要說陳惇在船上是什么感覺，那就是真心歡喜、歸心似箭。他在蘇州待得越久，就越喜歡蘇州。要說春花秋月還是其次，主要是蘇州有一種欣欣向榮的獨特氣質。大概是蘇州有報紙，有紡織，這二者就給人一種很開化的感覺。

    陳惇還想念府學的師長和同學們，當然蘇州的文人也與眾不同，吳門多文人，狀元進士幾乎是特產，但都很團結，沒什么門戶之見，大家相互交往互相學習互相推崇，歸有光說的“蘇州士風，大率前輩喜汲引后進，而后輩亦皆推重先達”這話是對的，陳惇在安亭文會上一舉成名之后，大抵是贊譽多過詆毀，而他的名聲日漸大，也是因為這些文人們四處傳揚他的名聲，給他吹捧起來了。

    聽陸近真說，這種風氣最先是蘇州的畫家開始的，這些職業或業余的畫家，雖然有很多派別，比如沈周、文征明、唐寅和仇英各有其派，但是大家都追尋古人畫法的同一風格，所以大家互相吹捧，親親熱熱，弄得蘇州的文學家、詩人、書法家都喜歡互相吹捧。

    陳惇在大船停泊的一個碼頭上閑逛的時候，還買到了仇英的壁畫本，要說仇英的壁畫畫得那叫一個好，因為他出身工匠，最早是一個油漆工，也給人家房子上的梁木“畫棟”。

    看樣子陸近真似乎也喜歡這壁畫本，問起來就說仇英的假畫太多，壁畫假不了。

    不是說模仿仇英的假畫多，而是仇英本身臨摹其他的畫作太多，他個大畫家也做假畫。這一點上陳惇跟她爭論，認為仇英排除了商業動機和道德的苛刻，說的優雅點叫臨摹。當然最后的勝利一定是屬于陸近真的，老婆的話就是真理，陳惇堅決擁護。

    壁畫本上有一幅圖是仇英在昆山富豪周六觀家中墻壁所畫，周六觀為慶祝母親九十大壽，曾以千金邀約仇英，仇英就花費了整整六年時間精繪子虛上林圖長卷，確實非常精美。陳惇在昆山歸有光家中時候，也曾聽他說起過，倒也未曾親眼一見，就跟陸近真說路過昆山一定要去看看。

    可是他未曾料到的是，就在他去京城的這不到兩個月的時間里，蘇州竟遭倭寇洗劫，倭寇連犯太倉、嘉定、南沙、南翔等地，以五十多艘大船和二千多軍士的兵力，闖進瀏河口，襲擊了昆山縣城。昆山知縣祝乾壽率闔城軍民奮起還擊，同仇敵愾，昆山城之圍足足有四十六天，此戰最后以倭寇潰敗告終，但遭到戰火波及，周六觀家中起火，那副陳惇想要一看的壁畫也被損毀了。

    陳惇聽到這消息大吃一驚，他們的船隨即在太倉登陸，陳惇前往昆山，果然是一片戰火狼藉的模樣，據說戰事緊急的時候，有七八個倭寇躍入城墻里，被軍民合力撲殺了，但倭寇趁亂點火，火勢劇烈，燒毀了一大片民宅。萬幸歸有光家中無恙，也沒有傷亡。

    聽歸有光和昆山縣令祝乾壽說，多虧了已故的大學士，昆山人顧鼎臣，早在嘉靖十七年，倭患還沒有突然惡化嚴重，倭寇還只不過是零星為患的時候，他就奏請朝廷在沿海州縣筑城，以防備倭寇騷擾。盡管已經是大學士的地位，可這奏章沒有什么下文，只是在昆山他的家鄉搞了試點，在原來城墻基礎上造了新的十一個水陸城門，城周圍兩千多丈，高近三丈，當時造也就造了，老百姓最多以為是顧大人為家鄉辦了件形象工程。可今天據守昆山抵抗倭寇的時候，幸虧這堅固的城墻，得以五十日固若金湯，拒敵于外。

    陳惇想不通：“倭寇圍城五十天，江南總督在干什么，為什么不發兵救援？”

    前來救援的是胡宗憲和蘇松兵備副使任環，任環的軍隊在昆山城下殊死戰斗，胡宗憲的大船從瀏河口進來，兩方夾擊才算擊潰了倭寇，而李天寵坐視昆山被圍，不發一兵一卒也就罷了，也不許湯克寬的軍隊救援。

    “……說胡宗憲的水師驍勇善戰，把這個功勞留給他，”歸有光道：“胡大人的水師這一次也折損了二百多人。”

    陳惇怒不可遏：“李天寵因私廢公，罪不可恕！”

    李天寵因為和趙文華明爭暗斗，故意把胡宗憲派去馳援昆山，胡宗憲的水師只有五百人不到，面對二千人的敵人，沒有什么功勞，反而要追究戰敗的責任。

    倭寇攻到了昆山，就讓陳惇想起倭寇在紹興家鄉做的一切。他意識到戰火已經彌漫到東南內陸，倭寇們不再滿足于只在沿海一帶侵略，他們深入內地數百至數千里，圍攻州府，攻占縣城，大肆燒殺搶掠，掠虜人口，搶劫財物，也就是說，在王涇江大捷之后，倭寇更加猖獗，倭患更加劇烈了。

    等陳惇見到了知府王廷，就將他的想法說了出來：“倭患劇烈，已經打到了太倉、昆山……如果從嘉興乘船橫渡太湖，甚至不須半天，就能兵臨楓橋，屆時蘇州危矣。”

