“不怕慢，就怕站！”
這一古訓(xùn)可不是隨口一說(shuō)，乃是數(shù)千年來(lái)前輩總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。
雖說(shuō)穿云槎的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于遁法，但是穿云梭這等奇珍異寶也如巽風(fēng)槎一般有遮掩氣息之奇效，所以三人以遁法趕路的話(huà)，表面看來(lái)會(huì)縮短時(shí)間，但若要被魔族或其犬牙攔路的話(huà)，拋開(kāi)危險(xiǎn)姑且不論，如此一耽擱還就真不知道拖到什么時(shí)候才能回到青丘山了。
故而夫易不管有多著急，也是無(wú)計(jì)可施，萬(wàn)般無(wú)奈之下，索性直接盤(pán)膝而坐，領(lǐng)悟天衍煉神訣的奧意，畢竟先前無(wú)論是那侏儒修士還是晨露，所展現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力的確強(qiáng)的可怕，若是能修成此等玄功的話(huà)，對(duì)于實(shí)力的提升絕對(duì)是質(zhì)的飛躍。
按理來(lái)說(shuō)，能將大荒經(jīng)這等太古之時(shí)最頂級(jí)的九劫仙訣輕松駕馭的夫易，其天賦之卓越遠(yuǎn)非常人可比，但是不知是何原因，夫易整整捉摸了兩個(gè)多時(shí)辰，對(duì)于天衍煉神訣的領(lǐng)悟卻是一無(wú)所獲，實(shí)在讓人匪夷所思。
畢竟這天衍煉神訣的功法僅看經(jīng)文來(lái)說(shuō)，也并不玄妙，先前于霧隱村之時(shí)，夫易曾跟隨東昊大補(bǔ)了修仙之人奉為經(jīng)典的兩部傳奇典籍道德經(jīng)與易經(jīng)，而這天衍煉神訣的總綱，恰恰就出自道德經(jīng)的開(kāi)篇，全文的宗旨，正好又是易經(jīng)的精髓。
所以夫易對(duì)于天衍煉神訣的經(jīng)文早已理解通透，僅僅聽(tīng)那侏儒敘述一次便可倒背如流，但是就是這樣一篇看似簡(jiǎn)單之至的功法，以夫易這般天賦居然愣是不得要領(lǐng)。
尤其是那所謂的氣數(shù)，更是虛無(wú)縹緲，無(wú)論他如何凝神靜氣，都僅僅只能感應(yīng)到天地靈氣，甚至還有一些五靈之氣，至于這所謂的氣數(shù)，若非晨露當(dāng)真初窺此法門(mén)徑，修出一些神通，夫易都懷疑是不是那侏儒信口雌黃。
眼見(jiàn)夫易眉頭緊鎖，白衣書(shū)生不由有些好奇，待到夫易睜開(kāi)雙眼之后，連忙關(guān)心道：“怎么，修行出了問(wèn)題？”
白衣書(shū)生對(duì)于夫易來(lái)說(shuō)算是妖族除了衛(wèi)子夜一眾之外唯一信任的人，故而也未對(duì)其隱瞞，再加上白衣書(shū)生見(jiàn)多識(shí)廣，興許會(huì)對(duì)他有所幫助，隨即回道：“前輩可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天衍煉神訣？”
“天衍煉神訣！？”白衣書(shū)生聽(tīng)后臉色大變。
金毛獅王本在溫養(yǎng)內(nèi)丹，但是想要完全修復(fù)還需要段時(shí)間，所以心急也沒(méi)用，故而，當(dāng)他聽(tīng)到夫易和白衣書(shū)生說(shuō)起天衍煉神訣后，連忙睜開(kāi)雙眼問(wèn)道：“賢弟說(shuō)的可是那部傳說(shuō)中與修仙背道而弛，主修神識(shí)的天衍煉神訣？”
夫易不想白衣書(shū)生和金毛獅王都知道此功法，故而也就沒(méi)有隱瞞的必要，隨即大喜道：“對(duì)，就是此功法�！�
