三人所掌控的系統(tǒng)力量這時(shí)候也同時(shí)回縮，然后在三人面前就是虛無。
“好，好，好！這下子果真安全。”第一人說道，“這下子除了我們?nèi)齻�(gè)同時(shí)發(fā)力，也沒有誰能夠找到虛子泡并且打開了。當(dāng)然人道之主除外�！�
“如今一位三體的體系也就固定下來了，接下來我們大家各自去搞建設(shè)吧，每隔一定的時(shí)間我們?nèi)齻�(gè)聚集在一起共同打開虛子泡，你們說說多長(zhǎng)時(shí)間合適啊？”
“這個(gè)你們商量，無所謂了。”太易道人說道。
“時(shí)間對(duì)我們來說沒有意義。我們既然掌有系統(tǒng)權(quán)限那么就以系統(tǒng)時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)，十度聚會(huì)一次如何？”無名人說道。
“十度一次一輪就是三十六次還是太多了�！钡谝蝗苏f道，“一輪十二次吧！”
“三十度嗎？”無名人問道，“太易道友，你覺得如何？”
太易道人點(diǎn)頭：“可以�！�
第一人這時(shí)候收斂了所有的外放力量，說道：“兩位道友，三十度之后再見！”
然后第一人就直接消失不見了。
無名人看向了太易道人，說道：“太易道友，剛剛。”
“剛才的事情就不要說了�！碧椎廊苏f道，“一位三體各自為己，我們都互相明白的！”
無名人點(diǎn)頭，然后也是消失不見。
太易道人站在原地低聲說道：“這種才是正合適的，如今第一次的收獲雖然不是很大，但卻是我現(xiàn)金最需要的�！�
太易道人說道直接回到了自己的臨時(shí)居所。
觀測(cè)自我所在，看到了在自我模式之中游蕩的那一絲人性。
“這個(gè)畢竟是外來的，還是得好好的觀察認(rèn)證之后，才決定是不是接納�！碧椎廊讼氲�，“任何的人性產(chǎn)生都是歸根在于人的靈性上的，而人的靈性又歸根于擾動(dòng)源。”
“所以要看這一絲人性是否合乎要求，那么就得經(jīng)過人性評(píng)判了。這不是小事，得好好的準(zhǔn)備準(zhǔn)備才行。”
太易道人把臨時(shí)居所進(jìn)行改造，很快就改造成了一點(diǎn)虛無，然后在虛空空間當(dāng)中進(jìn)行擴(kuò)展，擴(kuò)展之后又進(jìn)行了封閉，為了保證安全使用的是系統(tǒng)的力量。
虛無生成之后，太易道人的軀體一下子在虛無當(dāng)中崩解了，原地只留下了自我模式和人性光輝，以及被自我模式包圍的那一絲人性，同時(shí)也發(fā)出了光輝。
在虛無當(dāng)中兩種光輝的特性發(fā)揮的淋漓盡致，一下子就能分辨出來兩種光輝的本質(zhì)沒有任何區(qū)別，只是兩者的體量和能級(jí)有差別。
“我運(yùn)氣這么好，這第一次收獲就能夠收到本質(zhì)沒有差別的人性？不可能吧��？”太易道人想道，“這其中肯定有什么原因，是什么呢？”
“按理說是我們?nèi)斯餐度牒瓦\(yùn)轉(zhuǎn)最終我們?nèi)朔謩e收獲了。那么最終的結(jié)果會(huì)受到我們?nèi)齻�(gè)人每個(gè)人不同方面的影響啊，最終自動(dòng)分配的結(jié)果肯定跟我們本質(zhì)上會(huì)有不同�！�
“相同了那么這個(gè)過程當(dāng)中肯定有干涉存在，或許是外來或許是內(nèi)在。這個(gè)記下來，等到下一次聚會(huì)的時(shí)候所有人都到一起了找找答案�！�
“就算本質(zhì)上看起來沒有差別也要進(jìn)行一次人性評(píng)判，畢竟觀測(cè)所見也只是一部分，還有不能見的誰知道是怎么樣的呢�！�
太易道人自我模式當(dāng)中的那一絲人性被擾動(dòng)力直接排擠到自我模式之外，附著在自我模式上。
然后擾動(dòng)力帶動(dòng)自我模式啟動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，附著在自我模式上的人性仍然沒有任何變動(dòng)。
這個(gè)時(shí)候，人性直接融入到了自我模式當(dāng)中，人性光輝大漲，向著那一絲人性覆蓋而去。
在人性光輝之下那一絲人性開始變形，漸漸的人性里面出現(xiàn)了一段概念性的成分。
太易道人一看到了概念性的成分，立刻就恍然大悟：“原來如此，那一段概念性成分實(shí)際上就是原本屬于我分離出來的那一段在融合的時(shí)候被排斥出來的那部分啊�！�
“這本來就是屬于我的一部分，自然完全就契合于我了�？磥淼褂貌恢嘞肓恕２贿^這種情況也就只有這一次了。下一次，完全融合了的里面自然就有不屬于我的部分了。”
太易道人人控制著人性光輝直接深入了那一絲人性當(dāng)中，然后把那一點(diǎn)概念性片段直接收回，融入到了自我模式當(dāng)中。
剩下的那一絲人性光點(diǎn)，也直接融入到了人性當(dāng)中。
“事實(shí)上這一絲人性兼具了自我模式和人性兩者，算的上自我人性了。所以這一次這個(gè)一位三體倒真的是能夠有一定的收獲。”
“而且這個(gè)形成的過程如果能夠掌握了，那么以后形成自我人性的時(shí)候，就很容易了。自我人性在升華成人格就是人道之主現(xiàn)在的境界，稱為大人！”
“事實(shí)上，第一人現(xiàn)在之所以能夠被稱為人，也是因?yàn)楝F(xiàn)在有半自我人性了，已經(jīng)是真真正正的人了，只不過這個(gè)階段只能算得上人的嬰幼階段，嬰人，幼人。”
“而我現(xiàn)在已經(jīng)存在著人性和自我模式，沒有自我人性，只能算得上是一個(gè)人胎，還必須得自我發(fā)育。”
“聽大哥說，在人道文明世界當(dāng)中，每一個(gè)人在胎中都具有完美的人性的，胎中發(fā)育的也不過是自我罷了，這倒是跟我的狀態(tài)相同�；蛟S這也是大哥對(duì)我比較看重的地方吧？”
“無名人本身自我已經(jīng)升格，但是人性缺失，這以后繼續(xù)下去……他的力量體系倒是偏向于魔神，在人道文明的體系當(dāng)中，魔神最終可以成為道人……”
“不能胡思亂想了。”太易道人想道，“現(xiàn)在吸收了一些人性，人性和自我之間的差距又拉開了，得來趕快減少兩者的距離才行�！�
“那么再接下來就需要閉死關(guān)了，現(xiàn)在這個(gè)地方肯定不行�！碧椎廊讼胫�，自我模式和人性會(huì)合在一起，人性光輝亮起，然后在人性光輝的照耀之下，太易道人的軀體瞬間恢復(fù)。
“這點(diǎn)虛無把它破滅了還是有點(diǎn)兒可惜，留著吧。”太易道人站在虛無當(dāng)中一揮手，人性光輝一下子擴(kuò)散到虛無當(dāng)中照亮了虛無之內(nèi)。
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