要下課時(shí)，下面眾人都還想繼續(xù)聽(tīng)。
最后周易這才拋出了，諸葛亮與劉備不得不說(shuō)的秘密，來(lái)調(diào)節(jié)一下氣氛。
由于這堂課時(shí)間比較長(zhǎng)，因而在周易準(zhǔn)備投影資料時(shí)，有好多人，都趁機(jī)快跑去方便一下。
眾人都做好了，持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
說(shuō)實(shí)在話，三國(guó)學(xué)界的學(xué)者們，也不愿意，讓周易如此輕松就結(jié)束課程。
場(chǎng)面太難看了，倘若真讓周易就這么結(jié)束，她們實(shí)在是顏面掃地。
事先大家信誓旦旦，甚至都在晚上公開(kāi)抨擊周易了，倘若難不倒周易，反倒是被周易問(wèn)傻了，那她們的結(jié)果，將會(huì)比金學(xué)界還要灰頭土臉。
因而在這個(gè)空檔，大家都相互交頭接耳，想要臨時(shí)討論出一個(gè)難題，刁難住周易。
那樣的話，縱使沒(méi)達(dá)到預(yù)期效果，也比現(xiàn)在要強(qiáng)多了。
要知這可不是私下里學(xué)術(shù)討論，而是要被公布出去的，到時(shí)候媒體將視頻一個(gè)公布出去，她們整個(gè)三國(guó)學(xué)界，還要不要臉面了。
她們必須要拿出一個(gè)，亮眼的問(wèn)題出來(lái)，只要有一個(gè)，就能抱住一絲顏面了啊。
此時(shí)見(jiàn)周易果真繼續(xù)講下去，也巴不求得。
周易站在高處，將三國(guó)學(xué)界人的反應(yīng)，都盡收眼里。
然他對(duì)此無(wú)所謂，三國(guó)的問(wèn)題，就那么多，你們?cè)倌埽�能找個(gè)劇毒丹頂紅的問(wèn)題？
他眼看大家都差不多了，這才微笑對(duì)著話筒，“那么現(xiàn)在我們就繼續(xù)吧。”
下面隨即鴉雀無(wú)聲。
所有人都眼巴巴的，望著臺(tái)上的周易。
這種狀況，縱使在座的院系領(lǐng)導(dǎo)，又或是最重量級(jí)的業(yè)界大咖，都無(wú)法做到，也足以證明，眾人對(duì)周易的課，是真喜歡到骨子里了。
周易繼續(xù)上面的話題，“在三國(guó)當(dāng)中，三顧茅廬可說(shuō)是，最廣為流傳的故事之一了。
“在小說(shuō)里，劉備曾說(shuō)過(guò)，他與孔明的關(guān)系就像魚(yú)和水，借此來(lái)表明，孔明對(duì)他的重要性。
“可這終歸只是演義里的關(guān)系，那么在真實(shí)的歷史上，劉備和孔明真的如此親密嗎？”
剛才他雖是為了調(diào)節(jié)氣氛，說(shuō)出諸葛亮與劉備不得不說(shuō)的秘密，但事實(shí)確實(shí)如此。
諸葛亮與劉備的真實(shí)關(guān)系，并不如演義里說(shuō)的那般親密。
周易繼續(xù)，“要說(shuō)到兩人的關(guān)系，首先我們就要來(lái)看看，歷史上的諸葛亮，到底是什么樣的人。
“諸葛亮雖說(shuō)是瑯琊望族諸葛氏的后人，但在那個(gè)時(shí)候諸葛家已經(jīng)沒(méi)落了。
“再加上父母早逝，幼年的諸葛亮，只好跟隨叔父生活，但諸葛亮的命運(yùn)似乎并不太好，叔父在其十三歲時(shí)便病逝了，就此諸葛亮只好在襄陽(yáng)隱居。
“由此可見(jiàn)，諸葛亮在遇到劉備之前，的確是沒(méi)有任何從政的經(jīng)驗(yàn)，也更沒(méi)有任何的軍事經(jīng)歷。”
下面有三國(guó)學(xué)界的人，故意小聲嘀咕，“諸葛亮常與老師司馬徽，龐德公推演天下大事，難道不是最好的經(jīng)驗(yàn)？”
理論牛逼就是牛逼了？趙括紙上談兵，損失幾十萬(wàn)兵丁，莫非你丫的都忘了？
由于時(shí)間問(wèn)題，周易沒(méi)跟這人計(jì)較。