隨即將南海機(jī)緣之下偶得天衍煉神訣之事，以及自己無(wú)論如何都領(lǐng)悟不到此功法的奧意全盤(pán)托出。
只可惜，夫易原本認(rèn)為兩位妖王見(jiàn)多識(shí)廣，或許能就此事給予他幫助，卻不想二人皆是只聞此功法之名，至于真正的修煉根本就一無(wú)所知，尤其是當(dāng)夫易將經(jīng)文背誦出來(lái)之后，二人一致認(rèn)為這段經(jīng)文只是普通的悟道經(jīng)文，并非修行功法。
至于那所謂的氣數(shù)，二人同樣一致認(rèn)為，這不過(guò)是修仙之人挑起事端之時(shí)莫須有的借口，就如先前言思飛枉談天數(shù)一般，根本就是無(wú)稽之談。
夫易連忙又將晨露修煉之時(shí)突然出現(xiàn)一道色彩繽紛的玄光，然后便莫名其妙修成了這部看似胡扯，但是威力無(wú)窮的功法，只可惜晨露只是初學(xué)，僅能控制道心不穩(wěn)的修士與凡人。
金毛獅王聽(tīng)后不由眉頭一皺，沉思片刻后道：“這個(gè)功法聽(tīng)來(lái)似乎與姹女的媚術(shù)有異曲同功之效，看來(lái)想要深研此法，還需向她請(qǐng)救。”
白衣書(shū)生卻是搖搖頭道：“并非如此，姹女的媚術(shù)與之相似的是夫易剛才提到的控魂術(shù)，而非這天衍煉神訣。”
金毛獅王連忙道：“姹女既然修行媚術(shù)，就應(yīng)該有類(lèi)似強(qiáng)化元神的功法，說(shuō)不定便出這天衍煉神訣同源�！�
白衣書(shū)生卻是再次否定道：“不不不，姹女的煉神之法依然是傳統(tǒng)的修煉方式，同樣是通過(guò)三花五氣凝煉元神，她的元神比我們強(qiáng)大，完全是因?yàn)樗恍哪裏捲�，而我們卻分心修煉神通所致，所以她的功法并不是如夫易所說(shuō)凝煉所謂的氣數(shù)�！�
白衣書(shū)生與姹女關(guān)系非淺，沒(méi)有人比他更了解姹女，所以他既然這么說(shuō)，那么事實(shí)就定當(dāng)如此。
不過(guò)，顯然那憑空出現(xiàn)的玄光應(yīng)該就是經(jīng)文中提到的氣數(shù)，只是這個(gè)東西，似乎只有打開(kāi)經(jīng)文中提到的“心眼”這時(shí)，才能看到并且吸引，否則即便是如晨露那般大量吸引之時(shí)顯現(xiàn)，也只能看，卻摸不著。
夫易雖然覺(jué)得有些惋惜，但是每個(gè)人都有自己的天賦和機(jī)緣，就像他一般，憑空得到太古之時(shí)最強(qiáng)的九劫仙訣，這般造化比之晨露絲毫不差，不過(guò)一時(shí)間，夫易對(duì)于晨露的伴生紫玉，卻是更加好奇了。
白衣書(shū)生見(jiàn)夫易和金毛獅王二人面露遺憾之色，隨即坦然道：“大千世界，無(wú)奇不有，萬(wàn)千生靈，天賦不同，看來(lái)想要修煉這天衍煉神訣，卻還需要一定的機(jī)緣，就如我等修仙之人，有人十年便可大成，但有些人窮盡一生，也無(wú)法凝煉氣海，無(wú)法窺測(cè)修仙大道一般。”
金毛獅王點(diǎn)點(diǎn)頭道：“是啊，大道三千，各有不同，從太古至今，每一位成就仙帝境的前輩，都走出了自己的道，模仿先人之道，必定止步于天妖境，終身再難寸進(jìn)�！�
此事說(shuō)下去已經(jīng)毫無(wú)意義，夫易隨即問(wèn)道，“我們現(xiàn)在走到哪里了？”
白衣書(shū)生左右一看，臉色頓時(shí)一變，隨著一道仙法打出，穿云槎的速度隨即慢了下來(lái)，夫易不解其意，連忙要問(wèn)，還未等他開(kāi)口，白衣書(shū)生便長(zhǎng)長(zhǎng)出了口氣道：“幸虧你提醒我了，此處已將至終南山地界，我們?cè)诖颂幧孕�，待到日出之后再行趕路。”
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