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全民秘境時(shí)代 第135章 南越八旗(上)

作者/小令旭 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    新歷二年十一月九日。

    楊秀清于東王府暗藏?cái)?shù)十名死士,斬殺前來(lái)拜訪的洪秀全及其隨從六人!

    同一日,西王蕭朝貴、幼東王洪天佑、安王洪仁發(fā)、福王洪仁達(dá)等盡皆被斬,唯有南王馮云山因投降免于一死。

    一日之后,楊秀清親率五萬(wàn)大軍控制平武城南大門(mén),與城外九黎軍里應(yīng)外合,僅用半個(gè)時(shí)辰,便將整座縣城占據(jù)。

    ……

    類似的消息通過(guò)各路探子的口中,在極短的時(shí)間里傳遍了整個(gè)蜀地。

    所有人都清楚,經(jīng)此一役后,整個(gè)綿市已沒(méi)有任何的反抗力量,完全落入了李子木手中。

    這可是整整兩萬(wàn)平方公里的土地,治下之民更是超過(guò)了六百萬(wàn),完全可以被稱為一鎮(zhèn)諸侯。

    而綿市的一統(tǒng),也在現(xiàn)代群體里面引起了軒然大波,原本被太平天國(guó)壓制的百姓紛紛起身反抗,一場(chǎng)持續(xù)了半年之久的血腥鎮(zhèn)壓自此開(kāi)始。

    要知道,在洪秀全沒(méi)有進(jìn)入綿市之前,整個(gè)綿市北部足有一百八十萬(wàn)現(xiàn)代人,但經(jīng)過(guò)一開(kāi)始的屠殺以及后來(lái)的奴隸制,這個(gè)數(shù)字已經(jīng)降到了九十五萬(wàn)。

    等到李子木統(tǒng)一綿市,所統(tǒng)計(jì)下來(lái)的數(shù)字僅有五十四萬(wàn),期間所發(fā)生的人倫慘案可謂是觸目驚心。

    而如何平息這批人的怨氣、令其安心從事生產(chǎn),以及如何平衡現(xiàn)代人與天國(guó)百姓的關(guān)系,便成為了當(dāng)前最為重要的的議題。

    ——

    臺(tái)縣,九黎城。

    李子木正在聽(tīng)取劉衛(wèi)華的匯報(bào),此時(shí)距離統(tǒng)一綿市已經(jīng)過(guò)去了整整十天。

    在這十天里,當(dāng)真是萬(wàn)緒紛來(lái),讓他頗有一種無(wú)從下手之感。

    事情實(shí)在是太多了,統(tǒng)計(jì)人口、編列戶籍、規(guī)劃官道、撫恤傷亡,這些都是繁雜到令人頭疼的事情,但又不可能不做。

    想著想著,李子木突然聽(tīng)到了一組數(shù)據(jù),這時(shí)問(wèn)道:“天國(guó)百姓統(tǒng)計(jì)出了多少人?”

    “二百八十萬(wàn)六千多人!”劉衛(wèi)華聽(tīng)聞一怔,幾乎是下意識(shí)地回道。

    “竟有如此多?”

    一聲驚呼,李子木暗自算了一下,二百八十萬(wàn)可就是一小半的人口了,只比現(xiàn)代人的三百零七萬(wàn)略少一些,算是綿市里面第二大群體。

    現(xiàn)如今,整個(gè)綿市共有四大群體,按照人數(shù)的多寡依次為現(xiàn)代人、天國(guó)百姓、南越人以及大理國(guó)人。

    根據(jù)各自的生活習(xí)慣,群體亦或是生活圈的產(chǎn)生幾乎是必然結(jié)果,想要實(shí)現(xiàn)融合,不花個(gè)數(shù)十年是不可能的。