他繼續(xù)，“我們?cè)賮?lái)看看，劉備在做幾個(gè)重大決策時(shí)，是怎么安排諸葛亮的？第一就是在奪取西川的時(shí)，劉備只是讓諸葛亮鎮(zhèn)守荊州，自己則是帶著法正和龐統(tǒng)前往。
“當(dāng)西川的地盤(pán)打下來(lái)后，劉備才讓諸葛亮帶兵進(jìn)駐。
“第二，在爭(zhēng)奪漢中的時(shí)候，劉備依然只是帶著法正前往，讓諸葛亮做些后勤的工作。
“由此足以證明，劉備對(duì)諸葛亮，并不像演義里那般信任，在這兩個(gè)關(guān)鍵戰(zhàn)役上，都沒(méi)有讓諸葛亮建功。”
下面有好多的學(xué)生，都主動(dòng)拿出紙筆，一改此前玩樂(lè)質(zhì)疑的狀態(tài)，而是認(rèn)認(rèn)真真的開(kāi)始記錄起來(lái)。
她們已感覺(jué)到，從這堂課中，她們學(xué)到了很多的知識(shí)，為了怕忘掉，大家認(rèn)真做筆記，甚至將此前沒(méi)記下的內(nèi)容，此刻也都一一記錄下來(lái)。
當(dāng)然了，實(shí)在想不起來(lái)的，到時(shí)可以翻看校網(wǎng)視頻錄像。
周易繼續(xù)，“最后來(lái)看看白帝城托孤，有人可能會(huì)說(shuō)，諸葛亮能被劉備命為托孤大臣，這還不算信任嗎？”
“其實(shí)，了解了真實(shí)的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
“首先，那個(gè)時(shí)候的法正和龐統(tǒng)，都已不在了，劉備的老部下里，只有諸葛亮有著足夠的威望和能力，而且劉備的托孤大臣有兩個(gè)，除去諸葛亮還有李嚴(yán)。
“更有深意的是，劉備竟然在托孤時(shí)，跟諸葛亮說(shuō)劉禪要是無(wú)能，你可取代他。這并不是說(shuō)是要真的讓位，而是在敲打諸葛亮。
“由此也足以可見(jiàn)，劉備直到病逝，都不敢完全相信諸葛亮。因而我才會(huì)說(shuō)，諸葛亮與劉備真實(shí)的關(guān)系，并不如演義里說(shuō)的那般親密，而是不完全信任的。”
我靠，這周易太氣人了，連劉備與諸葛亮的關(guān)系，都被他說(shuō)不和了，那三國(guó)還剩下什么。
三國(guó)學(xué)界的學(xué)者們，被噎得直翻白眼。
其中有個(gè)業(yè)界的學(xué)者，實(shí)在忍不住，“按照你的意思，劉備非但不信任諸葛亮，反倒是處處提防他了？諸葛亮是個(gè)小人？
“不要說(shuō)我們業(yè)界，縱使懂得一點(diǎn)歷史知識(shí)的人都知道，諸葛亮是我國(guó)歷史上，是一位近乎神一樣的智者，無(wú)論是史料還是演義，對(duì)于他的評(píng)價(jià)，都是積極意義的。
“你這么說(shuō)，不但是否定歷史，更是在詆毀諸葛亮，詆毀一位杰出的，偉大的智者。”
帝都大學(xué)的柯教授，也貌似公正的模樣，“這一點(diǎn)，周易老師的確說(shuō)過(guò)了，歷史有明確記載，對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，也都是積極正面的。
“我們作為教育工作者，不能憑著自己的喜好說(shuō)歷史，那是對(duì)歷史的不負(fù)責(zé)任，是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任嘛。”
當(dāng)初周易才加盟帝都大學(xué)時(shí)，絕大部分老師，都是排斥，甚至是質(zhì)疑的，后來(lái)在金公開(kāi)課后，大家才正視周易的能力，也接納了周易。
大家對(duì)周易的歷史水平，由衷的認(rèn)可，也明白，那是有很高水準(zhǔn)與高度的。
此時(shí)柯教授的行為，多少有點(diǎn)胳膊肘往外拐的意思了。
周易二話不說(shuō)，直接推演資料，“不錯(cuò)，諸葛亮在歷史上的評(píng)價(jià)，也都是積極正面的，但大家要知道，諸葛亮是人，是人就有犯錯(cuò)的時(shí)候。
