安第斯山脈頂部一處平坦開闊的空間，周圍被群山環(huán)繞，形成一塊高山盆地，一群先民緊跟族裔首領(lǐng)的步伐，日出而作、日落而息，他們披荊斬棘、締造家園，這樣的勤勞感動了太陽神。
太陽神便贈給他們一柄金斧，公元1200年前后，國王曼科卡帕克遵循他父親太陽神的指示，從的的喀喀湖遷都這里，建成雄偉華麗的庫斯科城，并以這里為中心，建立了龐大的印加帝國，印加的意思是“太陽的子孫”，并由此創(chuàng)造了印加文化，成為南美大陸印第安文明的搖籃和最高峰。
昨天僅僅是粗略的在庫斯科逛了逛，今天才上GC，從旅館出來，眾人直奔印加帝國時(shí)代庫斯科最神圣的地方——印加太陽神殿。
應(yīng)該說，游客們今天能夠看到的太陽神殿，既不是西班牙入侵前庫斯科人傾盡全力建造的印加帝國時(shí)代的輝鴻建筑，也不完全是占領(lǐng)了庫斯科的西班牙人建造的歐式風(fēng)格作品。
準(zhǔn)確的說它是印加風(fēng)格與歐洲風(fēng)格建筑的“混血兒”。
當(dāng)年西班牙殖民者入侵，將財(cái)寶文物洗劫一空，后又歷經(jīng)幾次地震和二百多年的拉鋸戰(zhàn)，城市受到很大破壞，但庫斯科古城內(nèi)有些印加帝國時(shí)代的街道、宮殿、廟宇和房屋建筑，仍留存至今，后西班牙殖民者又修建了大批房屋，兩種建筑風(fēng)格融合，被譽(yù)為西班牙一印加的獨(dú)特建筑方式，太陽神殿正是這種情況。
印加時(shí)代，庫斯科是印加帝國首都，被認(rèn)為是世界的中心，這座太陽神殿的地位至高無上。
太陽神殿里，羅德里格茲特別講到石墻，這些用不規(guī)則但是猶如積木般的大型光滑平整巨石壘成，石頭凹凸面咬合緊密，沒有用任何粘合劑，但卻沒有一絲一毫的縫隙，對比一下，西班牙人的建筑就顯得粗糙很多。
人類在未發(fā)現(xiàn)任何粘合劑可用在大型建筑上時(shí)，又要盡量延長建筑物的使用年限，就只能采用堅(jiān)硬的巨石。
而巨石的拼接、磊堆技術(shù)就是決定建筑物生命長短的關(guān)鍵。
看到那歷經(jīng)數(shù)千年而仍無一絲絲縫隙的巨石磊堆的高大的石墻，一方面由衷佩服印加年代工匠的設(shè)計(jì)、建造的智慧和高超技能，同時(shí)也會想到那些在嚴(yán)寒酷暑中精心打磨石塊的工匠，他們有的會因檢測不合格而被殺頭。
楊橙覺得歷史往往都是殘酷的，不僅是太陽神殿，包括Z國的長城也一樣，實(shí)際上都是用血和生命建造出來的奇跡。
傳說中，印加時(shí)代修建的太陽神殿是一座巨石建筑，外部金箔包裹，除了供奉太陽神以外，還有月亮，星星，彩虹和雷電神，被稱為金廟或黃金花園。
而西班牙殖民者入侵，金箔被掠奪，這座太陽神殿被改造成了修道院。
在太陽神殿幾處高高的位置，羅德里格茲說，這些地方原來都貼有厚厚的黃金裝飾，每塊上貼有3公斤黃金，使整個(gè)太陽神殿金璧輝煌、神圣無比。
而西班牙侵略者刮掉了數(shù)千塊黃金裝飾，把這些財(cái)寶帶回國內(nèi)，后來的占領(lǐng)者又按自己的審美風(fēng)格把太陽神殿改造成了一座修道院。
殖民者被趕走后，庫斯科人修復(fù)、找回了一部分原神殿的文物，恢復(fù)了神殿的功能。
在神殿里，還能看到許多反映古印加文明的文物、建筑遺跡，這趟旅行沒白來，玩樂的同時(shí)還能學(xué)到知識，楊橙不由心想，有機(jī)會要帶羅玥來一趟，她對建筑充滿了熱忱。
。。。
在十六世紀(jì)中葉，秘魯被西班牙占領(lǐng)時(shí)，就聽說了一種傳言：在秘魯，有一座空中城堡，是印加最神秘的古城。
可是幾百年過去了，盡管有很多位探險(xiǎn)家去探索這片土地，但這座“城堡”卻一直未現(xiàn)于世，這讓當(dāng)時(shí)的西班牙人很氣餒，并開始懷疑這個(gè)傳言的真實(shí)性。
一直到1911年，美國耶魯大學(xué)教授賓厄姆，認(rèn)定了這座城的存在，開始探險(xiǎn)尋找，歷經(jīng)萬難，最終在距庫斯科城一百二十公里發(fā)現(xiàn)了它，并以附近山名將其命名為“馬丘比丘”。
這是一座建筑在海拔兩千多米的山脊上的城，因?yàn)樗桓呗柸朐频娜荷江h(huán)繞，所以“空中城堡”就是對它最美好的詮釋，在賓厄姆將這個(gè)消息公諸于世后，許多考古學(xué)家們來到了這里，對這片遺址展開了調(diào)查和研究，人們發(fā)現(xiàn)這座古城就是印加古城，并且由于其位置難以尋覓，所以也是保存最為完好的一座遺址。
作為世界上為數(shù)不多的文化與自然雙重遺產(chǎn)，馬丘比丘被稱作印加帝國的“失落之城”，被列入全球10大懷古圣地名單，所以這里絕對不容錯(cuò)過。
即使來之前看了很多標(biāo)準(zhǔn)角度的完美照片，可到了現(xiàn)場，仍然覺得馬丘比丘無比壯觀，在云霧繚繞中、在高山環(huán)抱間、在巨石叢生處，這里無愧“天空之城”的美譽(yù)，楊橙瞬間感覺不虛此行。
馬丘比丘的參觀路線是單向的，只能前行不能后退，遺址的主區(qū)域是相當(dāng)大一片錯(cuò)落有致的石頭建筑，包括主廟、太陽神廟、三窗廟等，遺址的保留相當(dāng)完好，像其他地方的印加遺址一樣，建筑都是嚴(yán)絲合縫拼接的巨大石塊，而這些石塊的來源并非當(dāng)?shù)兀谟〖尤藳]有發(fā)明輪子的背景之下，如何將石頭運(yùn)上高山，是個(gè)難解之謎。
其實(shí)對所有那些偉大的建筑來說，這都是一個(gè)未解之謎，長城、金字塔、獅身人面像，估計(jì)除了有當(dāng)時(shí)建造的人復(fù)活，否則都很難弄得清楚真相，不過無非就是人命的堆積。
據(jù)專家們推測，這座古城的建造者，應(yīng)該是被稱為“大地震撼者”的帕查庫提尤潘基，他是一位將印加從一個(gè)小村落變成一個(gè)帝國的帝王，而他命令修建這座城的目的，應(yīng)該是為了在他退位后，與其他的貴族們一起居住的地方，因?yàn)檫@里有許多祭祀和朝圣的場所，其中以蛇浮雕、噴泉大階梯和栓日石最為著名。
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