    更別說(shuō)這些群體之間,還有著血海深仇。

    “你覺(jué)得八旗制能否在南越人身上成功?”似乎天馬行空一般,李子木突然之間問(wèn)道。

    八旗制度是他前段時(shí)間才想到的法子,非我族類,其心必異,這七八十萬(wàn)的南越人一直是他的一塊心病,如果不盡早解決,早晚會(huì)釀成大禍。

    南越人不服管教,內(nèi)心里對(duì)于華夏人的仇恨極深,現(xiàn)在老實(shí),不代表以后不會(huì)爆發(fā)出來(lái)。

    即便為了防患于未然,也要提前布局。

    在他的規(guī)劃里,打算設(shè)置正黃、鑲黃、正白鑲白、正藍(lán)、鑲藍(lán)、正紅、鑲紅八旗,每一旗為十萬(wàn)人,設(shè)旗主一人。

    旗主必須由漢人擔(dān)任,擁有絕對(duì)的生殺予奪大權(quán),旗主以下為甲喇,甲喇以下為牛錄,稱佐領(lǐng)。

    甲喇和佐領(lǐng)可由南越人擔(dān)任,見(jiàn)到旗主要行跪拜禮,自稱奴才。

    同時(shí),為擴(kuò)大兵源,要從為奴的各旗中抽取一些壯丁,規(guī)定每五十人抽一人當(dāng)兵,其所需馬匹器械由五十名南越人共同出錢購(gòu)買。

    其壯丁家為南越軍戶,對(duì)軍戶有優(yōu)厚待遇,比如,可以全家遷入九黎城居住,以示信任。

    此時(shí)的八旗制度僅僅是草創(chuàng),當(dāng)中還有許多內(nèi)容沒(méi)有填充,但大框架算是定下來(lái)了。

    而且在李子木的心里,這類的八旗制度還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,現(xiàn)在是南越八旗,在未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)霓虹八旗、半島八旗、美國(guó)八旗、英國(guó)八旗等等。

    只要國(guó)戰(zhàn)系統(tǒng)一直存在,以后的異族就會(huì)越來(lái)越多。

    實(shí)際上不僅是這些國(guó)家,以后若是出現(xiàn)匈奴、柔然、鮮卑,也要執(zhí)行相同的策略。

    另一邊,劉衛(wèi)華在聽(tīng)到八旗制度以后,卻是忍不住心中歡喜。

    由于地位在這里擺著,此時(shí)的他還沒(méi)有進(jìn)入到權(quán)利核心,這種事情已經(jīng)算是機(jī)密級(jí)別的了。

    抬頭看著端坐在主位上,面露威儀的李子木,劉衛(wèi)華也在組織著語(yǔ)言,這時(shí)說(shuō)道:“八旗制度作為滿清社會(huì)的根本,還是有一些可取之處的,用來(lái)統(tǒng)治異族往往能夠起到意想不到的效果,如果想要在南越人身上推行,也不是不可以,但也要注意一些細(xì)節(jié)。”

    “細(xì)節(jié)?。”

    眉頭一挑,李子木也是面帶笑意,示意對(duì)方接著說(shuō)。

    “不知道您對(duì)美國(guó)歷史是否有了解?”

    “移民國(guó)家?”腦袋里突然冒出了一個(gè)詞,李子木下意識(shí)就說(shuō)了。

    “對(duì),這就是一個(gè)移民國(guó)家,在這片土地上,原先可是沒(méi)有美國(guó)人這個(gè)概念的,土生土長(zhǎng)的主人是印第安人,只是后來(lái)被屠殺干凈了。”

    “我以前還聽(tīng)過(guò)一句順口溜,就是關(guān)于印第安人被屠殺的。”

    “說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!”

    劉衛(wèi)華仿佛早有腹稿,張嘴就來(lái)。

    “奮六世之余烈,殺印第安人而清宇內(nèi),吞眾州而通御奴,履至尊而制全球。”

    “這句話還算有點(diǎn)意思,你是讓我學(xué)習(xí)美國(guó)?”

    聽(tīng)弦知意,幾乎在劉衛(wèi)華說(shuō)完以后,李子木就明白了。

    “也不需要做的這么絕,華夏是禮儀之邦,上來(lái)就殺是野蠻人的做法,可以慢慢消耗。”

    “以后推行的八旗制度,要把根本放在消耗上,可以是打仗消耗,也可以是其他途徑,等到一個(gè)民族死了十之七八,其他人都去享福,變成了漢人,這個(gè)民族也就完了。”

    “這個(gè)過(guò)程可能會(huì)稍微長(zhǎng)一些,十年、二十年,說(shuō)不準(zhǔn),但慢慢消耗的策略一定不能改變,不能讓對(duì)方擁有強(qiáng)大起來(lái)的錯(cuò)覺(jué),要時(shí)刻給足提醒、敲打,一旦冒頭,就要立刻打壓,絕對(duì)不能拖。”

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