應(yīng)廣大書友要求，為免書友們看的迷糊，終于決定還是把設(shè)定貼出來吧，呵呵。
《炎帝訣》采用的是主現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)道家修行為主，藝術(shù)為輔的全新設(shè)定：
人族設(shè)定：
后天境，相當(dāng)于凡人練氣功，達(dá)到極致，可以疾病不沾，身輕體健，壽元一百五十歲。
先天境，打通任督二脈，于丹田中開辟氣海，返老還童，明晰己身，壽元三百歲。
散仙境，將氣海化成金丹，可以使用初階法術(shù)，如騰云駕霧等，壽元五百歲。
地仙境，以五臟為基，于胸中種下五行生生不息大陣，繼而將五氣結(jié)成陰神，每七七四十九年應(yīng)四九天劫，壽元八百歲。
天仙境，精、氣、神分別煉成頂上三花，煉成陽神，繼而陰神二神合一化成元神，元神有兩種修煉方式，一種為培養(yǎng)元神升華為元嬰，元嬰大成白日飛升，另一種是將元神一分為二，修成修外化身，有天資卓越者可一分為三，壽元一千二百歲，每九九八十一年需應(yīng)六九天劫。
金仙境，當(dāng)天仙境巔峰領(lǐng)悟到天地本源之力時(shí)，正式步入金仙境，借此法則之力，仙法威力大增，戰(zhàn)斗力同樣得到了質(zhì)的飛躍，壽元兩千，每三百六十五年應(yīng)九九天劫。
仙帝境，悟通天地萬法，開辟屬于自己的道，是為仙帝，壽元三千，每千年降下天罰。
成圣，傳說中真正的仙，不死不滅，未記載有修成者。
妖族設(shè)定：
本作中人族功法脫穎于妖族功法，同為修仙體系，故而妖族與人族設(shè)定相同，僅是名字不同。
也有七境劃分：鍛體境、煞氣境、妖丹境、幻化境、雷劫境、天妖境、妖皇境，與人族功法完全對應(yīng)，不再做詳細(xì)解釋。
鬼修設(shè)定：
鬼修因?yàn)橹荒苄揸帤獠荒苋￡枤猓小肮玛幉簧?dú)陽不長”的理論為基點(diǎn)，所以設(shè)定會偏弱。
同樣分為七境凝陰境、聚身境、化體境、嗜魂境、奪舍境、鬼將境、鬼王境。
這個(gè)設(shè)定中，凝陰境為毫無修為的靈魂，聚身境也只是可以顯化出形態(tài)的鬼魂，所以這兩種境界沒有戰(zhàn)斗力，僅能用些障眼法嚇嚇凡人而已。
從化體境開始，鬼修才真正有了戰(zhàn)斗力，此境對應(yīng)人族后天境與先天境之間。
嗜魂境對應(yīng)人族先天境與散仙境之間。
奪舍境對應(yīng)人族散仙境與地仙境之間。
鬼將境對應(yīng)人族地仙境與天仙境之間。
鬼王境對應(yīng)人族天仙境與金仙境之間。
修魔者設(shè)定：
修魔者修行并非修仙體系，而是得自一部太古時(shí)代不知名高人留下的曠世神作《大道混元訣》，可惜此書殘缺不全，僅留《大綱》與《玄冥九煞篇》。
故而修魔者沒有詳細(xì)的等級設(shè)定，將天地九煞全部煉化，便是相當(dāng)于人族金仙境的戰(zhàn)斗力。
魔族：
未出場，不劇透。
時(shí)間設(shè)定：
太古時(shí)期，即為第三代仙帝炎帝封印魔族之前的統(tǒng)稱，其后截止夏禹為上古時(shí)期又稱為虞朝，夏商周三朝稱之為中古，秦之后至大明稱之為近古，之后至千年前魔族入時(shí)稱之為末法時(shí)代，魔族入侵后稱之為后修仙時(shí)代，因?yàn)樵诖酥螅祟悗缀跞珳纾S著自然生態(tài)慚慚好轉(zhuǎn)，天地靈氣逐漸恢復(fù)，修仙之道再次走向神州舞臺。
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