第三十四章辯才

    送走李恪，回來睡了一個懶覺，醒來已是天黑，恰小福子稟報：“殿下，辯才大師到了。”

    “快快有請，快快有請。”李貞連聲道，他原本心思成熟，一般不會如此失態，如今居然能連續說兩次快快有請，可見心神振奮。

    “已經安排在客廳伺候著了。”小福子笑道。

    “那還不給我更衣？可別讓大師久等了。”李貞隨手拿起便服就要往身上套，結果剛穿到一半，就又慌忙的脫了下來：“不行，今天是咱們求著人家的，可不能怠慢了，給我穿正裝。”

    “是。”小福子連忙取來尨袍，叫了幾個小太監幫忙給李貞一起更衣。

    “哎呀，勞煩大師久等，是小王的罪過。”李貞穿著正裝，覺得渾身不舒服，但在外人面前又不能表現在臉上，還必須強裝著一張笑臉，實在是難受至極。

    “阿彌陀佛，貧僧見過殿下，殿下事物繁忙，貧僧一介閑人，等一會兒也是應該的。”辯才也就三十多四十歲左右，神材瘦削，頷下微帶幾從雜須，只有一雙眼睛炯炯有神，顯得額外精神。

    別小看這和尚，那在歷史上也是赫赫有名的——雖然是倒霉的名聲。

    這和尚正是被李世民盜走《蘭亭序》的辯才，話說《蘭亭序》乃是書圣王羲之的神作，他死之后《蘭亭序》遂一直在王家流傳，一直到傳了王羲之七世孫智永的手上。智永是個和尚，并沒有子孫，所以他死后就傳給了他的弟子，也就是眼前這個辯才。

    辯才在得到《蘭亭序》后一直把《蘭亭序》看成自己的命根子，就在臥室房梁上鑿了一個洞，藏入其中，只在夜深人靜的時候拿出來獨自欣賞一番。

    李世民非常喜歡書法，尤其喜歡王羲之的作品。他聽說王羲之的書法珍品《蘭亭集序》在辨才和尚那里，便多次派人去索取，可辨才和尚始終推說不知真跡下落。

    李世民看硬要不成，便改為智取，派監察御史蕭翼裝扮成書生模樣，去與辨才接近，伺機取得《蘭亭集序》。蕭翼對書法也很有研究，和辨才和尚談得很投機，兩人很塊就成了無話不談的好朋友。

    待兩人關系密切之后，蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才和尚欣賞。辨才看后，不以為然地說:“真倒是真的，但不是好的，我有一本真跡倒不差。“

    蕭翼追問是什么帖子，辨才神秘地告訴他是《蘭亭集序》真跡。蕭翼故作不信，說此帖已失蹤。辨才從屋梁上取下真跡給蕭翼觀看，蕭翼一看，果真是《蘭亭集序》真跡，隨即將其納人袖中，同時向辨才出示了唐太宗的有關“詔書“。辨才此時方知上當。

    辨才失去真跡，又怒又怕，積郁成疾，不到一年就去世了。

    所以才說這家伙是個倒霉蛋，寶貝被什么人看上不好，偏偏被這個國家的主人看中了？人家還不得千方百計的得到？你自己說你倒霉不倒霉？

    “大師客氣了，大師請坐。”不管辯才如何倒霉，但現在是李貞求人，所以李貞的態度還是很客氣的。

    “多謝殿下，殿下請。”辯才也趕緊還了一禮，待李貞坐下后才緩緩坐下。

    兩人又是一陣寒暄，李貞這才說出了自己的目的：“大師可能也知道了，再有幾日就是我父皇的壽辰，小王身為兒子，想要為父皇準備一樣像樣的賀禮。我父皇這一生最喜歡的莫過于書法，而在諸多書法名家中，最喜歡的又非書圣莫屬，所以呢......”

    辯才聽到這里，已經明白了李貞的意思，豁然起身，斷然拒絕道：“殿下是想要《蘭亭序》？這絕不可能。《蘭亭序》乃是家師遺物，想要貧僧交出來，除非從小僧尸體上踏過去。”

    “不不不，大師誤會了，我要的并不是《蘭亭序》。”李貞連忙擺手否認，李世民都暗示咱要低調了，自己要是再送《蘭亭序》，豈不是又要蓋過其余人的風頭了？還低調個屁啊？

    “大師誤會了，《蘭亭序》乃是蓋世奇珍，小王當然想得到，但也知道大師絕不會放手，所以今日小王想要向大師求的乃是《十七帖》。”

    “阿彌陀佛，貧僧錯怪殿下了，罪過罪過。”辯才一聽李貞不是要《蘭亭序》，這才面色好看了許多：“《十七帖》雖然也是老師所傳，但卻不如《蘭亭序》重要，貧僧可以做主贈與殿下。只是《十七帖》畢竟是老師遺物，殿下若是想要求得，卻需要拿東西來換。”

    “大師高風亮節，小王佩服。”李貞施了一禮，又問道：“不知大師需要什么？”

    “殿下過獎了。”辯才連忙回禮：“貧僧不要金銀，不要珍玩，只求殿下給貧僧一些通關文牒？”

    “通關文牒？大師要這個干什么？”李貞瞬間糊涂，難道你還準備效仿大玄奘前往西天拜佛求經不成？話說唐僧已經在取經的路上了吧？也不知道有沒有出關呢。

    “阿彌陀佛，貧僧一生素有一大宏愿，就是將我佛之榮光傳遍八方四野。”說起自己的理想，辯才的神態不自覺的神圣了起來，雙手合十，簡直仿若一尊佛陀。

    “如今我中原大地佛教大興，蠻夷之地卻依舊茹毛飲血，不識人倫，不辨善惡，所以貧僧準備走出去，弘揚我佛**。”

