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往往來來又半生 第二十四卷第十二章 這個(gè)末日教派在立連市

作者/留心金碧年深 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    發(fā)展有一段時(shí)間了,不過隱藏的很深,十三科也沒能找到蹤跡,只能從日常的活動(dòng)中判斷對(duì)方有錢,非常有錢,花銷從不節(jié)制,為此他們還專門請(qǐng)經(jīng)警的專家成立了專案組可還是沒有什么收獲。

    包括傳單的紙張、印刷材料、甚至動(dòng)用了十三科內(nèi)的預(yù)算科就是那些算命為生的超凡者們,一開始也打掉了幾個(gè)印刷點(diǎn),但是教派的高層,一直都能找到任何線索。

    十三科也監(jiān)控了真實(shí)網(wǎng)上的輿論,但是這個(gè)教派不要說真實(shí)網(wǎng),就是現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò),都沒有上過,根據(jù)那些被捕人員的口供,教派極度的排斥電子產(chǎn)品,認(rèn)為正是這個(gè)東西加速了世界末日的臨近這個(gè)觀點(diǎn)在遍布的核末日學(xué)說中也算是獨(dú)樹一幟了。

    按道理說沒有電子設(shè)備,那么通訊手段必然是原始且效率低下的,應(yīng)該沒有那么容易隱藏才對(duì),然而事情就是這么奇怪,他們放出去的餌全部被識(shí)破了。

    就連他們發(fā)現(xiàn)之后忍住沒動(dòng)的人,也沒有調(diào)查出什么情況,似乎他們坐在家里就知道要干什么。

    最近有分析專家認(rèn)為可能聯(lián)絡(luò)方式不在物質(zhì)界,而是夢(mèng)或者遠(yuǎn)距離精神通訊什么的,他們正在按照這個(gè)方向查找。

    至于發(fā)傳單的人,其實(shí)治安部門也沒辦法,現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),很多原本需要大量人員的工作都交給了機(jī)器,有的工作人根本做不來只能交給機(jī)器,立連市突然擴(kuò)張的這么大,閑散人等真的是多太多了。

    立連市還算不錯(cuò)的,人口密度不多,還可以向西伯利亞進(jìn)行勞務(wù)輸出,已經(jīng)是相當(dāng)不錯(cuò)的了。

    其他城市的警察、交警是永遠(yuǎn)不夠的,十三科雖然沒有掛牌但已經(jīng)是公開存在公開執(zhí)法了。

    章晉陽簡(jiǎn)單的吩咐了一下,讓治安官把那小子用十三科的名義監(jiān)獄多關(guān)上幾個(gè)月,反正他的事兒說大大說小小,又是個(gè)累犯,多關(guān)一陣也沒什么。

    等到銀行貸款逾期了再放出來,剩下的就是銀行、法院和監(jiān)獄的事了,為這樣的家伙浪費(fèi)警力不值得。

    至于這個(gè)末日教派,章晉陽還真的就有了點(diǎn)想法,他最近的運(yùn)氣問題,搞不好就在這上頭了他和萬羅洞那個(gè)一榮皆榮一損皆損,而萬羅洞學(xué)員最多的就是軍警職業(yè),和這個(gè)倒霉教派對(duì)上實(shí)在太正常了但是從哪里著手是個(gè)問題。

    最后還是從史蘭這里開始的,那張傳單上又則會(huì)教派的名字,還有神明的稱號(hào),號(hào)稱是偉大的無盡虛空之主。

    從來都沒有人敢承認(rèn)虛空的所屬權(quán)這不是人類對(duì)于宇宙空間的敬畏和迷茫,而是因?yàn)椤摽者@個(gè)詞在神學(xué)里從未出現(xiàn)過。

    但是不代表沒人知道它的意義,比如炎黃就有一個(gè)詞“歸墟”來描述這個(gè)虛空,他們認(rèn)為那是終點(diǎn)的終點(diǎn),結(jié)束的結(jié)束。

    在西方的神話中,是沒有虛空的位置的,他們的神一般死亡了之后要么像人一樣隨便死在世界的哪個(gè)角落,要么就是崩散,連眾神墓地星界的概念,也才是最近幾年才在小說里提出來的。

