莫濟(jì)因治理河?xùn)|有功，調(diào)回汴京任參知政事，北伐軍在河?xùn)|也暫且無大事，辛棄疾同樣在之后調(diào)來汴京。
辛棄疾官職雖然不高，但左司郎中手中握的都是實(shí)打?qū)嵉臋?quán)力，這也是趙對他的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。
眾人素知辛棄疾與莫濟(jì)不睦，正驚訝中，辛棄疾在殿中站定，只聽他說道：“莫相此言著實(shí)無理，若說皇御駕親征有步臨安后塵之憂，那么下官斗膽請問莫相，此時(shí)殿文武百官之中，哪些是逆臣，哪些有二心？”
此語一出，眾人噤若寒蟬，誰也不敢開口，卻看莫濟(jì)要如何駁斥。
莫濟(jì)聞聽此言卻是一呆，辛棄疾此問真是有殺人之嫌，眼見皇帝正盯著他，眾臣都看著他，心下大驚，急于辯解，匆忙之間回道：“皇，朝中是否有逆臣，老臣不知，但人心隔肚皮，不得不防，不得不慎重！御駕親征之事不可取，老臣請皇收回成命！”
趙閉口不言，并沒有接話的意思。
所以不等皇帝開口，辛棄疾卻道：“莫相，既知皇方才所言已是成命，此時(shí)莫相當(dāng)眾讓皇收回成命，是何居心？若收回成命，皇威嚴(yán)何在？”
此語一激，莫濟(jì)頓時(shí)語塞，不知如何反駁。
“收復(fù)真定府，統(tǒng)一燕云，乃千古大業(yè)，皇親赴前線鼓舞士氣，我大宋將士蒙受感召，必能奮勇向前，以一當(dāng)十，一舉將金人趕出燕京！至于莫相擔(dān)憂汴京安危，完全沒有必要，淮河以北盡復(fù)于皇之手，民心所向，天下穩(wěn)定，百姓安居，誰也不可能撼動汴京。若再留下當(dāng)朝重臣，協(xié)助太子留守汴京，更無任何憂慮。故此，臣贊同皇御駕親征，早日收復(fù)燕云！”
辛棄疾立于大殿之，慷慨陳詞，余音回蕩。
趙眼中露出贊許之意，看來把辛棄疾從幾千里外的忻州調(diào)來汴京還是有用的，至少他這氣勢和這一番言語就把這些老臣頂?shù)臎]話說了。
以前這些老臣仗著資歷老，反對這個(gè)，反對那個(gè)，很多時(shí)候弄得趙都下不來臺，心里有氣也沒辦法，誰讓大宋歷來都是皇帝與士大夫共天下呢，想壓住這幫老臣是不可能的，但如今給他們找個(gè)對手，稍微轉(zhuǎn)移一下他們的視線，還是可行的。
百官之中不少人雖然認(rèn)為御駕親征過于兒戲，但見莫濟(jì)無言，便誰也不敢隨意開口。
趙見群臣不語，似是默認(rèn)贊同他御駕親征，于是輕咳一聲，而后說道：“辛棄疾，話不要亂說，這大殿之的，都是我大宋棟梁，都是大宋忠臣，誰都不是逆臣！”
“皇恕罪，臣失言了。”辛棄疾抬手致歉，隨后迅速退回班列之中。
趙接著說道：“諸位愛卿，不論身居何職，在這朝堂之，不論說了什么話，都是為了大宋強(qiáng)大穩(wěn)定，都是不可多得的忠臣，說的對或是不對，我都不會追究。但有一點(diǎn)，諸位愛卿要清楚，統(tǒng)一燕云，乃是太祖太宗兩百年前立下的宏愿，歷朝歷代都在為此奮斗，我們也不能例外！如今金國式微，機(jī)會難得，正是大宋達(dá)成百年宏愿、統(tǒng)一燕云之時(shí)！”
“皇，古語有言，人無信不立，國無信則衰，這十多年我們與西金、東金多次盟約，又多次挑起紛爭，實(shí)乃不祥，老臣以為不宜再繼續(xù)動刀兵。真定府以前是大宋土地，好好跟西金商談，讓他們換回來就是了，至于燕京，那個(gè)地方我們從來就沒有擁有過，如今是東金占有，我們花些錢從他們手里贖買過來也不是不可。天下初定，百姓還需休養(yǎng)，老臣以為能不動刀兵，還是不動刀兵的好。”趙話音剛落，忽有一白須老臣緩步出列。
趙臉神色微變，他最頭疼的就是這等資歷深厚的老臣，門生故舊遍布天下，說不得，動不得，可他們又時(shí)常會提出一些讓人難以接受的奇談怪論。
“章大人此言差矣！人無信不立，下官深表認(rèn)同。但把國無信則衰套用在現(xiàn)如今的大宋頭，下官以為非常不妥�！�
此語一出，眾人一驚，又不由得回頭去看到底是誰敢反對章大學(xué)士。
走出班列者不是別人，還是一身紅衣的辛棄疾。
只見辛棄疾站定之后，繼續(xù)說道：“古語有言，倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。但在倉廩未實(shí)，衣食未足之前，大家該怎么做呢？為了生存，為了活著，茹毛飲血，也在所不惜！我們剛剛收復(fù)河?xùn)|、關(guān)中，真定府還在金人手里，燕云十六州更是被金人牢牢占據(jù)，這些地方本來都應(yīng)該是大宋的土地。真定府原本就是我們的，被金人強(qiáng)占五十年，至于燕云十六州，當(dāng)初宋金盟約，約定共滅遼國之后，燕云十六州歸大宋，是金國不守信用搶占燕云，而后更是背棄宋金盟約南下攻打大宋，以至有靖康之恥，大宋不但丟了汴京，更是丟掉淮河以北近半國土。”
