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諸天仙臨 第一百零七章 我思仙人

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    這樣思量著,白天行就隨手抄起桌案的銅筷,輕輕的敲在玉瓶。

    “叮!”

    清脆悠揚(yáng)煩金玉碰撞聲飄蕩久遠(yuǎn),哪怕在喧囂的宴飲之也能夠清晰的送到每一個(gè)來(lái)賓的而中。

    在諸多或好奇,或不解,乃至不屑鄙夷的目光中,白天行風(fēng)度翩翩的開(kāi)口吟唱“忽聞海有仙山,山在虛無(wú)縹緲間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。”

    簡(jiǎn)單的吟唱,卻意外的令人傾倒。

    作金石聲,起于低谷,升如朝陽(yáng),藤若蛟龍。

    銅筷有節(jié)奏的敲打著,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇帏Q聲是最好的伴奏。

    當(dāng)然,不會(huì)如此簡(jiǎn)單,一曲高歌固然令人傾倒,卻無(wú)法迎來(lái)敬畏。

    “那是什么?”

    驚呼聲不斷傳來(lái),一些一開(kāi)始就面露不屑,認(rèn)為這外來(lái)人是在作秀的人最先發(fā)現(xiàn)了異相。

    邵陽(yáng)皺眉,不爽的看向聲音傳來(lái)的地方,那打斷了他傾聽(tīng)的家伙。

    然后,他眼眶也猛的一張,吃驚的看向宴飲中央。

    不知從什么時(shí)候,煙煴繚繞的白霧升起,模模糊糊的影子在其中顯現(xiàn)。

    別說(shuō)話,聽(tīng)!

    那是海濤的嘶吼,歇斯底里的癲狂,哪怕僅僅是聲音,也能讓人想象到海浪是如何的暴虐。

    這不是引導(dǎo)和暗示,而是直接的通過(guò)聲音將海的概念投影到聽(tīng)者的腦海中,哪怕之前你從來(lái)沒(méi)有看過(guò)海,從來(lái)不知道海的憤怒有多么雄偉。

    更加奇妙的是,霧氣升騰,卻越加的清晰,然后真的有海水露出淡藍(lán),有波濤席卷翻騰。

    這一幕,顯然超過(guò)了蠻人的想象,就算是熊野等人被面甲遮住的臉也全是驚色。

    更不用說(shuō)邵陽(yáng)之流,或許他們的戰(zhàn)力強(qiáng)大到可以硬抗筑基修士,但是卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)這樣奇妙的手段,沒(méi)有目睹過(guò)人間仙境。

    這大概就像是同樣是封建時(shí)代,或許個(gè)人的武力差不了多少,但是創(chuàng)造力、藝術(shù)想象力卻完全不同,所以才有了中華文明的璀璨,也同樣有如同野蠻人一樣的粗俗文明。

    “轟!轟!轟!”

    不知道什么時(shí)候,海水完全露出了全貌,然后一座黑色深沉的影子出現(xiàn),憤怒的海浪不停歇的沖擊著新出現(xiàn)的影子,似要將其撕碎。

    只有始作俑者的白天行依舊沒(méi)有半分變化,依舊輕輕爽爽的在那里輕吟“有美一人,自天來(lái)此。

    其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)出朝霞迫而察之,灼若芙蕖出淥波。肩若削成,腰如約素。延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮,明眸善睞,靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語(yǔ)言。”

    洛神賦,在白天行看來(lái)幾可算是古人對(duì)于美人幻想的巔峰,完全符合一切人類對(duì)于美人的幻想,恐怕人間難尋如此佳人,只能寄希望于仙境神宮之中有這般佳人。

    所以,他毫不猶豫的將所有洛神賦取來(lái),正好貼合。

    念及,白天行本來(lái)清揚(yáng)的聲音突然低落,充滿了淡淡的遺憾和期盼。

    “有美一人,自天來(lái)此。

    顏如琬琰,眉似遠(yuǎn)山。

    靜若秋蘭,觀之如畫(huà)。

    動(dòng)如春燕,恰似飛天。”

    言辭華美,類若美人,就連一向不缺美人的這些戰(zhàn)士都為之神往。

    更加神奇的是,云霧之中,真的有一團(tuán)云霧脫離了云團(tuán),變化為一個(gè)美人模樣。

    美人從天而臨,華裳飛舞,袖帶飄搖,姿態(tài)綽約。

    美人不可見(jiàn),觀其面,似有迷霧,亦美。

    “美人如玉劍如虹,男子豈可不持劍,君子豈可不佩玉?”

