第七十二章儒家的鍋
如果說歷史上的高句麗之戰(zhàn)的失敗,還可以歸咎于天氣愿意的話當(dāng)時(shí)正值深秋,北方已經(jīng)下雪,士兵和馬匹難以忍受,太宗只能班師回朝,那這一次怎么也不可能失敗了。
不說大唐準(zhǔn)備了各種豐富的物資,就說如今大唐的裝備吧,擁有高爐煉鋼技術(shù)的大唐,如今裝備早已經(jīng)升級(jí)了好幾代,現(xiàn)如今就算是最普通的士兵使用的兵器,放到別的國(guó)家,都可以當(dāng)做將軍級(jí)將領(lǐng)的隨身兵器使用了,實(shí)在是太過精良了。
而且如今的大唐還有各式各樣的火器,不說大炮,就算最簡(jiǎn)單的火藥包以高句麗那用泥坯好碎石壘成的城墻,又能經(jīng)的住幾次爆破?能撐住三次十公斤級(jí)炸藥包的爆破,就已經(jīng)頂天了吧?
何況在前幾天,李貞還給李世民寫信提了幾個(gè)建議,讓他在和高句麗作戰(zhàn)的時(shí)候,不要心軟,也不要顧忌所謂的名頭,該殺殺,該抓抓,高句麗乃化外蠻夷,就算效仿大唐文化,也只學(xué)了一點(diǎn)皮毛罷了,在骨子里依然擁有野蠻的基因,欺軟怕硬是他們的本質(zhì)。
其實(shí)不用李貞提醒,李世民在看了來自南洋的戰(zhàn)報(bào)后,就已經(jīng)明白了自己和李貞的差距當(dāng)然,不是他就比李貞差了,而是說兩人看待問題的眼光不同,作為穿越者,李貞的眼光自然要比李世民要高明許多。
古代那些帝王為什么明明知道異族會(huì)降而復(fù)叛,卻依舊樂此不疲饒過投降者一命的事情?明知道他們以后會(huì)再次反叛,給自己帶來更大的災(zāi)難?卻依舊不愿意落井下石,將敵人趕盡殺絕。
說白了,其實(shí)還是儒家的責(zé)任。
這里之所以說儒家的責(zé)任,不是說孔子的思想有問題,其實(shí)儒家的出發(fā)點(diǎn)是好的,但問題就在于后來的儒家弟子,為了迎合統(tǒng)治階級(jí)的利益,對(duì)孔子的思想大肆篡改,斷章取義,然后整個(gè)儒家就都變味了。
然后得到了帝王的支持,原本是為了迎合帝王利益的儒家思想,慢慢的轉(zhuǎn)過來開始影響帝王的思想,而被影響的帝王為了維持自己的利益,更加強(qiáng)力的支持儒家,儒家再次發(fā)展壯大,然后再次影響帝王
如此陷入了惡性循環(huán),也是原本講究以直報(bào)怨的孔子思想,就變成了以德報(bào)怨
民可使,由之,不可使,知之的開啟民智的思想,就變成了民可使由之,不可使知之的愚民政策
唯女、子與小人難養(yǎng)也的勸君誡言,就成了唯女子與小人難養(yǎng)也的歧視女性的名言警句
然后君王就變得越來越注重自己的行為操守,講究仁,講究孝,避免殺戮,杜絕血腥。
為了自己的名聲著想,為了顯示自己的寬厚大度,明知道異族就是養(yǎng)不熟的白眼狼,明知道自己的作為是在養(yǎng)虎遺患,但是為了所謂的名聲,為了群臣的贊美聲中以及異族的兩句好話,在飄飄然的放過冒犯者的性命。
最典型的的例子就是李世民,在歷史上,吐蕃進(jìn)犯松州,被大唐擊敗,原本大唐應(yīng)該是乘勝追擊的,但就是因?yàn)樗少澑刹挤Q臣謝罪,李世民不但原諒了他的罪過,更將文成公主嫁給了他,光是陪嫁的各類工匠和技術(shù)就數(shù)之不盡,憑著這些工匠以及技術(shù),吐蕃一舉邁入農(nóng)業(yè)化社會(huì),生產(chǎn)力大幅度增加。
