主修功法：待定。綁定者為混元體質(zhì)，搜索各屬性功法，合成最契合的神功。
修煉功法待合成
當(dāng)前功法儲(chǔ)備：一百三十八完整殘缺
金：真武密卷、庚金劍典殘、金身玉骨功二十六
木：神農(nóng)經(jīng)、元靈圣功、長(zhǎng)春功二十四
水：弱水決、覆雨翻云功、萬象云霧決十八
火：純陽心決、焚炎決、九陽神功二十一
土：無量真經(jīng)、厚土決、磐石功二十三
冰：冰魄神功殘、冰玉心經(jīng)、寒靈決十二
風(fēng)：旋風(fēng)無影功、三分歸元典殘、偏風(fēng)屬、逍遙游殘八
雷：太清雷法殘、雷動(dòng)八荒、天雷神決殘六
光：暫無
暗：暫無
“一百三十八本功法，包括殘缺，系統(tǒng)都認(rèn)可收納，作為合成功法的儲(chǔ)備。”
“從功法搜集的量來看，算是一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)果，只可惜屬性分配，已呈現(xiàn)很不均勻的現(xiàn)象。”
“常見的五行功法，五種屬性平均超過二十種，最多的金屬性已有二十六種。”
“但五行變異的三奇屬性，只有冰屬性有十二種，風(fēng)、雷屬性的功法都很少，三奇屬性的功法，平均不到十種，連五行的一半都不到。”
“更嚴(yán)重的是陰陽所顯化的光、暗屬性，現(xiàn)在更是一種都沒搜集到，系統(tǒng)尚未提示可合成，應(yīng)該便是缺光、暗屬性的功法”
看完新得到的一百零三種功法，莊有為進(jìn)入系統(tǒng)界面查看，確定全都收錄成系統(tǒng)儲(chǔ)備資源，合成功法的儲(chǔ)備已達(dá)到一百三十八種。
但這一百三十八種功法，具體的屬性分配失衡，讓莊有為意識(shí)到這個(gè)問題，暗自分析起來。
根據(jù)系統(tǒng)的提示，他作為混元體質(zhì)，要搜索各屬性功法，合成最契合的神功。
這里不曾說起，要保持各屬性平衡。
或者說，不是每種屬性功法一樣多，才能達(dá)到合成功法的平衡。
“那些強(qiáng)大的功法、或者是完整的功法，蘊(yùn)含的屬性?shī)W義，涉及到的經(jīng)脈運(yùn)行，肯定會(huì)更多一些，對(duì)合成功法的作用很大。”
“系統(tǒng)收錄功法，原本的順序有變，但又不具備明顯的規(guī)則，很可能是將合成作用，比較強(qiáng)烈的功法，排列在屬性表的前面。”
“這說明功法的品質(zhì)，高深與粗劣，確實(shí)有很大影響，那些稀少的屬性功法，或許該用品質(zhì)來彌補(bǔ)數(shù)量。”
“只不過現(xiàn)在搜集功法，不便于操作這個(gè)問題，尤其是殘缺功法，只有系統(tǒng)兼容并包，其余修煉者無從評(píng)估。”想到這些問題，莊有為感覺很無奈。
從現(xiàn)在的情況來看，搜集功法這條路，他現(xiàn)在只能來者不拒，沒辦法挑三揀四。
同樣沒必要挑三揀四，在系統(tǒng)尚未出現(xiàn)，更準(zhǔn)確的提示前，他只能盡力搜集更多功法。
意念進(jìn)入系統(tǒng)界面，查看收錄功法的結(jié)果后，又思索一連串問題，但用時(shí)不過幾十秒。
在趙慶宏看來，莊有為只是粗略看完功法，在比較各種功法的優(yōu)劣，故而閉目回憶思索。
