寬闊明亮的石室之中，兩根巨大的空冥石柱閃耀著七彩光芒，聚元陣里的濃厚元氣讓人神情氣爽。這里是風(fēng)影和雷柔出生之前相伴了不知多久的家，現(xiàn)在明月潭眾人的修煉室。

    石室正中，趙月和王再興抱著風(fēng)影和雷柔，大家圍坐一起，聽趙明講述修煉心得。

    王勁、楊玉、王再興和趙月都是武者出身，現(xiàn)在大家在武道還停留在后天圓滿，已經(jīng)遠遠落后于煉氣六層圓滿的修為，所以對于如何領(lǐng)悟武道意境，如何突破先天，如何能做到法武合一，都非常向往，就連石冬梅也對法武合一大感興趣。

    “回盤龍鎮(zhèn)這段時間，我對混元太極功有了新的感悟，領(lǐng)悟了法武合一的心法。這種心法意境，是由突破先天時的武道意境漸變而來。”

    “現(xiàn)在，我感覺這種心法意境絕不止是武道意境那么簡單，還應(yīng)該和天道有關(guān)，因為這種意境，不僅是自成一體的綻放，還是內(nèi)連外延的融通，這種心法意境是無有意境。”

    無有意境？

    眾人都不由得愣了愣神兒。

    “哈哈，”趙月忍不住笑了起來，“哥哥，你起的名字為什么這么古怪呢？以前是沒靈根，就是沒有靈根，現(xiàn)在是無有意境，就是沒有意境。什么都沒有，怎么領(lǐng)悟呀？”

    哦，是嗎？什么都沒有？有這種意思嗎？

    趙明看著忍不住莞爾的眾人，有些無奈地撓撓頭。

    好吧，無有意境，這個名字確實容易讓人產(chǎn)生誤解。不過起名字的時候他可沒考慮這些，因為只有“無有”二字才能把這種意境的玄妙表達出來。

    “大家不要笑好不好，”趙明輕輕掐了一下妹妹水嫩嫩的小臉蛋兒，“不許打岔，我可是受恒前輩無經(jīng)文的啟發(fā)才有所感悟，這可是混元太極功成為一部法武合一功法的心法意境。無生有，有歸無，無有一體，其大無外，其小無內(nèi)，異常玄妙。”

    恒前輩的無經(jīng)文？無有一體？這可得好好聽聽。大家一下子都安靜了下來。

    趙明略略凝氣靜心，一邊感應(yīng)著無處不在的虛空能量，一邊把這段時間的感悟娓娓道來。

    在盤龍鎮(zhèn)期間，在連續(xù)的生死磨礪之中，他感悟了生于險境，融于險境，進而吸納險境，頑強生長的武道意境，并因此成功突破到先天境界。

    這是一種在逆境中綻放生機，吞噬逆境而茁壯成長的武道意境。

    這種武道意境因為秉承了混元太極功的歸一和衍化，所以從在險境之中誕生的那一刻起，就開始了適應(yīng)險境的生長之路。

    到如今，這種意境已經(jīng)開始超脫外部環(huán)境的險夷和順逆，甚至已經(jīng)超脫了外部環(huán)境的有無，漸漸成為了混元太極功最重要的基礎(chǔ)心法。

    這是趙明在突破先天，進入先天七層圓滿，法武合一之后，對無形無相的混元太極之氣、無形無相的無相元神、無形無相的玄空界、無形無相的虛空能量細心體悟得出的結(jié)論。

    昨天在探查風(fēng)影和雷柔的妖獸經(jīng)脈時，他曾感慨拳功十大形過去因為天地元氣稀薄，囿于外在環(huán)境而無法突破后天的桎梏，但那只是對拳功十大形還沒融入混元太極功時的看法，而不是現(xiàn)在的看法。