沒錯(cuò),文成公主入藏的確給吐蕃和大唐帶來了短暫的和平,但是之后呢?吐蕃吸收了大唐的技術(shù)和工匠,成功的發(fā)展了起來,然后欽陵在大非川狠狠的給了大唐一個(gè)教訓(xùn),擊敗了名將薛仁貴,給這個(gè)常勝將軍的履歷上,增添了一個(gè)濃濃的污點(diǎn)。唐朝更是因?yàn)榇藨?zhàn)差一點(diǎn)就失去了安西四鎮(zhèn)和吐谷渾,還好后來奪了回來,否則大唐將徹底失去對(duì)西域的控制。
再然后就是安史之亂,吐蕃更是趁亂攻入長(zhǎng)安,將整個(gè)長(zhǎng)安都劫掠一空,只留下了滿目瘡痍,更帶給了大唐無盡的恥辱這是大唐立國(guó)以來,第一次被人打進(jìn)都城之中,就連當(dāng)年的頡利都沒有做到這一點(diǎn)。
這就是當(dāng)年李世民留下的鍋,如果他當(dāng)年沒有放過吐蕃一馬,而是乘勝追擊,就算沒有滅掉吐蕃,至少也可以將吐蕃打的元?dú)獯髠辽倏梢宰屗麄兝蠈?shí)一百年。
還有突厥,同樣是因?yàn)槔钍烂穹帕送回室获R,最終導(dǎo)致突厥降而復(fù)叛,叛而復(fù)降,再降再叛,再叛再降大唐強(qiáng)盛,他們立刻老老實(shí)實(shí),等大唐一旦衰弱下去,立馬就故態(tài)復(fù)萌,再次反叛,給大唐帶來了無盡的損失。如果歷史上的他能像如今的李貞這樣,一舉將突厥吞下,哪里還有后面那么多狗屁倒灶的事情?
李世民如此,武則天也是這樣,當(dāng)年契丹和大唐開戰(zhàn),大唐都將契丹打成孫子了,然后契丹非常識(shí)時(shí)務(wù)的遞表稱臣,可能是降表上說的太誠(chéng)懇,又或者是別的什么原因,武則天就這么放過了契丹。
之后契丹又和大唐打了幾仗,一直都是敗多贏少,總算是老實(shí)了一點(diǎn),一直到大唐末期,契丹借著這個(gè)機(jī)會(huì)迅速發(fā)展壯大起來。剛好,這時(shí)候宋朝也建立了,然后一頭就撞上了契丹,撞了個(gè)頭破血流,直接被打成了孫子,又是稱臣,又是納貢的,簡(jiǎn)直丟盡了漢家的臉面。
而也正是大宋重文輕武,導(dǎo)致儒家再次進(jìn)入了黃金發(fā)展期,各種學(xué)說層出不窮,儒家典籍幾乎被他們解說了一個(gè)遍,最終導(dǎo)致理學(xué)這個(gè)怪胎的生成,將漢家血性徹底閹割,之后將近千年,漢族二郎們的頭就再也沒有抬起來過。
所以說,這個(gè)鍋,儒家真的是罪魁禍?zhǔn)祝@個(gè)鍋他們想甩掉都難。
說了這么多,并不是在抨擊儒家,之前也說了,儒家剛開始的思想是好的,事實(shí)上不管是哪一家的理論,在剛開始成型的時(shí)候都是好的,要不然這些學(xué)說也不會(huì)被世人所接受。
然而學(xué)說的好的,但人卻有差異,為了自己的目的,這些思想被別有用心之人拿來畸形解讀,成為了一套又一套的歪理邪說。
有人說,他們這樣做也是為了儒家的發(fā)展,但是他們連儒家最核心的經(jīng)義都丟棄了,這樣的儒家還是儒家嗎?這樣的儒家,縱然是發(fā)展起來,除了禍國(guó)殃民,又有什么用呢?
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