辛棄疾說著轉(zhuǎn)身四顧，面向其他朝臣道：“金人起自蠻族，本就無信義可言，大宋卻要跟他們談?wù)撔帕x，無異于對牛彈琴，其結(jié)果天下人都看到了，我們付出了極其慘痛的代價(jià)，難道章大人還想讓大宋再經(jīng)歷一次靖康之亂嗎？下官以為，既然金人本就無信義，更不必跟他們講信義，攻滅他們，維護(hù)大宋朝廷和百姓利益，才是我等當(dāng)為之事，而不是用信義自縛手腳，任金人宰割，讓天下恥笑！”
此論一出，大殿之頓時(shí)便有私語議論紛紛，很多人開始追思五十年前的那場災(zāi)難，更有人說起曾經(jīng)擔(dān)任使臣出使金國的不堪經(jīng)歷，忍不住嘆息。
“淺��！泱泱華夏，堂堂大宋，禮儀之國，名傳四海萬邦，若今日自毀信義，他日何以服四方列國！人如國，國如人，人皆無信則國無信，國無信則人無信，君臣百姓，下一體，君無信則臣無信，臣無信則民無信，若大宋自毀信義，與蠻夷何異？”章大學(xué)士怒而發(fā)聲，斥責(zé)反駁。
“章大人此論有自欺欺人、以偏概全之嫌�！鼻芭藕鲇幸蝗碎W身出列。
眾人看清之后，心下再驚，不由得犯嘀咕，文武雙方終于要正面相碰了嗎？
出列者不是別人，正是當(dāng)朝武人領(lǐng)袖，大宋樞密使楊叢義。
只聽楊叢義道：“章大人說大宋名傳四海萬邦，所謂萬邦到底有幾個(gè)？在我看來不外乎是金、夏、遼、吐蕃、大理、李越、占城、真臘、三佛齊、倭國、高麗，這十個(gè)國家距離大宋都不算太遠(yuǎn)，可他們之中有哪個(gè)國家是從心里佩服大宋的？金、夏、遼、吐蕃、大理、李越，這六國與大宋土地接壤，除大理、吐蕃外，其余四國都在強(qiáng)搶大宋子民和土地。而其他幾國與大宋遠(yuǎn)隔重洋，有沒有搶奪大宋土地之心并不好說，但從五十年前，靖康之亂后，各國派遣使者到大宋來的次數(shù)、使臣級別，以及帶來的禮物多寡優(yōu)劣，可以看出他們對大宋失去了原本的敬重！”
“大宋周邊小國尚且不敬，屢次與大宋挑起戰(zhàn)爭，更別說通過回易船隊(duì)往來，才耳聞大宋之名的西洋諸國，他們想要的只是大宋出產(chǎn)的絲綢、茶葉、瓷器，并不是敬重與歸附，如果有一天他們強(qiáng)大了，有能力遠(yuǎn)渡重洋來到大宋，他們同樣會像北方蠻人一樣用武力來搶大宋的東西，而不是花真金白銀來買，更不會有信義之說，等價(jià)交換。諸位以為，每次回易船隊(duì)出海，帶五六千將士，帶能打三場大仗的軍械武器為何？說白了，不就是怕被搶嗎？”
楊叢義講道理擺事實(shí)說到這里，而后回首環(huán)顧滿朝文武大臣，口中道：“沒有足夠的能力保護(hù)自己，便沒有資格講信義，除非做好洗干凈脖子，任人宰殺的準(zhǔn)備，單獨(dú)一個(gè)人是這樣，一個(gè)國家同樣是這樣。作為一個(gè)圣人，自己可以為信義甘愿赴死，但沒有資格要求普羅大眾跟他一起死�！�
“還有，一個(gè)是否講信義，作出決定之后關(guān)乎的只是他自己，他或者是為了自己利益，或者是相關(guān)者的利益，并不會影響普羅大眾、天下萬民的生存。而作為一個(gè)國家，朝廷任何一個(gè)決策，關(guān)乎的都是千千萬萬人的利益與生存，所以朝廷的決策是十分復(fù)雜的，牽扯的利益更是很難理清，單單以是否講信義來判定決策是否高明，并不妥當(dāng)，也十分荒唐！”
楊叢義說完，章大學(xué)士正想反駁，辛棄疾忙道：“下官附議！大宋如今連真定府都未收復(fù)，燕云十六州也未統(tǒng)一，便空談信義，實(shí)在不是合適時(shí)機(jī)。待大宋一統(tǒng)天下，四夷萬邦臣服之后，再論信義，以信義約束萬邦才是正理�！�
“臣附議。”
辛棄疾話音剛落，史浩便跨步出列，當(dāng)眾表明立場。
北伐之事，準(zhǔn)備多年，如今箭在弦，已到不得不發(fā)之時(shí)，他作為宰相，居中統(tǒng)籌，費(fèi)盡心力，哪有半途而廢之理。
況且統(tǒng)一燕云這等千古大業(yè)，必能留名青史，以傳后世。
章大學(xué)士先后被辛棄疾、楊叢義駁斥，又見史浩也站到了對立面，一氣之下，直接離殿而去。
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