    王廷也急得焦頭爛額，在蘇州的民政上他是一把手，但軍事上他就不行了，只能依靠兵備使和崇明水師的力量，但胡宗憲的水師不能只守衛松江府和蘇州府，還要在東海上巡邏。而任環的兵力有限，如果倭寇大規模來襲，他也無法抵擋。

    “夢龍，你有什么辦法？”王廷見到他就安心了不少，只把他當救星看。

    “……招募鄉勇，組織團練。”陳惇道：“僅僅去依靠盧鏜、湯克寬他們來救援是不行的，蘇州必須要有自救之力。”

    聽到組織團練，王廷一下子猶豫起來。團練在唐宋就有，但是本朝取消團練使，改以按察使、兵備道分統團練諸務。也就是由提刑按察使司管理，兵備道掌監督軍事。但事實上，按察司只管按察地方，而兵備道有名無實。團練這種地主武裝性質的組織，其實根本沒有操練起來。

    大概要到后面崇禎時期，流寇興起后，地方大員才向崇禎皇帝建議，要剿滅流賊，唯有全國大練兵，特別要加強地方軍備，才開始了地方各府縣大練鄉兵。但現在若是說團練，還真是很少見，陳惇在紹興招募的那五百鄉勇，其實是村莊自衛，不算是練兵。

    其實本朝也有人提出過團練，參照宋朝的軍制的話，團練算是正規軍制，要設總兵、參將、游擊等，這對大明兵制是一個改動，反對的人也很多。王廷的顧慮也在此，不過陳惇的想法是，團練可以不隸屬軍籍，屬于地方民間組織，日常由士紳領導，州縣官節制，戰時亦受武官統領。

    “其實最早是太祖皇帝在江東設置民兵萬戶府，這其實就是民兵性質的團練，”陳惇道：“成化初，河東鹽徒千百輩，自備火炮、強弩、車仗，雜官軍逐寇……直到弘治七年，立僉民壯法。州、縣七八百里以上，里僉二人，五百里三，三百里四，百里以上五。有司訓練，遇警調發，給以行糧，而禁役占放買之弊。”

    僉民壯法就是設置民兵連，“有司訓練，遇警調發”，這辦法也沒施行多少，不過總算是有一個成規在，王廷上奏朝廷的奏疏中就援引了這一條，朝廷經過廷議，允許蘇州、松江、常州三府組織團練，但朝廷不許由舉人、諸生等較富裕的大戶做首領，還是承認了團練的官方性質，并且設練總，按原判官品級，為從七品，允許練鄉兵七百。

    官方總比不官方的好，陳惇本想著朝廷是不會承認這種雇傭兵的，其實地方武裝差不多就是雇傭兵性質，或者說這種團練是不會轉化為正規軍隊的，但現在看來朝廷還是比較有決斷。

    他不知道的是朝廷對倭患的嚴重也始料未及，本以為王江涇大捷之后，倭寇會抱頭逃竄，最起碼能恢復海疆一段時間的安寧，卻萬沒有想到倭寇實力如此強悍，而狼子野心又如此昭然若揭，以前不過是在沿海肆虐，如今都能打到蘇州城下，蘇松之人在朝廷做官的不少，和浙江人在朝堂上振臂高呼，這條決議總算是通過了。

    但沒有想到的是，王廷將團練人數報給李天寵，請求撥餉的時候，李天寵卻不給軍餉，這下陳惇更憤怒了，他連夜寫了一篇聲討的文章，這文章自然是走錦衣衛專用驛遞傳送到了嘉靖帝的案前，和趙文華的奏報同時抵達，于是嘉靖帝大怒，立刻將李天寵罷免，并令錦衣衛鎖拿至京。

    陳惇就發現自己無意中仿佛有了密折專奏之權，報紙所有新聞先給嘉靖帝看，由嘉靖帝決定是否刊登可陳惇決定給嘉靖帝看什么。

    不過陳惇如今一門心思在募兵練兵上，募兵是讓蘇州府下轄各州縣，每個縣出一百民壯，要求是孔武有力，會使兵器的更好。然后這種招募需要一定的時間，陳惇也沒有閑著，他覺得昆山之戰還是很有借鑒的，比如顧鼎臣督建的城門就很有作用，于是在王廷的支持下，他決定在楓橋、木櫝、葑門建造關樓三處，防守城池，大力加強戰備。

    蘇州的城池是比較堅固的，這種關樓建造在西郊寒山寺旁邊，下壘石為基，四面甃磚，中為三層，上覆以瓦，旁置多孔發矢石銃炮，設關臺、拱門、雉堞、女墻，成為扼守蘇州城西的重要關隘，在倭寇到來的時候，就扼守關隘，倭寇不來的時候就操練民兵應變敵情。至于其他各縣，有一些縣城失修頹圯，知縣就集民工修筑縣城，比如常熟，建成城門八座，髙二丈，有四尺厚，陸門四水門四事具。

    等到兵員齊備的時候，陳惇就將人統統拉到關樓訓練，先將人分為刀盾手，長矛手兩個兵種。陳惇從蘇州各縣張榜招募了善使刀槍的武師，教習刀盾標槍。其實陳惇也想訓練射箭，不過后來一想，培養一個合格的射手最起碼也要三到五年，抗倭能等的了這么長時間嗎？而且如今熱兵器還是有的，鳥銃都成功仿制出來了，干嘛不用呢？

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