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穿越從貞觀開始 第四十六章太極

作者/豢龍獨我 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “岳父大人和長孫大人、杜大人的關系應該很好吧?”程處弼低聲問身邊的柴令玉道。

    聽到程處弼的話,柴令玉的眉頭不由微微皺了起來,然后冷冷的一笑,低聲說道:“什么?才娶了我不到幾天,你就想納妾了?我和長孫妹妹、杜妹妹的關系很好,要不要我給你們牽線搭橋啊?不過長孫家、杜家的嫡女會做你的妾室?你以為你是當圣人么?”

    “不是,我不是這個意思,這都哪跟哪啊。”程處弼見到柴令玉生氣了,竟然好像是吃醋的摸樣,程處弼不由的感到有些莫名其妙的。

    我啥時候想娶長孫家、杜家的嫡女為妾了?就算我想他們也未必肯啊,而且我根本不認識他們好不好?我不過就是想讓你去忽悠長孫無忌他們,讓他們把金子拿來給我們煉制,那里是想娶他們的女兒啊?

    暈,這到底是啥情況啊?

    “甚的不是?‘大人’都叫出口了,還有甚的不是?難不成你不想姓程了,想姓長孫姓杜了?”柴令玉冷笑的說道。

    “不是,難不成這‘大人’不能夠亂叫的?”程處弼有些疑惑了,當官的不都叫大人么?這啥的了?

    “那是自然,‘大人’之稱呼只能是父母或長輩,其他人豈能亂叫?”柴令玉說道。

    “臥槽!”程處弼不由的暗罵了一聲,原來如此!難怪當初自己叫簫縣令為‘明府大人’,那老家伙臉上露出來的笑容簡直跟一朵花一樣啊,原來他是以為我在叫他‘縣令爸爸’呢,狗曰的竟然敢明目張膽的占我程處弼的便宜,下次見到他一定要把他打的屎都噴出來!

    程處弼不知道,‘大人’這個稱呼在這個時候只能夠稱呼自己的父母或者長輩,而唐朝的官員都是稱呼官職,比如柴紹為華州刺史,別人見面只能稱他為柴刺史,而不是柴刺史大人,除非對方想認他為干爹。

    “時辰也不早了,開席吧!”柴紹見到柴令玉和程處弼竊竊私語,心中大為高興,很好,這小兩口的夫妻感情還是很好的嘛。

    “三郎啊,某身體小有不適,今天的宴席某就不能夠陪你喝了,待改日某身體好些了,必跟你大戰個三天三夜不醉不歸。”柴紹站起來笑呵呵的說道。

    “岳父這是何恙?某跟從師父幾年,也學過一些歧黃之術,不如讓某幫您看看?”程處弼趕緊說道,這是獻殷勤的好機會啊。

    “這個就不必了,某這病就算是華佗在世也難救,其實也沒有啥可隱瞞的,某年輕的時候征戰沙場,受過不少的傷,流過很多的血,這年老了自然就各種病患一起出現了,不服老不行吶。”柴紹樂呵呵的說道:“倒是你父親,身子骨還是和年輕的時候一樣硬朗,真是令某羨慕得要緊啊。”

    “原來如此,某倒是知道一劑良方,能夠治療岳父這病。”程處弼突然想好了后世被稱之為補血圣品的東西。

    “哦?何物?”柴紹不由的來了興趣了。

    “一種用驢皮燒制而成的補品,最是補血溫養身體了。”程處弼說道。

    “三郎說的可是阿膠?”柴令玉眉頭微微皺了起來。

    “啊?原來你們知道啊?”程處弼感到有些奇怪,難道說這個時代已經有阿膠這種東西了?

    “那是自然,阿膠產自東阿縣,始于秦漢,至今已有八百多年的歷史了,為傳統的滋補、補血上品,是以驢皮為主要原料,放阿井之水而制成佳者帶琥珀色,透明,無臭味。亦稱驢皮膠。東阿縣,屬濟州,隸河南道。”柴紹微微一笑,道“你們程家就是阿膠縣人士。”

    原來阿膠在古代就有了啊,程處弼還以為是后現代的東西呢。難怪柴令武那家伙會用看傻瓜一樣的眼神看向自己啊,原來自己這個13裝過頭了啊。

    在《周禮·考工記·弓人》中就有記載:“鹿膠青白,馬膠赤白,牛膠火赤,鼠膠黑,魚膠餌,犀膠黃。”世界上第一部藥典,唐朝政府頒發的《新修本草·卷第十五》中明確地記載:“阿膠,煮驢皮作之,出東阿,故名阿膠。凡有三種,清薄者,書畫用。厚而清者,名為盆覆膠,作藥用之。濁黑者,可膠用,不入藥。“

    “其實我給岳父大人介紹的不是阿膠,而是阿膠糕”程處弼不好意思的摸了摸自己的鼻子,淡淡的一笑,道:“用阿膠為原料,把阿膠塊砸碎加黃酒浸泡1-3日至阿膠完全融化。把烊化的阿膠倒入金鍋或者銅鍋中,用銀鏟或者銅鏟不停攪拌熬制,先大火熬至沸騰,轉小火熬制掛旗。熬制阿膠成粘稠狀,阿膠能掛在鏟子上成旗幟狀而不下落是為掛旗狀態,此時可以加入紅棗、桂圓肉、核桃肉、冰糖以及黑芝麻,不停地攪動拌勻,防止粘著鍋底……”

    程處弼將阿膠糕的做法說了出來,旁邊的人趕緊記錄下來,這東西可是好東西啊,要是制造成了,不但能夠讓主人緩解病情,還能夠讓柴家發大財。

    “制作好了阿膠糕之后,切片保存食用:定型后成小片,放置食盒,每天早晚食用,然后再加上我師父傳我的養生拳,就算不能夠延年益壽,也可以讓身體變得更加的健康了起來的。”程處弼說道。

    “哦?這養生拳是何拳法?”柴紹問道。

    “太極!”

    “太極?可是你師父寒山大師所創?”

    “正是。”程處弼點了點頭,這個時候張三豐大師還沒有出現呢,只能把太極推倒了寒山大師的身上了,沒辦法,誰讓寒山大師在這個時代比較有名氣比較權威呢?

    “可是大師愿意讓外人學么?”

    “我下山的時候,師父說了,這太極之所以創造出來,就是為了能夠讓大唐的百姓身體更健康的,他很希望能夠在大唐把太極推廣開。”程處弼說著,站了起來,然后打起了太極來:“起手式,左攬雀尾……”

    半柱香之后,程處弼就把太極打完了。

    “三郎啊,這太極以慢制動,柔中有剛,確實是很好的一拳法。”柴紹撫摸著自己的胡須,淡淡的一笑,道:“不過這拳為何總帶著道家的路子?和五禽戲倒是有幾分類似。”

    不愧是大唐當世猛將的,眼睛就是毒辣。

    “某家師父年輕的時候也曾修過道,乃是集合了佛道儒三界的集大成者。”程處弼微微一笑,道:“師父可謂之當世第一奇人也!”

    “原來如此,真乃高僧也,那還請三郎教我這太極拳!”

    “岳父請!”

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