    至于虛空,從來都沒有人說過,即使實(shí)在世界真實(shí)網(wǎng)上。

    這就有意思了。

    虛空生物最大的特點(diǎn)就是物質(zhì)不存,他們和物質(zhì)是相反的,只有一些特殊的品種才能在虛實(shí)之間轉(zhuǎn)換,但是所有的虛空生物,都能通過生物的精神力來干涉現(xiàn)實(shí),甚至大部分虛空生物是可以寄生在精神力中的。

    章晉陽萬分不愿意相信這個(gè)世界真的有虛空生物,那意味著世界能級(jí)將無上限提高,因?yàn)樘摽帐鞘澜缯媳诘母g者,有它們?cè)冢澜缯媳诰蜁?huì)消失,和世界與世界之間的虛空接壤,到那個(gè)時(shí)候……

    不過這個(gè)傳單上并沒有注明虛空之主的職能,只說了可以保護(hù)信徒不受世界末日的侵蝕,就連世界末日是什么都沒有描述,這個(gè)不太符合一般的宗教程序,也不符合神明的自我定位。

    也許是傳單太小寫不下?

    這位確實(shí)有些門道,史蘭的占卜基本沒有出錯(cuò)的時(shí)候,但是也感覺到了明顯的阻撓,似乎有一種力量在不斷地扭曲著命運(yùn)的窺視。

    然而史蘭本身是有神職的:她是霓虹相當(dāng)一片地區(qū)供奉的命運(yùn)少女,是行走在命運(yùn)長(zhǎng)河上的世界觀測(cè)者,有著千萬數(shù)量級(jí)的虔信徒,這個(gè)神職對(duì)她的占卜是有很大加成的。

    這也是史蘭自從得到信仰之力的加成之后,第一次全力占卜,煙兒泡第一次全力展開這段時(shí)間對(duì)普通人的占卜完全都用不到什么手段,仿佛是本能了聲勢(shì)不是很驚人,但是場(chǎng)面卻足夠神奇。

    原本煙兒泡只有在顯示信息的時(shí)候會(huì)通過青煙變幻形態(tài),排列出文字?jǐn)?shù)字,但是這一次,青煙繚繞,煙兒泡化為一個(gè)迷蒙的卷軸緩緩展開,竟然展現(xiàn)出了一副畫面,還是會(huì)動(dòng)的。

    畫如水墨只有黑白,但是濃淡焦干濕,五色盡在,形神兼?zhèn)洌嵦斐桑褂袔追执髱燂L(fēng)采。

    不過結(jié)果卻讓人意外,因?yàn)楫嬅嬷姓宫F(xiàn)的場(chǎng)景,并不是在立連市。

    占卜畫面最先顯現(xiàn)出來的是一個(gè)俊朗清逸的少年,身姿挺拔正在讀書,隨后畫面拔高,穿房越脊,濾過數(shù)量不菲的各色房客,顯現(xiàn)出這個(gè)少年所在的街道,社區(qū),城市……

    這是雪城下屬寧安市的渤海鎮(zhèn)現(xiàn)在是渤海鎮(zhèn)市而不是一個(gè)鎮(zhèn)子,是一個(gè)有著相當(dāng)特色和歷史的城市。

    這個(gè)地方在唐末號(hào)稱小長(zhǎng)安,是少數(shù)民族少有的農(nóng)耕政權(quán)“渤海國”的上京,當(dāng)時(shí)叫做龍泉府,后來老滿時(shí)代,在附近修建了寧古塔都督,龍泉府的人口也因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政策而變成了鎮(zhèn),但是這地方生活資源是很豐富的,尤其特產(chǎn)響水稻乃是天下四稻之一,有古至今都是貢品。

    龍泉響水稻,太湖珍珠米,暹羅長(zhǎng)粒香,占城秈稻即使是現(xiàn)在,也是天下馳名。

    響水稻作為北方稻種十分重要的父本,渤海鎮(zhèn)市一開始就是作為農(nóng)墾基地保護(hù)起來的,這地方算是軍屯城市,很多居民都是附近建設(shè)兵團(tuán)的家屬,算是新搬過去的,但是這個(gè)少年,顯然不是。

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