“我這里有相關(guān)資料，顯示在劉備死后，蜀國(guó)與魏國(guó)，以及吳國(guó)之間，老百姓的時(shí)候資料，還有人均p情況。可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)蜀的名聲疾苦，非常苦。
“劉備死后，蜀漢進(jìn)入劉后主時(shí)代，劉備的兒子劉禪基本沒(méi)有什么權(quán)利。
“劉備臨死前，把阿斗托孤于諸葛亮，雖然諸葛亮沒(méi)有廢除阿斗自立，但是蜀漢的軍政，基本都掌握在諸葛亮的手中。
“諸葛亮為了北伐，對(duì)蜀漢一直實(shí)行戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制，蜀漢的民眾做的一切，都是為了打仗戰(zhàn)爭(zhēng)，因此蜀人的民生，過(guò)的非常艱苦，甚至遠(yuǎn)不如此前，更不如，魏與吳國(guó)。”
那位提出反駁的學(xué)者砸了咂嘴，沒(méi)說(shuō)什么。
只是事實(shí)，而且人家周易還給出了證據(jù)資料呢。
周易繼續(xù)，“我再來(lái)說(shuō)第二點(diǎn)，有關(guān)于關(guān)羽之死。關(guān)羽被東吳曹魏夾擊時(shí)，劉備與諸葛亮在哪里？
“既然大家都說(shuō)，諸葛亮多智近妖，如此聰明絕頂一個(gè)人，為什么不派兵去救關(guān)羽？是諸葛亮本就想不到，還是他跟關(guān)羽不和，故意不去救關(guān)羽？”
他刺眼一處，下面頓時(shí)一片撮牙花聲。
周易這一點(diǎn)說(shuō)的太毒辣了，不管業(yè)界的人怎么回答，都是錯(cuò)誤的。
因?yàn)椋粽f(shuō)諸葛亮沒(méi)算到，那不就證明，周易說(shuō)的很對(duì)，是人就會(huì)犯錯(cuò)誤嗎？
若說(shuō)諸葛亮算到了，故意沒(méi)有出兵救關(guān)羽，那豈不是說(shuō)，諸葛亮的人品有問(wèn)題？
這個(gè)問(wèn)題無(wú)解，沒(méi)人能回答。
周易也沒(méi)指望下面有人能回答，“我們?cè)僬f(shuō)第三點(diǎn)，諸葛亮任人唯親，舉賢不明。我為什么要這么說(shuō)？
“諸葛亮揮淚斬馬謖的故事，是盡人皆知的，可是卻鮮有人去批評(píng)諸葛亮任人唯親，舉賢不明的失誤。
“在劉備活著的時(shí)候，就告訴諸葛亮，馬謖不堪大任，可是諸葛亮卻偏偏不信，其原因就在于，馬謖是自己的學(xué)生，諸葛亮不相信自己能看走眼，這是明顯的自大心理。
“拋開(kāi)馬謖不談，魏延的委屈就更大，魏延在三國(guó)中也是一個(gè)智者，可是在諸葛亮眼里，魏延卻始終是個(gè)叛徒，要不是劉備在世的時(shí)候提拔魏延，魏延恐怕一輩子也沒(méi)有出頭之日。
“而且最終，魏延也還是因諸葛亮而死。
“魏延在諸葛亮死后說(shuō)的那句，不可因一人之死，而廢主公北伐之大計(jì)，真實(shí)的反應(yīng)了，魏延對(duì)諸葛亮的不滿心理，同時(shí)也表明了，魏延是忠于蜀漢政權(quán)的。”
其實(shí)周易還有一句話沒(méi)說(shuō)，那就是，諸葛亮是阻礙大一統(tǒng)的人，這是歷史的倒退。
這種說(shuō)法要是說(shuō)出來(lái)，學(xué)者們還不炸鍋？
然而即便如此，學(xué)者們就已經(jīng)炸鍋了。
當(dāng)周易提到魏延這個(gè)話題時(shí)，汪副總會(huì)長(zhǎng)，終于發(fā)出她們討論過(guò)后的，最后，也是最有力一擊，“你剛才說(shuō)，魏延舉兵與楊儀對(duì)抗失敗而死，那不是在造反嗎？
“此刻又替魏延辯護(hù)，說(shuō)他不是反骨之人，這不是前后說(shuō)法矛盾嗎？所以我們業(yè)界斷言，在真實(shí)歷史上，正如諸葛亮所言的那樣，魏延就是個(gè)反骨的人。”
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