    對現(xiàn)在的趙明來說，以他這段時間的修煉體悟，哪怕天地元氣無比稀薄，稀薄到天地間的五行元氣全部消失，甚至只剩下一無所有的虛空，拳功十大形仍然可以修煉。

    為什么會這樣？

    因為有了混元太極功和無相元神的歸一和衍化，“無”即是“有”。

    拳功十大形趙明已經(jīng)習(xí)成龜、蛇、豹、鷹、鶴五形，這五形所產(chǎn)生的諸般法力，全都可以被混元太極功歸一成虛無的混元太極之氣，也可以隨時衍化成各種拳功法力。

    自蛇王洞開始，自混元歸一大周天創(chuàng)立的那一刻起，拳功十大形就已經(jīng)通過混元歸一大周天的融通，成為了混元太極功的一個分支。

    這是拳功十大形與過去最大的不同。正是因為這個不同，讓拳功十大形超脫了外部環(huán)境的影響，突破了后天的桎梏，超越了先天功法，成為了一部法武合一的修仙功法。

    混元太極功統(tǒng)攝了混元歸一大周天、拳功十大形和周天煉神訣，已經(jīng)超越了后天武學(xué)，超越了先天武學(xué)，甚至超越了趙明現(xiàn)在所知的煉氣功法，成為了一部法武合一的修煉功法。

    混元太極功為根，混元歸一大周天為主干，拳功十大形和諸般煉氣功法、先天功法盡為為枝葉，周天煉神訣為花朵，這四類功法主次分明，內(nèi)連外延，混融一體，已經(jīng)初步長成了一株無形無相的經(jīng)脈之樹。

    這株經(jīng)脈之樹，由無形無相的混元太極之氣構(gòu)成，與無形無相的玄空界融為一體。

    這株經(jīng)脈之樹，無形無相，猶如虛空，根是虛無的，干是虛無的，枝葉是虛無的，花朵也是虛無的，它與虛空融為一體，生長于虛空，向四面八方生發(fā)，綻放于虛空。

    在趙明的感應(yīng)之中，此刻的丹田氣海，混元太極氣旋不但在吸納著無形而有相的各種天地元氣，還正在吸納著無形無相的虛空能量，玄空界也在無時無刻地吸納著虛空能量。

    這種虛空能量到底是什么，趙明有些猜測，因為玄空界就是由這種能量構(gòu)成。

    其實除了玄空界，混元太極之氣和無相元神，也都是由虛空能量構(gòu)成。

    趙明認為他之所以能感覺到并吸納到虛空能量，和他經(jīng)歷過時空穿越有關(guān)，和混元太極功有關(guān)，也和玄空界有關(guān)，這些都是別人無法俱備的天賦條件。

    當(dāng)初混元太極氣旋剛剛形成，就可以吸納煉化虛空能量，當(dāng)初玄空界還是玄空珠時，就可以吸納虛空能量。后來玄空珠進化為玄空界，與丹田和經(jīng)脈合而為一，從那時起，丹田、經(jīng)脈、混元太極之氣、玄空界、元神，就已經(jīng)融為一體。

    混元太極功統(tǒng)攝了混元歸一大周天、拳功十大形、周天煉神訣，以及玄空界，所以趙明的武道功法、煉氣功法、元神功法，都可以從浩瀚無邊的虛空之中吸納到虛空能量。

    這種吸納煉化的進度雖然極為緩慢，與煉化天地元氣的進度無法相比，但實際由煉化虛空能量所衍化出的各種元力，一點也不比煉化天地元氣來得少。

    所以不論外部環(huán)境是險是夷，是順是逆，無論天地元氣是濃厚還是稀薄，哪怕沒有天地元氣，只有無邊無盡的虛空，混元太極功仍然可以融納、吞噬、歸一、衍化。

    虛空就是一無所有嗎？不是。

    因為混元太極功從虛空之中吸納煉化到了無形無相的虛空能量。

    玄空界、混元太極之氣、無相元神，都是這種無形無相的虛空能量。

    由此可見，“虛”中存真實，“空”中有妙有。

    混元太極之氣，是一種“虛”，可以吞噬一切“實”，是一種“無”，可以容納一切有。

    吞則歸一為虛無，吐則衍化為實有，吞吐之間歸一衍化，無生有，有歸無，無有一體。

    混元太極功已經(jīng)脫胎換骨，成為了一部法武合一的修仙功法。

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