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劍徒之路 第122章 分劍臺

作者/惰墮 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “聽說今日是渡難師叔講五行。。。嘿嘿,卻是太難得了。”寒鴨興奮的和李績通著小道消息,也不由得他們不興奮,作為道門中居于領(lǐng)袖地位的大派,門中高階修士,素來都是法在前,術(shù)在后的,講究的便是功法境界,而不是和人爭勝的手段。故此,如果真如寒鴨所說要講五行遁,那還真是很難得的事。

    李績也很高興,因為他習(xí)的便是五行遁法,很需要在這方面得到高人的指導(dǎo)。

    劍修中,習(xí)五行遁的很少,不是五行遁不好,而是其見效太慢,要學(xué)全金木水火土五行,無異于要花比其他遁法多五倍的時間,這對金丹以下的修士來說基本上是不能容忍的。金丹以下的修士,正處于修道途中最艱難的一個階段,要在有限的百數(shù)十年里沖擊金丹,就必須心無旁鶩,在術(shù)法上盡量不會挑選那些繁復(fù)瑣雜的。。。李績卻不在乎,能壽至二百多他已經(jīng)很滿足了,當然要隨心所欲,至于金丹,元嬰什么的,他基本懶的去想,以黃庭內(nèi)景經(jīng)提升境界的難度,他也完全把控不了。

    在同境界下,作一個最厲害的劍修,這是李績的目標所以,在修為問題已經(jīng)被引靈陣解決后,術(shù),便成為了他目前最著力的方面,雖然,這和修真前輩們的理念不太一樣。。。

    “天有五行,水火金木土,分時化育,以成天地。。。”渡難道人在高臺上宣講,眾人臺下仔細聆聽。。。

    五行遁法,從哪個開始?這是個很考驗水平的問題。一般而言,修士們有兩個選擇,一為本命屬性,二為水行本命好理解,只所以首選水行,無非水行在天地間存在最廣,可以說是無處不在,先修行水遁,對任何一個修士而言,都不算是個錯誤。

    李績修的是金遁。。。原因很簡單,金遁狀態(tài)下?lián)舭l(fā)飛劍,對飛劍威力,速度有一定的加成李績本命屬金,又擁有金屬劍丸,這樣的選擇就是把攻擊最大化在他表面平和淡然之下,其實隱藏著一顆暴虐的心。

    二個時辰的一晃而過,聽者還在回味,意尤未盡時,渡難道人早已不知所蹤,不是每個金丹上修都會留下來解答弟子們的問題,軒轅劍派似乎更支持弟子們獨立尋找自己的道路。

    “師弟,你這就回洞府么?”寒鴨道人猥瑣的小眼睛在不遠處安然的身體上一掃而過,漫不經(jīng)心的問道。

    “不急,我去分劍臺看看,順便試試。。。”李績搖頭道,旁邊這個胖子師兄的小心思他如何看不明白,很正常的事,長年留在這種地方,老母豬都能看順眼了,更別提安然這樣的大美女聞廣峰內(nèi)劍一脈乾坤比例失調(diào),乾多坤少,只這次瞻臺,來的七十余人中,坤修只十人不到,由此可見一斑。

    軒轅劍派門規(guī),新人入門后,三年不得離開山門,哪怕是三年后,也要長輩考教功法秘術(shù),達到一定水平后,才可自由出入。這樣的規(guī)定,一方面是怕新弟子能力不夠,出去丟人現(xiàn)眼,一方面也是對新人弟子的保護。北域雖然是軒轅的地盤,但明里暗里,心懷叵測的勢力無數(shù),別人可不會管你是不是軒轅弟子,練沒煉成飛劍術(shù)。。。

    出不了山門,就只有憋在洞府和聞廣峰之間,三年不知肉味,對身體機能格外健康的修士來說,其煎熬可想而知。

    “又去找虐?師弟你可。。。真有毅力。。。”寒鴨道人搖搖頭,對李績的選擇并不理解。

    分劍臺,是聞廣峰內(nèi)劍弟子的斗劍之地。劍修嘛,都是好戰(zhàn)份子,平時洞府獨自修練,之日人來的比較齊整,當然就免不了互相間比試高低上下。象李績這樣新入門的弟子,其實也包括寒鴨這樣入門沒幾年的,無論法力境界,還是劍術(shù)控制,和師兄門相比都是天差地遠,每次上去比試,必定鬧個灰頭土臉大部分新人都不會輕易上分劍臺,打的心思是過個十年八年,法力劍術(shù)有了長進再來比試但也有不信邪混不吝的,就象李績這樣,反而是樂在其中。

    兩人就此分道揚鑣,寒鴨蹩到寒鸞道人跟前找機會,哦,就是安然貴女。李績則徑自前往分劍臺,這些時日他自感飛劍之術(shù)大有進益,正要前去一試究竟。

    分劍臺,是軒轅劍派官方指定的斗劍場所,軒轅規(guī)矩甚嚴,私下邀斗是絕對禁止的,有敢犯者直接追回術(shù)法,逐出門派。

    分光捉影,劍出無悔分劍臺其實就是個面積甚廣的大型廣場,青石鋪就,長寬都在十里以上。。。

    這里不是凡世,不存在擂臺這種東西劍修的飛劍,就是李績這樣的新人,都能遙擊五十丈開外,再加上往來騰挪,要多大的擂臺才能滿足兩個劍修的需求?劍修比劍,另有它法。。。

    軒轅弟子比劍,有兩種方式生斗,死斗。

    所謂生斗,也叫文斗,就是李績現(xiàn)在這樣,弟子之間友好的較量,不生死。

    具體方法是:兩位修士遙遙相對,互相間的距離以不超過各自飛劍有效控制距離為宜,每位修士身前三丈放置一傀儡,可按照修士的神魂指引做簡單的移動躲避斗劍過程,便是修士攻擊對方的傀儡,同時防御對方對自己的傀儡的攻擊,勝負只在一方傀儡被毀之后。

    這種斗劍方式聽起來很小氣,完全不符合劍修動輒分生死的豪邁,但其實很有必要。要知道,劍修的飛劍是非常非常快捷凌利的,這也意味著即使有高階修士在場看顧,受傷身亡也是很常見的事,因為,根本反應(yīng)不過來。如果門派不加約束,讓劍修們放開了耍,就這二百多人,都用不到十年,就能比劍比絕種了。

    生斗這種方式,不能完全體現(xiàn)修士的實力,但劍上的功夫,還是能比出個七,八分的,勝在安全,這已經(jīng)足夠了,畢竟,有些東西,比如遁法,輔修,保命底牌之類的,也不適合隨便拿出來。。。

    死斗,也叫武斗,就簡單直接的多,必須報請門派批準,還得交納一定的費用都準備好后,門派直接開啟一個微世界,兩個進去,非死既傷,裁判者在外操縱微世界,也不一定能挽救失敗者這樣的斗劍,相斗者能完全發(fā)揮自己的所有能力,是最真實最殘酷的斗劍。。。

    這兩種斗劍方式,是劍修們私下里,自作主張的斗劍。。。軒轅劍派還有官方操辦的大比,小比,遵循的又是另一套比劍方式。。。

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