn)入了冥想狀態(tài)。
他將精神集中起來(lái)，控制著真氣的走向。
疼痛雖然還在，但已經(jīng)影響不到他的思維了。
熟悉了線路之后，楊光把真氣運(yùn)轉(zhuǎn)速度逐漸提高起來(lái)，很快，他已經(jīng)將真氣順暢的運(yùn)轉(zhuǎn)了三周。
他發(fā)現(xiàn)，每運(yùn)轉(zhuǎn)一周之后，身體的疼痛就會(huì)加強(qiáng)一分。
運(yùn)轉(zhuǎn)到十七周之后，身體的痛苦已經(jīng)開始讓楊光無(wú)法忍受起來(lái)。
他苦苦堅(jiān)持，死守著自己最后的一絲清明理智。
十八周……
十九周……
痛苦越來(lái)越強(qiáng)，痛徹骨髓。
就在他的抵抗即將崩潰時(shí)，腦子里突然浮現(xiàn)老林頭寫的那句話。
“物極必反，道窮則變。”
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