若不是系統(tǒng)界面，九級(jí)進(jìn)化這個(gè)層次，沒辦法進(jìn)入魂念空間，頂多強(qiáng)化感知，有一定的魂念探查力。
趙慶宏現(xiàn)在才六級(jí)巔峰，還是靠資源堆積起來，面臨中期到后期的瓶頸，魂念更是遠(yuǎn)有不如。
“老趙，搜集功法的任務(wù)，還要繼續(xù)執(zhí)行下去，原定的搜集期不變，同時(shí)注意信息搜集，各大勢(shì)力有什么壓箱底秘傳的功法，給我整理出一份資料。”
“后面的功法搜集，要多留意三奇冰、風(fēng)、雷屬性，和陰陽演化的光、暗屬性。現(xiàn)在搜集到的功法，主要為五行屬性，冰、風(fēng)、雷三種屬性的很少，光、暗屬性更是沒有一種。”莊有為出聲提醒道。
“這一點(diǎn)我倒沒怎么留意，不過當(dāng)世所流傳的功法，確實(shí)五行比較常見，其余屬性相對(duì)稀少。”趙慶宏出聲說道，盡管不是很清楚，但大體認(rèn)知差不多。
“冰、風(fēng)、雷這三奇屬性，應(yīng)該存在一些，不難搜集到，但光、暗屬性確實(shí)很少，多為隱世秘傳，或許要費(fèi)很大的功夫，都不一定有所得。”趙慶宏不是叫苦邀功，只是不敢承諾保證什么。
“盡力去搜集吧！”莊有為無奈的說道，他明白趙慶宏所言不假。
漢唐帝國(guó)古修煉一脈，有著相對(duì)完善的修煉理論，其中包括屬性之說。
天地為混沌，開天分陰陽，陰陽化五行，為大地之根本。
五行合三奇，冰、風(fēng)、雷充實(shí)萬物，衍化四季之變
這個(gè)理論認(rèn)為，五行是屬性的根本，三奇作為補(bǔ)充，便是整個(gè)大地，所涵蓋的屬性，便是整個(gè)世間的本質(zhì)。
高于五行的陰陽之變，乃至更高層次的虛空混沌，不可能被人力所掌控。
但陰陽可演變成光、暗，同樣成為屬性的補(bǔ)充，這是蓋亞星漢唐古修一脈，所缺失的一個(gè)版塊。
至于天羅星的修煉文明，直接是陰陽演化成光、暗，光、暗兩種屬性作為世間本質(zhì)，修煉功法都是這兩種屬性。
反倒是對(duì)屬性研究，有所進(jìn)步的時(shí)候，其余屬性的存在，都會(huì)被光、暗正統(tǒng)視為異端。
莊有為不否認(rèn)光、暗屬性，但他認(rèn)為天羅星的文明，獨(dú)尊光、暗屬性，否定抑制五行、三奇，這是無比錯(cuò)誤的發(fā)展。
或許正是這個(gè)原因，天羅星的修煉文明，最高只能達(dá)到第五境，后四境從未有人達(dá)到。
“在漢唐文明起源，更早的修煉鼎盛時(shí)期，陰、陽兩種屬性都不乏存在，這只是光、暗的本源表現(xiàn)。”
“只不過傳承到現(xiàn)在，陰、陽屬性的修煉功法，幾乎都已失傳，湮沒在歷史的洪流中。”
“現(xiàn)在要搜集光、暗屬性的功法，確實(shí)不容易啊！”
“只是不知，光明教廷與黑暗議會(huì)，從天羅星帶來的光、暗屬性功法，現(xiàn)在還有多少保留傳承？”從現(xiàn)在掌握的信息來看，光明教廷與黑暗議會(huì)，所修煉的功法，都是光、暗屬性。
只不過，莊有為先前與杜蘭特接觸，或?qū)弳柖盘m德、萊恩的時(shí)候，都不曾詢問功法的問題。
畢竟那個(gè)時(shí)候，莊有為不需要功法，沒有提前開始儲(chǔ)備，但現(xiàn)在同樣不算遲
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。