    “大師高義。”李貞一臉的佩服，雖然不怎么看得慣宗教蠱惑人心的那一套，但對于這類人李貞卻是極為佩服的。不為別的，因為他自己做不到，所以對于能做到的人十分敬佩。

    “只是通關文牒雖然不好弄，但以大師的能力，想要弄一本應該不成問題吧？”這也是李貞疑惑的地方，大唐雖然不準許國人出國，但以辯才的收藏，隨便拿出一張字帖，有的是高官愿意幫他說話，怎么跑到自己這里來了，還要用《十七帖》來換呢？

    “阿彌陀佛，其實貧僧之前也想求助于旁人，也有人愿意與貧僧求取通關文牒，只是奈何與貧僧出關的人太多，所以......”說到這里，辯才有些不好意思。

    “人多？有多少人？”

    “額......愿意與貧僧一道出關的一共有......一共有四十七人。”辯才更不好意思了，這人數也太多了一點。

    “噗！”李貞直接噴了：“怎么這么多人？難道這些都和你一般的高僧？”

    “正是如此，更為難的是，為了提高傳法效率，我們打算分別前往不同的國家同時傳道，這就更為通關文牒的發放提供了難度。”辯才苦笑不已，當時他提出這個想法的時候，原以為不會受到多少人的支持，誰曾想居然應者如云，光是愿意隨他出關的都有數百人。最后辯才挑挑揀揀才挑出了這四十七人，這些人每一個都是熟讀經典，一心禮佛，雖然算不上是大德高僧，但也可以被稱一聲大師了，都是佛門的中堅力量。

    “這就難了啊。”李貞皺起了眉頭，倒不是通關文牒有多麻煩，實際上李貞想要弄一點通關文牒還是很容易的。他之所以覺得苦惱，是因為辯才的愿望對他未來的安排有影響，而且是非常大的影響，這才讓他陷入了兩難之中。

    “大師，通關文牒不成問題，但我也有一個要求。”想了一陣，李貞總算是勉強想出了一個算是兩全的方法。

    “殿下請說。”在李貞遲疑的時候，辯才的心其實也是一直都在提著的，生怕李貞不答應，現在李貞終于答應了，別說是一個要求，就算是十個要求也得應了。

    “很簡單，我希望大師只宣揚佛法，不要參與當地的任何事，你可以治病救人，宣傳佛道，但不得參與政事，包括在戰爭時期，你們的寺廟不得庇護任何人，我要讓你們以佛祖來起誓。”這就是李貞想出來的兩全之法，因為在他的謀劃中，未來是需要死很多人的，這些人里有九成九都是異族人。李貞本來就要頂著巨大的壓力，如果再讓這些和尚們添亂，就更麻煩了。

    “這......結交權貴也不行嗎？”辯才問道，因為想要宣傳佛法，從上層下手無疑是最好的方法，自古以來上行下效，這是放在哪里都是顛不破的道理。只要上層愿意信佛，下層自然會慢慢接受佛教，可是如果不結交權貴，怎么向他們宣揚自己的佛法？

    “結交權貴自然可以，但是不能參與他們的國事，包括向他們提供建議之類的，也不能接受他們的官職，更不能控制那個國家。”

    “阿彌陀佛，這點貧僧答應了。”思索良久，辯才還是答應了。

    “如此甚好，不知大師準備去什么國家傳教？”

    “哦，我們四十多人一共分成三部分，其中由貧僧帶一部分師弟去高句麗和倭國等東北方向的國度傳法，另有道型師兄帶領一部分人去西域傳法，第三部分則由大華師兄帶領，去吐蕃象雄等高原諸國傳法。”

    “沒人去南方嗎？”李貞心里在松了一口氣的同時，也不免感到好奇，南方的中南半島是大唐周圍國家最多的地方，怎么不見辯才去南方呢？

    辯才解釋道：“原本的確有一部分人去南方諸國傳道，但后來有來自海外的商人卻告訴我們，南方諸國距離天竺并不遙遠，佛法早已覆蓋了南方，所以后來我們就取消了。”

    “原來這樣啊。”李貞點點頭，準備結束這場談話：“通關文牒的事情大師盡管放心，最多三日，我就會把文牒交到大師手上。”

    “阿彌陀佛，如此甚好，多謝殿下。”辯才大喜，連連道謝。

    “大師客氣。”

    又是一陣寒暄，李貞又請了辯才吃了一頓美食，便安排人送辯才回了長安城外的大慈恩寺暫住。

    然后自己則親自跑了一趟鴻臚寺，給鄧之行說了一聲。之前因為倭國使者的事情，兩人算是有了一點交情，如今聽說只是索要一點通關文牒，自然是忙不迭的答應，只是需要上書李世民以及禮部知會，所以需要一點時間。

    三日后，辯才如約而來，拿走了整整一小箱通關文牒，同時也將《十七帖》給了李貞，只是看他那不舍的表情，李貞又附贈了自己搜集到的《快雪時晴帖》當做安慰，辯才立刻喜笑顏開，李貞這才知道自己虧了。

    果然啊，做人不能太善良——特別是你的身份是一位王者的時候，更是容不得半點善心。

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