    白天行的聲音突然激昂起來(lái),正好打動(dòng)人心,深入心扉。

    美人環(huán)顧,扶搖而去,沒(méi)于云端,引起一陣陣驚呼,似是惋惜不能一睹仙容。

    就連邵陽(yáng)也把持不住,差點(diǎn)下場(chǎng)抓住白天行逼他讓美人出來(lái)一見(jiàn)。

    “天闕沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳一聲玉笛向空盡,月滿驪山宮漏長(zhǎng)。”

    歌聲沒(méi)有停下,亦沒(méi)有遺憾,反倒是一掃低沉,充滿了歡喜。

    這一次,蠻人們都有了覺(jué)悟,自覺(jué)的看向中央。

    果然,云霧退散,黑影露出了真面目,那是一座浮于海面之的仙山。

    “東方云海空復(fù)空,群仙出沒(méi)空明中。

    蕩搖浮世生萬(wàn)象,豈有貝闕藏珠宮。”

    云霧變化,仙島的景色一陣變化,快到讓人看不清,然后就像是鏡頭被拉近了,見(jiàn)一仙宮。

    仙宮長(zhǎng)明,有神兵左右,有仙女侍立,有雕梁畫(huà)棟,更有出塵玲瓏。

    群仙飛舞,遠(yuǎn)跨波瀾,至此仙宮。

    不等眾人目視流連,云霧一轉(zhuǎn)已是仙宮之內(nèi)。

    仙宮之中,一如此時(shí)正在宴飲,無(wú)數(shù)面目模糊的的仙人酣暢淋漓,放聲高歌。

    煙云繚亂,一群身穿月白色裙子的仙女魚(yú)貫而入。

    手持樂(lè)器的仙女們四散開(kāi)來(lái),用箏、簫等合奏的悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、委婉連綿的樂(lè)曲聲。

    負(fù)責(zé)起舞的仙女舞蹈于玉鉤闌下的香案前。香案前的仙女容顏如玉,穿的不是人間的普通衣服。

    仙女們身著彩虹般的衣裳,頭戴珠步搖的飾冠身有許多瓔珞和玉佩,舞動(dòng)時(shí)佩聲珊珊。

    仙女們的身形娉婷裊娜好似不勝羅衣,傾聽(tīng)舞曲行止有矩。磬、蕭、箏、笛等樂(lè)器相繼奏起,擊、擫、彈、吹、等聲音悠長(zhǎng)旖旎。

    樂(lè)器演奏六遍,仙女們的舞衣如蓬萊峰駐留的宿云片片。

    隨后的樂(lè)曲和入節(jié)拍,其聲如秋竹暴裂,如春冰化開(kāi)。

    輕盈旋轉(zhuǎn)的舞姿如回風(fēng)飄雪,嫣然前行的步伐如游龍矯捷。垂手時(shí)像柳絲嬌柔無(wú)力,舞裙斜飄時(shí)仿佛白云升起。

    黛眉流盼說(shuō)不盡的嬌美之態(tài),舞袖迎風(fēng)飄飛帶著萬(wàn)種風(fēng)情。

    十二遍的曲破繁音急促而華麗,就象跳動(dòng)的珍珠敲擊玉片鏗鏘有力。舞罷如飛翔的鸞鳳收斂彩翅,終曲的長(zhǎng)鳴聲如空中鶴唳。

    隨著仙子舞動(dòng)完畢,齊齊的行禮謝幕,云霧的變化漸漸的接近了尾聲,諸多仙人似乎在稱贊,又好似無(wú)言,一切的景物開(kāi)始模糊起來(lái)。

    卻在此時(shí),沉浸在仙境之中的蠻人們,全都被突然出現(xiàn)的縹緲歌聲所驚醒。

    “我思仙人,乃在碧海之東隅。海寒多天風(fēng),白波連山倒蓬壺。長(zhǎng)鯨噴涌不可涉,撫心茫茫淚如珠。西來(lái)青鳥(niǎo)東飛去,愿寄一書(shū)謝麻姑。”

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